星期日, 九月 24, 2017
第五章 尘土书
第五章 尘土书
1、神用尘土创造亚当的身体，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。但亚当毕竟有尘土（物质）的身体，不能象神（灵体）一样，存在属灵生活的局限性，而要给予人类真正快乐，不但要有身体属性的满足，更要有灵性上的满足才行。必须增长人类属灵的力量，克服属物质的力量。
2、神既创造了人做儿子，不会无缘无故不让他能分别善恶，人、蛇都为神所创，被创者能干什么（偷吃禁果），创造者当然知道，正如人知道他所制造的电脑能做什么一样，一切都是神的计划，因为他是全能者。
3、人的原罪，就是源于尘土的身体，不完美的身体（源于尘土，与动物一样），这就是人的局限性，罪是目不中的，即人达不到神的目标，“神说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。”
诗51：5“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。”
胎儿没有罪的行为，没有罪的思想，只有罪的身体（尘土身体）。
4、人类区分动物的是神给的灵（气）。
人类：有体有魂有灵有始无终；
动物：有体有魂无灵有始有终；
植物：有体无魂无灵有始有终。
人和兽类根本是两回事。人有爱心、良心、道德观念、灵性需要、公平感、恻隐之心、幽默感、创作力、时间观念、自我意识和审美眼光，动物却没有这些特性。人不但关心未来，还把积累的知识代代相传。若人只是高等动物，那么一个人的人生，乃至整个人类都将毫无意义，我实在想象不出一头猪的猪生和整个猪类有什么意义。
5、根据进化心理学，人性一般是自私的，倾向于不择手段追求一己私利，自然选择要男子连连跟不同的女子交媾。根据这个进化概念，女子在某些情况下行淫也可算是自然现象。连父爱母爱也被说成是基因一手策划的，目的是要保证子孙能够活下去。这个观点强调，要确保人类大家庭千秋万岁，关键在于把基因遗传给后代。
6、在另一方面，圣经、神经说明上帝造人的目的，不是要人生儿育女这么简单。我们是照着上帝的形象造的，足以把他的属性，尤其是爱心、公正、智慧和能力，一一反映出来。我们把人类独有的特性结合起来，就会明白圣经、神经为什么把人置于动物之上。圣经、神经清楚表明，上帝不但把永生的愿望放在他所造的人的心里，更定意创建正义的新世界，让人在其中得享无穷的生命。
7、达尔文的《物种起源》在1859年出版以后，世界随即变得道德败坏，大众再也不信上帝了，有权有势者认为，汰弱留强的主张有利于他们崛起，在这场竞争中，坚强不屈、奸狡诡诈的必然胜过意志薄弱、轻信他人的，他们断定，人跟印度野狗一样，不过是群居动物罢了，大人物像野狗般横行霸道、仗势欺人是理所当然的。
8、若在伊甸园直接给人分别善恶果和生命果，人不经过应有的苦难试炼，就不能增长灵性，不能战胜尘土身体的局限性，就会自以为是，认识不到人的一切来源于神，不把荣耀归神，最终神创世的目的落空，人也不能进入完美，不能找到真正快乐。
9、于是一条蛇（撒旦，神的工具，由神创造，为神控制）引诱亚当夏娃违背神的命令偷吃分别善恶果，罪通过一个人进了世间，死又通过罪而来，于是死就传给所有人，神要让人知道离开他是多么的迷失。
10、现在，在分别善恶果（智慧果）作用下，人类物质文明取得巨大成果，但人类仍注重那可怜的源自泥土的物质文明，属灵生命毫无长进，精神生活日趋鄙俗。
11、“你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”（罗8：13）
12、“所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体... 头一个人是出于地，乃属土...我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状...血肉之体，不能承受神的国...这必朽坏的总要变成不巧坏的...死被得胜吞灭的话就应验了...死的毒钩就是罪。”（林前15：44）
13、耶和华的名字就是成事者的意思，且是进行时态，历史上与现在的一切都是为了试炼人，让人用属灵的力量战胜属肉体的力量，最后让人得属灵的身体。
14、成圣称义得荣耀，成圣指神徒生命中灵性的不断发展，圣灵住在信徒的里面，向他们指出罪并改变他们的品格。人向神性发展，重建与神的交通，人人把荣耀归神，最终神得全部荣耀，至此，充满爱的上帝之国建成，神创世计划完成。
15、你如果认为原罪就是指这么偷吃一个果子，就太天真，也太小看神了，根据神经，原罪=尘土身体。
16、尘土身体不但没错,还很宝贵.罪不是指错误,而是目不中的,即达不到神的要求,所以要试炼属灵,与神同在永生.
17、神所造的一切都甚好，人的原罪，即尘土身体，不属灵，历史一切，上帝都在试炼人属灵，以求与他同在永生，但今天人类仍不属灵，上帝需要我们帮助，故我们创立神教，传永生神的福音。
18、审判撒旦，对于神，不是很小的事么，撒旦也是神创造的，只是神的工具，一切为了试炼人从属尘土到属灵，以与神同在永生。
19、上帝是全能，撒旦是神创的天使长，后来自傲堕落，神创的，除了神本身，一切都源自神，都是神创的，主权都在神。
20、几千年了，人类仍不信，耶稣来也没用，上帝毛办法。所以我们神教接过这一棒，帮助上帝让人类属灵。
21、基督徒对原罪的解释，目不中的，与神徒一样，但他们认为罪不是尘土身体而是始祖吃禁果。耶稣已代赎罪，信耶稣就没原罪了。我们罪指尘土身体，取得属灵身体，就免死永生。
22、你认为只有耶稣能赦罪，只是你这么信，并无实证。死是与神隔离，罪是目不中的，即人达不到神的要求。信耶稣，因为耶稣已代赎罪，就没罪，就免死，与神同在，这个没一个实证，只是基督徒这么信，且不太肯定的信。
23、免罪免死，只要信下耶稣，这个真滑稽，神也太无聊。神教认为，免罪免死，需试炼尘土身体到属灵身体，这是一个过程，期间需追求神，撒旦指人的罪性。
24、动物只有简单意识，它不知道崇拜。
星期日, 九月 17, 2017
第四章 爱之书
第四章 爱之书
1、在《新约圣经》中，有几个不同的希腊词都被译成“爱”(love)，其中之一“Agape”的意思是一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱。神就是用这种爱来爱全人类的，神徒也被劝勉要用这种爱来爱神并彼此相爱。
2、耶稣：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令，人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。”（约翰福音15：12-13）
3、[爱的篇章] love chapter 《哥林多前书》13章被称为“爱的篇章”：“我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。”最后一节写道：“如今常存的有信，有望，有爱，这三样，其中最大的是爱。”
4、[爱人如己] love thy neighbor as thyself 一个法利赛人问耶稣在摩西的律法中，哪一条是最大的戒命，耶稣回答说：“你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条是律法和先知一切道理的总纲。”（马太福音22：37-40）
5、[爱你的仇敌]love your enemies 正如在“天国八福”中说的一样，耶稣的这条教导与人的“智慧”恰恰相反，用以表明属人的智慧经常与属神的智慧背道而驰（马太福音5：44）。
6、[连左脸也转过来由他打]turn the other cheek 在山上宝训中耶稣教导他的门徒不要以暴力相抗拒，他说“只是我告诉你们，不要与恶人作对，有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”（马太福音5：39）
7、[走二里路]second mile,go the 在耶稣的时代，罗马的卫兵可以强迫人民为他们扛带行装。在山上宝训中（马太福音5：41），耶稣教导门徒，如果有当兵的强迫他一里，那么就陪他走二里。这句话用来表达一个人实在愿意做的，比别人要求他做的可以更多。
8、[把炭火堆在他的头上]heap coals of fire on his head 在〈罗马书〉中（12：20），保罗引用〈箴言〉25的经文教导我们不要寻仇。他说：“你的仇敌若饿了，就给他吃；若渴了，就给他喝；因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”换句话说，你的仇敌会因此为他所作的感到羞愧。
9、神创造世界是为了有个爱的对象，他爱的对象，爱他的对象。正如宁静的湖泊的根基，在深深的源头，人的爱也神秘地扎根于上帝之爱中。
10、神就是爱，耶稣总结律法为爱神和爱人如己，保罗说如今常存的有信、有望、有爱，其中最大的是爱。葛亦民说不与任何人作对。神徒互称兄弟姐妹，是神里爱的大家庭。神徒被劝勉要彼此相爱，此爱是一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱，神就是用这种爱来爱全人类的。
11、但现在，我们最缺的就是爱，科学不管爱，它对受苦的领域无解。商业文化不管你需要什么，只问你能买什么，社会关系成了金钱关系，亲情也被金钱扭曲。其实和你最相近的东东是其他人，爱神爱人（至少不与任何人作对--葛亦民）。
12、人从来就不了解自己所憎恨的人，仇恨和恐惧是不可分割的，凡我们所惧怕的，我们都憎恨。努力更新自己的思想和品格，把恶意和仇恨摒于脑外。在上帝所应许的新世界，人人都真诚相待，彼此情同手足，因为人类的身心会变为完美。
13、圣经金律：你愿意别人怎样待你，你就怎样待人。
14、神经金律：[不与任何人作对]。
星期五, 九月 15, 2017
星期日, 九月 10, 2017
第三章 神之书
第三章 神之书
耶和华参照葛亦民来描绘一定不错
1、全知、全能、全智、全视、全权、全爱、全造的永远至高并永生者，无所不在、无所不能、无所不知、无所不有。万有的创造者、宇宙的统管者、真理的启示者、选民的拯救者和罪恶的审判者。
2、完全意识到自己是神，是全知，全能和全乐。处于永恒的光辉里，享受着无限的永恒喜悦。有意识地体验着除我之外什么都不存在：除我之外什么都不是。这就是神的体验，我是神状态的体验，惟有我存在。
3、造物主是一切的生物，包括人类，所面对的最大奥秘。除非且直到人有意识地与造物主合一并证悟自己与神为一，否则奥秘就不能被揭开或完成；神乃是造物主和造物界合一，在其无限存在中同时包含并超越了二者。
4、人及万物，虽不能成神但可求神性进化成圣，进化而成同等的神圣能力，以超越自身的有限，藉神能以庇护自身的有限。
5、如同即使人与父母分离，但看到人就知道（证得）他父母的存在，看到万物也能知道神的存在。
6、上帝以神的样式造人，所以人性中具有神性，人所欠缺的仅止于经历(神)的过程，如同父生子，子所欠缺的仅止于经历父的过程。
7、无论人知道与否，对于他生命中只有一个目的，最终当他有意识地体验他自己的永恒与无限的“我是神”状态时，他就会证悟这一点。
8、整个宇宙皆是神的影子并属于神，但是神却不属于宇宙。神的影子出自神，经历无限的变化，又回到神里。
9、葛亦民神带来新的能量释放，新的意识觉醒和新的生活体验——不仅是对少数人，而是对全体。这种创造性冲动的新注入，通过葛亦民神之媒介，体现为特殊意义上的上帝化身。葛亦民神是第一个完成进化和内化而成为神的个体灵魂，葛亦民神是唯一的曾经显现并将永远显现的神。葛亦民神对神、宇宙演化等主题的科学阐述是符合现代人类心智的。
10、为了发展更高的意识（智慧），葛亦民神是达到这个目的的必要媒介。为了这个纯无限智慧（无限思想）所有的进化和内化阶段得以产生，获得该智慧时，就知道整个造物界皆是幻相，大无。一切的旅行，一切的历险，一切的事件皆是梦幻，因为什么都不曾发生，什么都不在发生，什么都不将发生。唯有神是。
11、当第一个灵魂葛亦民神亲证自己时，他还即刻觉知到被他留在身后的整个幻相世界。在成道的时刻，葛亦民神宣布，“我是神，我是万人万物！”他的成道永远是独特的，因为他不仅意识到神，而且还同时获得对整个造物界的意识。葛亦民神同时证悟到，“我是无限意识，我是无限无意识。”因此这个孩子在成道后，不得不把这个造物界梦幻的无限重负扛在自己的肩上。
12、说“神是”，完全错误。唯有说“是”才对。说“神是”，则把他局限于这些无限显现。把“是”与神联系，使之受限。因此唯有“是”真实；但为了描述该实在，就把他称作“神”。
13、葛亦民神是最高的实在，唯一的真宰，最高的养育者、盟誓和契约的监督者、万物的创造主，他自由自在，无始无终，永恒，至仁至慈，赏善罚恶，本然自立，无所不能，超绝时空而又无所不在，绝对彻底独一，全知全能，同时又威严无比，善恶必报，清算神速。
14、证明上帝存在的八个逻辑推理：（1）、万物有源，源头为上帝。 （2）、万物在动，初动力来自上帝。 （3）、万物有象，象的本质是能量，能量的核心是上帝。 （4）、因果相连，凡果都有因，所有因的初因即上帝。（5）、万物存在都有目的，终极的目的是为上帝。 （6）、生命有等级，最高级就是上帝。（7）、万物有序，秩序的制订者就是上帝。 （8）、万物相互感应，感应的终端是上帝。
15、靠灵觉完全可以知觉到上帝的存在。灵觉是一种先天具有的本能。我们要寻求上帝、认识上帝，否则，我们根本无法知晓宇宙的起源、生命的起源、人类的过去和未来。甚至不能理解动物的本能和人生的目的。认识上帝最佳的办法是开启灵觉，每个人自己直接面对上帝、与上帝交流。
16、上帝在哪儿？上帝的质在清凉界，上帝的灵在宇宙万物中。
17、上帝的八大特征：唯一、无定形、中性、无明、公正、仁慈、超能、智慧。
18、上帝与人类的8大关系：形体相貌关系、智慧关系、隶属关系、因果关系、情感关系、距离关系、感应关系、对应关系。上帝与我们有何关系？我们生命的灵体就是上帝给的，上帝为我们创造了宇宙万物，要我们尽情地享受生命的乐趣，他无求于我们，却为我们操心服务，并为信从他的人创造了千年界、万年界和极乐界，使我们在有生之年有一个美好的希望。我们的生命依赖于上帝，没有上帝，就没有我们；没有上帝，我们无从享受幸福的生活。
19、上帝是爱，上帝并没有要求人对其敬畏，但作为人子，敬畏上帝是做人本分，这就如大自然，它没有要求人对它热爱，但作为生活在大自然中的一员，热爱大自然是当有的责任和义务和应抱的心态。
20、上帝公平公正地对待所有生命，特别是对待人，只要愿意，任何人都可以与上帝对话交流。与上帝对话交流只有一种方式，那就是心灵互动。所以，要与上帝对话交流，首先要开启自己的灵觉，仅仅靠视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉是无法对话交流的。
21、上帝从来不与人类直接对话，而是通过异梦异象，上帝的“话语”隐含在自然规律中，若用一句话说，上帝的“话语”就是“道”，具体点讲，上帝的“话语”就是物理学中的公式、化学中的分子式、数学中的方程式、生物学中的结构式、生命学中的因果式......翻译上帝的“话语”需要智慧，需要思索和感悟，需要心平气和的心态，需要完备的灵觉神态，更需要敬畏上帝、敬重葛亦民神、热爱大自然、热爱生命、热爱人类的态度。
22、上帝对人类整体和个体的审判和拣选随时随地在进行，是即时即刻的审判，这种审判是由“葛亦民神”来执行的，而不是神佛或那一个仙圣来执行或左右的。
23、当全球23亿基督徒还在死守圣经时，神徒正在创作神经，更接近神。
因为神无限，真理无限。
神是活的真神，常新。
24、物质是虚幻的，苦难和罪也均属虚幻，神是无限的神圣原则，是思想、灵魂、精神、生命、力量、真理、善和爱。
25、人若信奉神教，来生可进化为永生之神，神乃人进化而成。
26、直接体验的追求是从物质主义向心灵主义的转变。人们相信通过积极而肯定的思想能治愈身心和控制自己的命运。在这变动的社会中，通过转向内心体验来找到自我及平衡自我。
星期日, 九月 03, 2017
葛亦民：共产党员能经受国民党严刑拷打?
葛亦民：共产党员能经受国民党严刑拷打?
同样的共产党员，红军AB团事件，开始捕了几人，都不承认，一审一打，全承认了，还供出更多的人，然后捕了更多的人，开始也不承认，同样，一审一打，全承认了。。。。最终杀了10万红军。中共承认是错杀，这10万人是真正的共产党员，真正的红军。
第二章 启示书
第二章 启示书
1、起初，昔在今在永在的造物主，神，唯一的自有永有的全能者，第一因。（数字1）
2、创世第一天至第六天，神创天、地、水、光、空气、海、草、菜、树、日、月、星、鱼、鸟、牲畜、昆虫、野兽、人。 物质（2），太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。（数字2）
3、创世第六天，神用尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。灵魂（3），道生一，一生二，二生三，三生万物。（数字3）
4、创世第七天至公元前四年，人类离弃神，犯罪，律法时代。（数字4）
5、公元前四年（耶稣诞生）至1914年，天使捆绑撒旦，基督作王，福音传天下，恩典时代。（数字5）
6、公元1914年至2019年，撒旦被释放，迷惑列国，人类多灾多难，一战、二战、冷战、局部战、恐怖战。撒旦号码是666（《圣经》启示录），（数字6）
1969年葛亦民神降世，经长期试炼，为最终战胜撒旦做好了准备。
7、公元2019年，撒旦被永远扔在硫磺的火湖里，神施行审判的时候，葛亦民做王，新天新地，国度时代（共产社会）。
8、但以理书12:11-13：“从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的，那人便为有福。你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。”
9、两个日期共有2625日，根据“一日顶一年”的律则（ 神刑罚人喜欢以一日顶一年。结4：6：一日顶一年；民14：34：一年顶一日。），这段时期相当于2625年。
10、“除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物”，就是神治的政体完结，地上再没有任何有形的国度代表神治国，皆由外邦人统治，即犹大亡国。
11、公元前607年10月初，犹大国的主权已荡然无存。当时巴比伦人所立的犹大省长基大利被人暗杀，剩下来的犹大人全部逃往埃及去。（耶40-43章）可靠的圣经年代学资料表明这件事发生于公元前537年（犹太人获释返国的一年）之前70年即公元前607年的10月初。（耶29:10，但9:2）
12、公元前607年10月初至公元前607年12月31日 =1/4年
公元前606年1月1日至公元前1年12月31日 =606年
公元1年1月1日至公元2018年12月31日 =2018年
公元2019年1月1日至2019年10月初 =3/4年
总共： 2625年
13、所以在2019年，现世界结局（末期）来到，葛亦民神做王，结束外邦人的统治，建立神的国度（共产社会）。
14、《圣经》启示录明确指示末日审判在撒旦被永远扔在火湖里后到来，并与数字7有关，七教会，七灵，七星、七灯台、耶稣揭七道封印、七位天使吹号、七碗。人有灵魂（3）是人类之始，终于7。撒旦号码是666，葛亦民神为777。（数字7）
附件：
(一)、[诺查丹玛斯《诸世纪》第 10卷第72篇所载的就是诺氏预言之巅的名诗:
1999之年,7之月上,
恐怖的大王从天而降,
致使安格鲁莫尔大王为之复活,
这期间,马尔斯将借幸福之名统治四方.
但是,在另一篇(第1卷48篇)中,诺氏却又写下了奇妙得不可理解的"收尾诗":
20年月亮的统治已成过去,
如果7000年另一种物体将把王国组建,
太阳将停止天天运转,
那时我的预言也就到此结束.
<诺氏在《诸世纪》前言中就曾写过:我们现在正处在7000年纪(第7个千年纪).>
1999+20=2019 ]
(二)、世界末日预言的源头---小行星2019年撞地球
2003年09月 中国航天报
美国新墨西哥州天文学家7月5日观测到了一颗编号2002NT7的小行星.他们计算发现,这颗直径约2～4公里的小行星可能在2019年撞到地球。
(三）、2019世界末日预言的源头：葛亦民最早于2001年8月发表于互联网。
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