葛神异闻录之飞越疯人院19

葛神异闻录之飞越疯人院19 第十九章 这次有两个美女，护士蒋碧云，还有位美女医生，丰满性感，喜欢穿黄色衣服，查房时，相对我的医生（也是女的），我更在意她，我对她说：“医生，你真漂亮。”她总是说：“谢谢。”我脑中整天蒋碧云和美女医生，以至我老婆接我出院时，顿觉她老，都有点认不出她了。 医生都很爱国，俄罗斯那次阅兵时，小活动室放实况，我的医生进来说：“我就想看看我们。”指应邀中国军人仪仗队。 这次本小说我写的志愿J敏感，派出所说外地举报，让我到医院写个鉴定，周娟娟医生给我写，我照轻说，重的没和她说，就说写医院志愿J不当，正好《长津湖》歌颂志愿J，她写了我吹牛、发表不当言论，她说我兴奋了，我说：“和你谈话，你让我有点兴奋。”她说：“不要让警察把你送进来。” 当然，我省农资同事们都很爱国，同事群天天爱国。看来张献忠毕竟是极少数极少数人。 上次是十九大前夕，门诊男医生脸上红红的，很有气场，我想我也如是。他说没事，这次安排很厉害很有水平的医生，是位女医生，小年轻，她知道我出了本书（即神经）。 也有老病人关心政治，七个常委选出来，如数家珍，告诉我哪几个。更有甚者，我竟想委员和候补委员里能有我，名单念完，还有点失落。 有次中午央视新闻放中央一项活动，最后说“编制不增加。”我对张尉说：“我和刘德华忙了一会，没用啊，没有编制。”张尉说：“谁是刘德华？”我说：“卞正留”（就是和我互称“华仔”的）。张尉说：“他还刘德华啊？”我说：“过几天，他就是刘德华了。” 我把“亲爱的你张张嘴，风中花香会让你沉醉。”唱作“亲爱的来跳个舞，一阵发香会让你沉醉。”然后站在女护士女医生后面闻发香，其实是洗发水，还真的都有香味。有次在护士长头发上闻不到香味，我就说：“香妃不香了，要飞走了。”护士长忙问什么，我说：“你头发不香了，要走了。”她就笑，并不生气。当然，也有老病人看不惯我闻香识女人。想象舞厅闻美人发香，真的让人沉醉。还有“亲爱的你跟我飞穿过丛林去看小溪水。”我唱是改成“穿过丛林去听小溪水。”我认为”听“比”看“好，有声音有图像。 刚进院总是兴奋，我的病情就是兴奋，我会躺在浴室床上演讲，就是关于两大的（神经第十八章 社会化大生产和互联网大革命），能演讲好长时间，思维敏捷，滔滔不绝，象列宁脱稿演讲一样。有老病人说：“燥狂就这样，过两天就好了。”燥狂就是来的快，去的也快。 发病时，就是燥狂状态，就是兴奋，喜欢唱歌（抒发感情）和充军（无目的行走，也是抒发感情），每次都是认为自己是了不起的人物。我有次兴奋状态，也认识到，对我妈说：“我要不唱歌不充军就好了”，我妈说：“是的”。但每次都是突然认为自己了不起时，兴奋莫名，难以控制象平常一样卑微生活。 而精神病院，就是起“隔离”、“关”的作用，没别的作用，你在家，可以上街充军，边走边唱，越走越唱越兴奋。医院关几天，你就感觉没什么了，渐渐恢复卑微生活。而吃药，在家在院一样吃，医生也没有别的治疗，就是一个字“关”，让你渐渐兴奋不起来。 在初期住院时，也有病人（小伙子）瞎说：“S死”，叫我“葛兄”、“姐夫”，和我小舅子称呼一样，有时叫我“帅哥 ”，更有那时就叫我“神”（九十年代），说我是偶像。 省农资领导也对我爸妈说：“葛亦民是有才的，就是生病了。”我分配是顶蔡光义的人秘科长的（他升书记），如果不是生病，我后来会到南京去，后况如何，就不知了。 当然，神经十二164、如果我是体制内的，那就没有神网神经神教，人类就会永远在黑暗中，万古如长夜。

葛神异闻录之飞越疯人院18

葛神异闻录之飞越疯人院18 第十八章 镇江四院住院最短的是个老头，只有1小时。老头办好手续住进来，发现出不去了，闹着走，医护拿了保护带来，要绑他，老太一看，心疼了，说不住了，回家，就办出院了。 有个小伙子，很有气场，他坐到我位来，问我为什么冒充他，我说你多大我多大，他不说了。有次我给他牛肉，他竟不要，我踢他脚，过了一会，他猛地推我背，王明（王平，我叫他王明，老病人，没人接，出不去，在里面象管家一样）来护我，护士也在，我说我先踢他的。 有次王明要停我香烟，我说：“你竟敢停毛泽东的香烟？” 精神病院和监狱一样，用病人管病人，我对此不满，对曲洪芳主任说：“我党历来下级服从上级，少数服从多数，全党服从中央。怎么平级管理呢？”曲就笑。 我对护士长说：“早饭馒头稀饭，还是我高中的伙食。”护士长就说要平衡什么的。 有个小伙，叫小镇江，个不高，他妈也住楼上，护士就可怜他，吃外卖，剩些给他，有时，看到护士在屋里吃外卖，他早早地拿个调羹在走廊等着。有时剩的多，其他病人也来分享，还带抢，小镇江说：“土豆你们吃了，排骨给我。” 有个句容老乡A，说他老婆住五楼，看到电视放到董卿，说他最喜欢她：）A常闹，管家们和卫生员就把他押到床上绑上，他说正好睡觉。 我常给哑巴小伙和一男的B东西吃，他俩与我同位，我没有东西，也搞些东西给他俩。搞过A两次东西，有天早上A吃薄饼，我去搞，A不与，我使劲打了他头。过了一会，我坐在位上，A在后面偷袭，把我眼镜打在地上，王明们立即绑了他，说让他姐来看他时赔眼镜，我当然不会，眼镜是金属的，我把腿弯正，继续戴。我说先打他头的，王明说他这性质变了。 有个老头说年轻时建设国家，现在交给我这一代，我就对一位护士说我这一代交给她这一代。 有次中午，进来新病人，绑床上，我在走廊说：“葛亦民有三点不如刘德华，没有刘德华高，没有刘德华富，没有刘德华帅。”是模仿朱容基说：“我有三点不如江泽民。” 有个人象我村上的文德培（老师），他看到一病人叫“夏旭”，害怕说；“下血”，我说没什么，我一同事老公还叫“刘旭”。他喜欢和我谈共产主义，说到俄罗斯侵略、边界啥的，我说：“共产主义者边界是没有意义的。”他基本同意我的观点，且作出有所获的语言、表情。有次我俩被绑在长椅上，就象耶稣上十字架一样，坐在长椅上，双手伸直绑着，我俩起身走，带着长椅，特搞笑，卫生员忙阻止。 我看人是脸盲，这次进来，以为一位医生是张尉，到她面前说：“你说E下来是我，可害苦我了，我信以为真了。”她说：“我不和你说。”走开了。 有件事很奇怪，在我住院前，我老婆对我说：“亦民，你发现你有什么变化？”我说：“有什么变化？”她说：“你老往卫生间跑。”

葛神异闻录之飞越疯人院17

葛神异闻录之飞越疯人院17 第十七章 我兴奋时，会主动上街找乞丐，发烟发钱，以至上次在医院演讲，有个学生说我是丐帮帮主。 有次在南门大街万方超市门口，一个20岁左右的残疾乞丐放着音箱唱着歌乞讨，我先放了几元大洋在碗里，想了想，动了慈心，放了张毛泽东在他手上，他紧紧攥住。 有次还在这超市门口，一小伙子乞丐样，骑跨在自行车上，我上前，发了颗烟，他点上，我自己含支烟，掏出打火机，奇怪的是，打火机竟在口袋里分解了，小伙子拿他的烟给我对火，我就感到好笑，还点他的火。 我说：“给你5元，要不要？”他摇摇头，我打了他一巴掌，再问他：“给你5元，要不要？”他点头，我给他5元。 然后我说：“给你20元，要不要？”他摇摇头，我打了他一巴掌，再问他：“给你20元，要不要？”他点头，我给他20元。 然后我说：“给你100元，要不要？”他摇摇头，我打了他一巴掌，再问他：“给你100元，要不要？”他点头，我给他100元。 然后我回家了，事后听我老婆说，门口商店的人，看到，直笑，她们告诉我老婆的。 有个老头洪七公，是跟我要钱认识的，后来竟象朋友一样，相处过一段时间。有时给他钱，他手伸出来，因有断手，我动了慈心，就再给20之类。有次，我俩坐成一家东北菜馆门口，我买了饮料俩人喝，有个老乞丐来要钱，我给了20，七公意思给多了，我在他手上找到5元，是我刚给他的，拿了，追上老丐，换回了20。 我还给他一只旧手机，我老婆儿子问我为什么常给他钱，我说：“当他是洪七公，我是郭靖，他以后也许对我有好处。” 那次在南门夜市，北面路口，中山东路边，有个小伙子残疾乞丐，躺在路中间，我给了他20吧，还有刚买的几只小甘桔。然后让路人给，说献爱心，一般一个大洋，有个大姐远远听到，说来献爱心，放下一元。 但大部分人都不给，我就缠着了，缠了个女孩，她男朋友指责我纠缠，我说：“为了献爱心。”他说：“你怎不献。”我说：“我给了20，小狗不给。”对方已朝南走，还在怪我纠缠，我说：“想打架啊，来啊。”女孩敢紧把他拖走了。 残疾乞丐说这样，别人当我是媒子了，我无语了下，就离开了。 那晚特搞笑，买了杯8元的咖啡，卖咖啡的还提醒会影响睡眠，我说：“有什么关系？”身上最后几元钱给了个身体正常的小伙。 有次我早上上班，下了车，我点了支烟，对面一个小伙子笑嘻嘻地迎来，我把嘴上的烟给他，他接过含在嘴里，各自往前走，我再点根烟，一气呵成。 那次中午，我在大市口玩，在一个首饰店，对老板娘说：“我看看。”她说：“你到这里来看。”那里有个美女，非常漂亮时髦，我就盯上她了。她后来离开，我跟着她，她到万祥，上了楼梯，我都跟着她，在楼上梯口，她回身问我：“你怎么老是跟着我？”我说不出话，然后她转身下楼，我说：“我也要下楼的。”就下楼了，一个营业员就笑。 我不再跟踪她了，就回家，前面一女孩，我就踩着她的脚步走，她发现了，骂了句：“神经病。”我骂她小B，声称要打她这个小B，她害怕了，躲进一服装店，我在门口仍声称要进去打她，店老板出面发烟给我。我说：“我不是神经病，你骂我神经病，”老板说：“那不行。”我说：“没关系。”接着说：“我是神经病，你骂我神经病，我要跟你拼命。”老板继续打招呼，我说：“饶了你根烟。”就笑笑走了。 那次早上，在南门大街，有个女子迎面，我说：“你好。”她说：“神经病。”，她向北走，我让她道歉，我回头跟着她走，遇到一个女保洁，我停下和保洁说这事，保洁说她应道歉，奇怪的是，那女子在不远处停了下来，等我，我追上她，她说：“我向你道歉。” 那次在大市口，晚上，苏宁门口，有个女孩，骑着车，还有2个男的同行，我隔着栅栏冲女孩说：“你好。”他们停下，2个男的招呼后面一个男的，翻了栅栏过来，我不怕，我说：“我说你好，有什么错？”后面那男的，就搂了搂我衣服，他们又翻过去，走了。我还想着：“要是高牛B（见卷2江湖岁月）在，打不死你们。”

葛神异闻录之飞越疯人院16

葛神异闻录之飞越疯人院16 第十六章 我在精神病院自称联合国主席，护士立即问：“安南呢？”我说：“安南是我的秘书长。”似乎也说的通。因为我常说，医护都知道。 后来我改称世界主席，姚洪秀主任说：“不是联合国主席吗？”我说：“联合国不包括所有国家。”姚洪秀就笑，说：“你还要所有国家啊。” 有个男卫生员派饭时，看到我还没派到，说：“世界主席还没吃呢。”那次我的医生到活动室，也先叫我声：“主席”，我对她说过邓和布什伟大，但为我演戏（64、911）的话，她又让我自知之明。 我的官网（神网）首页放过一段时间歌曲〈镇江的金山上〉，歌里有葛主席，有次民警陈军打电话，我接了，他戏叫“主席”，那次是让我关掉首页的歌。几个警察去了我家，我在上班，我老婆在家，打开电脑，看神网，有个警察说网站一月要花大几十，我老婆对他们说不能不让我做，那是我的命。 陈军有次来我家，浏览神网，点到：“葛亦民和丽红字”，我说不该写李，提都不要提，陈说：“这有什么？”意思写的没事。 我有时唱歌，象明星演唱会一样和人握手。有个病人胖子，我刚进来时，和他邻床，我听到卫生员闲聊，叫她们别吵，她们不说了，但不久我和胖子吵了，就是一直讲话，我还说打架就是掏拳，试着掏他给他看。他很象我大学同学施小晔，后来他状况变坏了，整天躺着，不说话了，他爸他妈天天来陪他。 有天他妈和他姐来陪他，坐在床上，还有两个病人，我唱歌握手，边唱边握，和病人握了，也和他妈握了，到他姐那，我当然不好意思握，半伸手，笑，他姐也笑。 有个小伙子，是无名氏，护士长给他起名周文宾，我俩在一起都觉得开心搞笑，不知他怎么知道我自称唐伯虎，有一次，他喊我到卫生间，对我说：“你是唐伯虎，我是周文宾。”我立即大笑，那次，俩人开心的不得了。 后来医院有好多无名氏，一个病房都有四、五个，是政府实行救助，流浪汉被救助站收助，在救助站说不清情况，救助站认为不正常的，送到精神病院，也给药吃。但常有家属联系上的，接走，都是救助站找到家属，一起来接走，有时来医院给无名氏拍照片，以便给家属认。 有次一位护士坐公交上班时看到一则寻人启事，照片象医院一个无名氏老头，就是在车上一晃而过，她就看出了。寻人启事是山东人，救助站按启事来核对，老头说确是山东人，老头前两天还抱怨我给东西没给他，我说你没跟着我。老头家属来人把他接走了。 有个小孩，常有人打他，他有烟瘾，老是跟人要烟头抽，我给他烟头，没打他，而是让他下跪。后来也被他哥哥找到了，领了回去。李元霸还说他哥哥要找打他的人，还说我，我说：“我没打。” 有个醉汉，晚上进来时是保安绑在床上的，过了2小时吧，他的儿女来了，说他没病，要接走，由于家属坚持，值班医生让他们办了出院手续，接走了。 这里说下精神病院的住院和出院。住院，一般家属送，少部是单位吧，警察也有权。我第一次是单位和我哥，以后都是家属。有次江科大几个学生送一个同学来，要住院，徐斌医生后来说有法律问题，不好收。 出院都是家属和医生商量，病人当然想早日出院，没自由啊，和坐牢一样。但家属通常要听医生的，家属弄不清病情，而有时医生为了经济利益，多关病人，这不必说，现在这种情况好多了。 前面提过，家属不肯接的，就出不了院（公费），有个病人吴说，他老婆说：“放他出来，我就自杀。”他已经恢复好了，帮做事，天天一早为病人量血压，但没人接，出不了院。还有个病人朱智勇，都二十年了，没人接，一直住着，象个病人管家一样做事，护士很久前就说过：“朱智勇还有什么病，完全好了。” 如果是犯罪，比如伤人，警察送来的，法院判关押治疗的，那家属和医生就决定不了出院，由法院决定，判了两年，必须两年期满，所以平常说的“神经病伤人不犯法，不坐牢。”是错误的，一样按判决坐牢（关押治疗）。根据案情，正常人判两年，在监狱坐牢两年，同样案情，精神病人，在精神病院关押治疗两年。

葛神异闻录之飞越疯人院15

葛神异闻录之飞越疯人院15 第十五章 在医院，保安回说我唱歌好听，天天缠着我唱。兴奋时，有时会在街上边走边唱，大声，有时还故意最大声，就是演戏。必唱曲目：程琳的《熊猫咪咪》“太阳出来罗，喂，照亮我也照亮你，一样的空气我们呼吸，这世界，我和你生活在一起。请让我来帮助你，就像帮助我自己，请让我去关心你，就像关心我们自己，这世界，会变得更美丽。”符合我的大同世界思想。 网友华汉龙行有次在贴吧留言，说找到那人（紫薇圣人，即我），问我是否唱歌了。 有次在医院，对贾建清说：“到哪里找那么好的人（手指我），配得上你徐倩明明白白的青春。”（陈明真的《到哪里找那么好的人》） 有个小孩，因不停不自主打人住院，关在房里，出来就打人，护士朱还让我帮他洗澡。我站在门前，他打我头一下，但不象平常的打头，我头象铁桶，翁一声慢慢消声，有点象电针，但不疼，很舒服的感觉，我不知道当时头被打怎有这效果。朱说以为我会回击，我当然不会。 我常想这两个名字，太相似：胡启梅VS何宪梅。何宪梅是我高中同学，至今一直很关心我。胡和何是相似的，为什么的意思，胡不归VS何不归。启和宪，都是第一的意思。胡启梅现在是护理部主任，她来查房，我向她半跪，说：“小生宇文成都这厢有礼了。”就是搞笑，她也不知孙兆聘老师近况了，此诚憾事，我俩估摸孙老师有八十岁了。 有天夜里，我醒了，想到护士记录睡眠单上的红色XX（代表睡着），我想到攀字，又想到林彪（我小时看到墙上的标语“世上无难事，只要肯登攀”，记“攀”字，就是林XX大手），就唱了“我是林彪，漂亮的林彪，我是林彪，奇怪的林彪，我是林彪，毛泽东你不懂林彪。”（徐怀钰的《我是女生》）因为用双手在罗丹和刘露面前比划“攀”字，她俩害怕了，找人绑了我，绑在伍云召边上，伍云召也害怕我，嚷着，卫生员说：“他双手绑着的。” 第二天早上，我要大解，护士解了一只手，无名氏拿了便盆，我蹲下，伍云召打我头，蒋碧云来了，问我的绑有医嘱吗?罗丹说没有，就是不是医生安排“保护”的，蒋就解了我，我如释重负，去了卫生间。 早期有次我只住了18天就出院，通常要1个月多点，那次是魏医生，那次我一进去就包洗碗，原先他们排班的。我和魏医生讲定出院，我妈来时，护士长手续都办好了，我妈就说我在里面玩魔术。 那次有人走着就摔倒，无意识了，象现在新冠一样，跌破了脸，不知什么病，有病真痛苦。开始没人和我玩，我就一个人，就失落了，我主动挽一人的胳膊，人是需要社交的，不论在什么地方，想想单人牢房真可怕，现在互联网也是社交。 我在医院是劳动模范，比如给人接尿，我爱干这脏事，自比耶稣服侍人，出院手续办好了，我要离开时， 仍接次尿，以至一位护士说：“葛亦民走了，没人帮我做事了。”

葛神异闻录之飞越疯人院14

葛神异闻录之飞越疯人院14 第十四章 徐昕很漂亮清秀，我封她1号美眉。有天在护士站，我在外面对她说：“1号美眉”，她说了其她几个护士，我都说没你好看，她说：“罗丹呢？”罗丹不好看，我立即说：“丑B炸弹。”徐和在场的人就大笑。卫生员杨说我老对她看不礼貌，我想想也是。 1号美眉是我儿子那时打玻璃球的语言，指离自己最近的实球，因为最好打。用于女孩，意思就不是最漂亮的美眉，而是离自己最近的美眉。 有天夜里，我在病房上演“真假国王”，这是部法国电影《铁面人》，因国王不好，被人精心策划，真国王被关在一个小岛上，关他的人就称他疯了，会说自己是国王，所以他说他是国王，看守就不信了，而一个长像相似的人（他的哥哥）调换位置，就充当国王。我说我是真国王被关在这里，而。。。因为我一直在护士站外走廊对徐昕说，徐昕看我没有停止的意思，喊人来绑我，我说：“绑我，你徐昕一人就够了。”第二天一早，贾建清来上班，解开了我。 那还是早期，我住院才13天，我让我老婆强行接我出来，买了1条孬烟，去医院散发。当时卫生员王菲在门口扫地，我站在窗前，让里面人拿烟，有个好友拿1包，基督徒张有龙拿1包，后面一起拥过来，我散完了。可我仍兴奋，又住院，一个护士问我：“葛亦民怎么又进来了？”我说：“这样才有戏剧性。”她就笑。我进去要索回烟，那些人就不承认了，只有张有龙还给我，另一人把打火机给了我，说是我的。 那时洗澡还是到一个浴室，大家排队去，医护卫两边隔多远一个地看守着。在浴室门口排队等待时，我对姚洪秀主任说：“你这不是醉人的笑容，醉人的笑容是这样的。”我就故意笑弯了腰，笑的蹲下，最后没有声音，只有抖动，演戏一样，因为那时流行一首歌《中华民谣》“醉人的笑容你有没有，大雁飞过菊花插满头。” 后来我哥和我儿子送我住院，在车上我感觉和平时一样了，在护士站，我们说住院，护士问：“你们谁住院？”我说：“我。”护士都看不出我不正常了。我进小活动室，2人（高个和壮汉）围上来，我发了烟，说：“紧张的。”他们说：“不要紧张。” 里面一个小孩，天天说小美女（护士），后来见到了她，果然漂亮。我在小活动室窗外扒窗看她，她就关窗压我手，我不拿出手，她说：“我用力了”，就慢慢使力，我只好松开。我出院时，她又关心我，说：“出院也不和我打招呼。” 有两个护士，年长的是胡护士（我想到我小姨子，姓胡）、年轻的叫张倩（刚好我小姨子女儿叫张倩），当作我老婆方（正房）。而贾建清和小美女一起站在门口，我当她俩母女，外房。还想着两房争斗，虽然是外房，但知道我喜欢贾建清（徐倩）。 在大活动室看电视，看到MV字幕“流水它带走光阴的故事改变了三个人”，可这首歌只有“改变了一个人/两个人/我们），感到奇怪，又想三个人是否“葛亦民、徐倩、韩勤芬？” 在大活动室黑板上写着：蒋介石嫌中国人多，不好办，而毛则认为中国人多是建设力量的一段话。在病房走廊墙壁，写着好多革命语录、诗，我特意逐条看了，基本是手写的，笔迹不同，用的笔也不同，字大大小小，基本是中共早期烈士留下的句子，就是为了共产主义实现不怕牺牲。如叶挺的诗《从狗洞里爬出》“一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出！”我都怀疑我接受的教育和信息了，壁上内容和我小学的教育差不多（1980年前）。 我在医院谈到国际歌，英特纳雄耐尔就一定要实现，有病人问，我说：“英特纳雄耐尔是法语，国际主义的意思，不是共产主义。” 有次医院护士挂“为人民服务”红胸牌，有个新护士没有，我说：“你不想为人民服务吗？”她说：“我想。”

葛神异闻录之飞越疯人院13

葛神异闻录之飞越疯人院13 第十三章 封永远绑着的壮汉为第五条好汉伍云召，因为他体格大，又封为西方基督，与哑巴东方基督相对，床位也刚好分别在东西方位。伍云召和罗成永远绑在床上，就需要人接大小便，我喜欢干这脏活，曾对贾建清说：“因为耶稣就是这样服侍人的。”也曾对贾建清说：“我对GC当不管怎样看，但对红军是敬佩的。”，以至在网上自称是“最后一位红军”，爱唱“十送红军”。还有个无名氏做这脏活，我来之前都是他做，现在他和我抢着做脏活。 伍云召说给他做事，香烟大大的，我说：“你老婆来，带东西给我。”他说：“没老婆。”老病人张木良曾对我说：“这里没老婆的占大多数，有老婆的，离婚的占大多数。” 封永远绑着的小伙子为第七条好汉罗成，罗成也是整天绑着，自愿的，说不绑还有坏处，整天除了吃饭就躺在床上，限制自由的再限制，一点自由也没有，唯一的开心事就是发点心时，弄个点心吃下。罗成对我说宇文成都是个大色狼。 封哑巴杨为第八条好汉杨林，又封为东方基督。他开始是关在东面抢救室（借用住人），有点发烧，整天量体温，后体温正常，放出来了。 我抽烟有时留烟头给无名氏，无名氏做事拿了赏烟也会给我，吃过晚饭，我俩在小活动室放电视，开始常放模特节目，网络电视，可选到这些台。 病区主任叫曲洪芳，老医生，上次我英雄救美，她也表扬我，说：“就要这样保护医护人员。”她后来对我说：“要好起来，不好对不起小贾。”我后来还和贾建清说起。 医护开早会，都是贾建清主持，说上一通，曲主任站着听，我对卫生员B说这个，她说：“时间长，你就知道了。”我又想起以前要让贾护士当院长。 因为现在绑具，是用一个吸铁石样的小圆铁柱开关，象钥匙一样，我当这圆铁是核按钮，现在精神病院基本不做电针了，电休克也少见，就是绑。一天圆柱放在小活动室桌上，只有我一个人，我把圆铁放在裤子口袋里，拍拍口袋，相于控制了医院。 有个护士，叫刘露，胖胖的。有天夜里我醒了起来，她给我看值班单，就是打病人睡眠情况的，全是红色的叉（代表睡着），上面写有葛亦民睡眠少之类的话，我看完，刘露拿起笔，把这句话扛掉了，我就有点兴奋了，拿过笔，在值班单反面写字，刘露说：“少写点。”我写了几句，共产主义将实现的话。 第二天早上，护士A，个不高，漂亮，象我的同学郑仁湘，所以我有次问她要她喝的拿铁，到小活动室问我：“你是谁？怎在值班单乱写？”我说：“院长老公。” 有两个护士：徐昕和周倩，因为她们姓名，一个姓，一个名，就是“徐倩”，我就说出来。有天开完早会，在大活动动室，贾建清对几个护士说：“他说徐昕和周倩，就是徐倩。” 我当贾建清是徐倩，问她：“是徐倩吗？”她说：“我没徐倩漂亮哎。”还有个女子更象徐倩，她叫张静，是我们单位一个院子的，租我们厂房的，因工作，和她接触多次，和徐倩同样“那脸宛若画中”（《神经》语句），单位老吴还开玩笑给我介绍的。

葛神异闻录之飞越疯人院12

葛神异闻录之飞越疯人院12 第十二章 这次我在医院排好汉座次，自封第二条好汉宇文成都。 封卞正留为第一条好汉李元霸，让他冲在前面。他上次住VIP房，和我要好，互称“华仔”，带了好多烟，玉溪、中华的，整条放VIP房橱柜里，给我不少，家人送的东西也互通，她老婆住过VIP房，她姐姐也来，我都熟悉，有次我对她姐姐、姐夫说：“我一个人，打败马英九三百万军队。”李元霸插嘴，我立即说：“我战而胜之。”她姐姐、姐夫就笑。 李元霸还让我唱歌给他儿子听，说好听，我就唱刘德华的《忘情水》。 李元霸是个警察，爱打架，那次在里面还穿皮鞋，系皮带的，我哥来看我，看到感觉奇怪，还说这事，他说是为了我。有个人对我不友好，我站床边，还说我不能站那儿，用身体阻挡我。我告诉李元霸，他就骂那人，还要打他。后那人被绑床上，李元霸关了灯（有监控），用那人的鞋子打他脸，我也打了，很是解气。就是我演讲那次，演讲结束我说我打人不好，说了打他这事，张尉说：“他没和我说啊。”然后揪住我衣领，让我出去。护士爱找李元霸绑人，然后给点吃的，我也喜欢帮忙绑人。 封张亮为第三条好汉裴元庆，裴元庆象运动员，我想到大学的兄弟路军，就给他烟。裴元庆身体看上去完全正常，他是伤人进来的。 这里说下所谓精神病人犯罪不判刑的事。其实精神病人犯罪，和正常人判刑没区别，只是一个在监狱服刑，一个在精神病院关押治疗，比如裴元庆伤人，法院判决在精神病院关押治疗2年，两个保安看守的小伙子重伤人，也一样是法院判决在精神病院关押治疗。法院根据案情判决，正常人2年刑期，精神病人一样2年关押治疗。那小伙子瘦瘦弱弱的，不起眼，可是他与人通奸，伤人老公的。他爸基本天天来看他，带吃的给他，还说他要保证一天一个水果什么的，因疫情，在楼下对话，我们在二楼。 裴元庆还自称最伟大的哲学家，超越尼采，把我吓一跳。我们一间房，重伤人的小伙子也在这房，保安就用躺椅床睡边上。我心情不好时，听着就压抑、讨厌。心情好时又更加自信。 裴元庆自称特朗普的女儿是他老婆，一位一线明星为他一哭二闹三上吊，就是邓紫棋，因为他有了西方特女老婆，邓紫棋做不成他老婆了，就闹了：） 封武汉一个小伙子杨为第四条好汉熊阔海，他是有亲人在镇江丹阳工作，独自从武汉跑来的，因为有自杀倾向，吃过药，父亲吓得送进来。我初见他，是我睡了一觉，起来发现他绑着，戴着口罩，看上去象医生。绑他时，我熟睡，后听说他用毛巾盖手，护士害怕他反抗，喷了酒精，李元霸还打了他一巴掌。 因为我圣人类贴吧吧友紫曦晟开是武汉人，更主要我女朋友李敏是武汉人，我就对他亲切，也不嫌武汉疫情。他被喷酒精辣眼，我给他打水洗，可他蓝毛巾上全是酒精，一下洗不掉，我就用我的黄毛巾给他洗脸，还对护士说掉色了，把他蓝毛巾用水泡在脸盘里。 第二天下午，裴元庆给我一份干拌面，我问熊阔海：“是武汉热干面吗？”他说：“象。”我没订面，裴元庆硬让我吃，朱护士说：“我订的，你吃。”我就吃了，非常好吃。 我和熊阔海单独在小卫生间时，我唱：“小嘛小二郎，背着那书包上学堂，不怕太阳晒，也不怕那风雨狂。”他说他爷爷教过他。

葛神异闻录之飞越疯人院11

葛神异闻录之飞越疯人院11 第十一章 我和贾建清护士在小活动室，进来位护士，叫蒋碧云，非常漂亮，整个脸水灵灵的，特别是眼睛，闪闪发光，穿着护士服，更显美艳。她来问贾护士，她儿子三、四岁，想让儿子学骑马，问镇江哪里有学的地方？她俩意思让小孩锻炼，我插话说学府路有，蒋碧云不理我，然后走了。 过了一会，蒋碧云又进来了，她说：“我想明白了，我不骑马，我骑狗。”可我姓葛：）我称她为舒淇，也确实象。 还是在小活动室，贾护士喜欢让我在小活动室，听到抢救室里“嗷嗷嗷。。。”的女性声音，我住窗里一看，是病人哑巴手卡着贾护士喉咙，贾护士躺倒在床上，哑巴压着她身体，图谋不规，门关着，我一脚踹开门，上前用左手臂卡住哑巴的脖子，带离到墙边，然后其他人都进来了，英雄救美。贾护士说是哑巴预谋，特意关上门，然后扑倒她。事后贾护士在家带了好多好烟给我，也给其他人，包括病人“李元霸”、保安回，我烟给了“裴元庆”张亮。 有监控，蒋碧云看过，与我打照面时，对我说：“英雄”，我还没反应过来，立即说：“你英雄。”又改口“美人。” 这时我住院没几天，晚上打睡觉针，我看蒋碧云来给我打，非常高兴，脱了裤子，说：“亲自打？”她说：“亲自。”我说：“这么隆重？”她说：“隆重。”不知怎的，她打的一点不疼，象没打一样，她说：“好了”。 还有个新来的护士，叫张海燕，也很漂亮，比蒋碧云年长，她知道我叫蒋碧云为舒淇，有天晚上对我说：“让舒淇与你演对手戏。” 过几天，在大活动室，蒋碧云坐在门口，我上去拉着她手，拉她起身，我说：“让舒淇小姐为大家演戏。”她直挣扎。 蒋碧云在大活动室说：“葛亦民这么多天了，怎么还没好？”就是说我还有点兴奋，我就注意克制了，她也是真关心我，在此致谢。 有天中午，蒋碧云在小活动室值班，有个病人，我称为“西毒”的，“西方基督”，（称哑巴东方基督，杨林），又称他“伍云召”，一直绑着，我从住院到出院，他都绑着，且他自愿绑的，护士们当他炸弹，说会打人的。他住的这小病房门也一直锁着，里面还有个年轻人“罗成”，也一直绑着，这病房专门关绑着的人，都是绑双手，吃饭解个手。 伍云召要大便，叫“小蒋”，蒋碧云就“嗯”一声，不理他。伍云召一直叫“小蒋”，“来不及了”。我对蒋碧云说：“你只要开下门，其余交给我。”蒋碧云仍然“嗯嗯”的，叫急了就说：“等一会”，“马上来”，可她一直不开门，有二十几分钟，直到她下班，贾建清来上班。 贾建清开了门，我拿了便盆和一大沓草纸（我私人的）进去，为伍云召接大便，他仍绑着双手，我脱了他裤子，他立即出来，非常多，便盆满了，屎碰到屁股了，我又换了个便盆，仍很多，我为他擦时，用了许多草纸，有几十张，因为屁股上全是屎。 保安回（特意看守一个在外面重伤人的小伙子，防他自杀，2个保安白班夜班轮流）也看着，对护士说多，我说：“象小山一样”，他说：“别说，恶心。” 事后，朱老护士拿了些吃的给我，饼干之类，我没要，我说：“我是自干五，我不做五毛。”她说：“自干五是什么?”我说自愿做好事，不要报酬。“李元霸”进来，把东西吃了。 再上次，就是“小美女”护士那次，她开始不给我进小活动室，小病房有病人大便，大在床单上，我和一个病人A进去，有个男护士也在场，A就帮着扶病人起来，我把床单绕着去小厕所清洗，我先把大便用马桶刷弄进出水口，冲走，再刷床单，稍干净，就把床单卷着，等拿出去机洗。有点奇怪的是，我看那病人屁股和裤子都没屎，全在床单上了。 再再上次，有天夜里，我醒了，突然看到小厕所，全是大便，整个地面都是，但没草纸。我到楼道顶口，找到“王菲”卫生员，告诉她情况，说我要清洗，需要拖把，她开门到大卫生间，我拿个拖把和扫帚、粪箕。 我先一次次扫进粪箕，倒入出水口冲掉，然后用脸盆放水一遍遍冲刷，最后用拖把一遍遍拖干净，费了好大力气，终于弄干净了，只是小厕所有冲水马桶，为何遍地是大便，我怀疑是故意摆放让我做这好事的。

葛神异闻录之飞越疯人院10

葛神异闻录之飞越疯人院10 第十章 有次住院，几个老头特意对我说唐伯虎九美，我说九个妹妹，他们说九个老婆，而我“纯真年代”同学和“他的女人们”女子都超过九个了。 那次我妈和我弟媳送我住院，我在医院门口唱着“我心里埋藏着小秘密,我想要告诉你,那不是一般的情和意,那是我内心衷曲。”并不拒绝住院，相反有点开心，就是给华东半包烟那次。在医院我让我弟媳多给我烟，她多的给护士了，我说：“你是我弟媳，还是她弟媳？” 进去，有个病人A，30多岁，绑着，说话很硬气，我把我妈买给我的中饭给他吃了，有一个大排骨。 我在里面，仍然说G小JB，A就对我说：“你大JB。” 有个病人B，40多岁，家里带的油桃和饮料，和我谈起，原来是我句容大卓老乡，他的饮料正给A喝着，我让B去拿来给我，A听到，敢紧喝2口才给我们。 我那时怀疑在扬州见的单位老经理张华是Y，就在医院说见过Y，有个男胖护士C说，他见过，是小学时，在欢迎仪式上。 C说：“葛亦民怎么没信佛教啊？”，他们知道我信基督教，我就说基督教符合我的思想。 那次我在活动室坐着，张尉医生突然过来说：“葛亦民，你说E下来是你。”我以前并没说过，我就就势说是J班，以前年龄不够。 那次冬天晚上，我哥带我去住院，门疹张尉一人坐着，我哥和她说话，好象很熟，象亲戚一样。小黑板上写的烫伤护理，我想到我儿子开水烫过胸，而冬天写烫伤护理，不合常理。 有天上午，张尉让我给一群医学生演讲，在小活动室，有约30位学生。我刚进去说紧张，一位男生说不要紧张。我看到面前一位女生很漂亮，高高的，笑嘻嘻的，我就说：“这位女生真漂亮”，他们大笑。我就讲我的共产主义，什么小偷和叫花子是共产主义者，因为你有他没有，他才偷你乞讨你，共你的产。我讲我住院前，喜欢在街上给烟给小钱于丐帮，那男生问：“帮主是谁？”我说不知道，他说：“是你。” 然后我讲今天的生产力，已能实现共产主义，农业一人能养活一百人，就是神经的内容。 我喜欢在活动室里面浴室窗前，对着对面楼唱歌，有次旁边人说对面楼有人一直看着你。 路上总有漂亮女子走过，或医护散步，我看到总会说：“这个女人真漂亮，香港来的。”有次见到几人走过，我刚说：“这个女人真漂亮。”同行的男医生立即说“知道了，香港来的。” 那次正是我的微博认证时，和陶玲蔚闲聊，陶说：“葛亦民，你出名了，全世界都知道你了。”

葛神异闻录之飞越疯人院9

葛神异闻录之飞越疯人院9 第九章 九十年代，精神病院的香烟还没多么紧张，病人可以放整包烟和打火机在身上，那时我抽烟，一个小伙子就站我身边候烟，我总留个长烟头给他。不知怎的，后来紧张了（收打火机是因别的精神病院失过火，我们病房也另开了个北门，平时锁着。）香烟由护士保管，一天发6支，点火也找护士或卫生员。这时候候烟的人就多了，以至于我要安排，在走廊，把长烟头先给一人，让他抽2口，给下一个，再交待，给再下一人，一支长烟头，要二、三人合抽，一人2口。因为他们知道我给烟头，我一抽烟，几人就围过来了，有人瘾没过完，多抽2口，我就说下次不带你了。 我上班双休时，带我儿子去建委门口打实球（玻璃弹子），护士竟然看到，以至住院时和我说。 第一次住院时，医生李国海问我相像区别，我给他说了一通。主任田志宏说国家培养我大学生，浪费了。后来住院前，一位医生问我，能当省W书记吗？我说能。又问，能赚到钱吗？我说不能，我还说当时感觉爽。 有时病人不配合，会攻击医护人员，陶玲蔚说家常便饭，护士和卫生员也会报复，比如病人绑在床上了，胡启梅就打过病人嘴巴，男卫生员更是这样。有个50岁左右的，很壮，向绑他的男卫生员刘吐吐沫，绑好，刘就打他嘴，然后护士来做电针，可他一点反应都没有，通常是病人很痛苦，要咬牙忍痛，发出痛苦或求饶声音，他面无表情，吓得护士不敢做了。 有个病人，是个小伙子，很年轻，他家属来看他，我听到他家属说：“想吃蛋炒饭，你不讲吗？” 还有个病人，中年人，有次他让他叔叔炒个油炒饭，他叔叔放了蛋，他竟非常满足，对病友说还放了蛋。 我在医院是劳动模范，有次卫生员让我刷厕所墙壁瓷砖，一个护士看到，说：“葛亦民还做这哪？”卫生员说：“葛亦民怎么不能做？”另有护士说我：“葛亦民什么都想做，就是做不好。” 有个小伙子，常和我玩，我就对他讲：“侯德健的虾子程琳被52KX插跑了，侯德健气死了，我笑死了，”每次讲，我们都大笑。 我听我妈讲过，有次在老家，我兴奋到池塘边，远房亲戚苏凡说过：“我要亦民嘛。” 看过韩剧《我是传说》，喜欢全雪姬，我就在医院扮演全雪姬，就在病人中找李花子、姜秀仁、梁雅琳，组成麦当娜乐队。一个小伙子，就是我订炒饭订鸭血粉丝汤给他的，他是无名氏，我为他搞了个水杯，是个饮料瓶，让一位男护士写名字，他不知名字，我说我知道，我拿过笔，写了“李花子”，护士说叫花子啊。 我生病总是莫名兴奋，开始几次晚上总要跑上街唱歌，无目的行走，以为自己是了不起的人物，也是宣告。 有次我哥带我到医院，路上，我走在前面，我说是我主动去的。医生看我好好的，说不要住院，我就说G小JB，说中国人本来就小，他老了，缩起来了，就住了院。 有次，我带我妈去病房，说住院，医生也看我还好的，我说我有钱，叫我妈把口袋钱掏把他看，这个就有演戏的成份了，我也是一位演员啊。 有次，一位ZYJ过世，陶医生让我抬遗体上殡仪车，一直抬到路上上了车。

葛神异闻录之飞越疯人院8

葛神异闻录之飞越疯人院8 第八章 精神病有种狂躁的，我就是这种类型，但是“自古躁郁多才俊”。 有个年轻病人，叫张爱民，正是非典时期，把他隔离在一个小间，他一早就在里面唱：“东方红，太阳升，中国出了个张爱民。”理直气壮地唱出，不脸红不害臊。他走路摇摇晃晃的，又不安分，一个女卫生员要绑他，护士陶玲蔚说不要绑，那个卫生员还想绑，陶玲蔚说：“卫生员听护士的。”我说：“你叫她听你。”陶玲蔚说：“她硬不听，只好拿大话压她，他走路都不稳，如绑了，跌掉都没手撑。” 他后来病还没好就出院了，走路还不稳，我们都觉得奇怪，一个小护士说：“并不是每个人都能恢复到100%。” 有个病友，比我年长，叫张中堂，有点派头，我戏说他省委书记，且对他老婆这么说，他老婆直笑，说他还省委书记。我们总结，我们也会看病，话多躁狂症，话少抑郁症，话不多不少精神分裂症，然后大笑。 有次，护士施亮华大声笑着对我们复读我的： 神经二十二11、（1）、 远看象妈妈， 近看是条狗。 （2）、 远看象堵墙， 近看也象墙， 越看越象墙， 原来就是墙。 （3）、 老太婆穿健美裤， 骚掘掘。 （4）、 我也想去， 电视台。 可， 共产党， 不要我。 她觉得特搞笑。 我在生病时，我哥对我说三毛自杀了，我还不信。后来我写了“纪念三毛”，还投过镇江日报，当然非主流作品没登报。 神经二十二2、天堂里的陌生人---纪念三毛 1992之元，梅雪竞芳之月，无可奈何之日，葛亦民致祭于天堂里的陌生人之前曰：窃思三毛自临浊世，迄今凡四十有九载，忆三毛其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星月不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。 500年前带走一个印第安的灰衣人， 1年前来到台北荣总病房， 三毛对他说自己好累好累好累， 灰衣人张开了洁白的翅膀， 三毛终于放下了她的撒哈拉， 开始了另一场出发， 这个天堂里的陌生人， 坐在了耶和华的右手， 她惊奇地发现， 自己追求了一生的撒哈拉， 竟出现在耶和华的天国里。 只是三毛仍旧在重复着人们的最后一句话， 于是另一个三毛又在向人们重复另一个撒哈拉， 想必他也是一个天堂里的陌生人， 因为这个行星也没有他的位置。 那次刚住院，我带了一袋咸鸡，有个胖胖壮壮的老头向我要，我给了他两块，他吃完了，仍要，我一发善心，说：“一起把你，”就一起给了他，他立即去厕所吃，几人跟着他。后来他仍向我要东西，我说：“刚来给你一袋咸鸡，有什么用？”一个男卫生员说：“你就是给他一头猪也没用。”这老头还吃别人吃剩的白粥，也是可怜人。 进院第二天早上没烟，一群人在洗漱间抽烟，我过去，有人让我向一个30岁左右的人要烟，说他会给我，他叫张军，他给了我，不久又给我1支。病人说他自称见过HJT。 有次我对病人和女卫生员谈起共产主义，说到：“张军说他见过HJT。”一回头张军来了，我立即对张军说：“谁不想实现共产主义？HJT也想啊。” 2011快女，喜欢刘忻，她爱唱“老男孩”，我在病房爱唱：“那是我日夜思念深深爱着的人啊。”有次我老婆来送吃的，我看到，立即对她唱，卫生员说这次唱对人了，我老婆就笑。

葛神异闻录之飞越疯人院7

葛神异闻录之飞越疯人院7 第七章 那次我住四楼，与五楼女病人聊天方便，三楼男病人聊不上，偶而嫉妒穷喊。我常和姚雪瑞聊，突然她边上探出个头，很漂亮，我喊美女，她很高兴，说她叫小红。过天，姚雪瑞边上又探出个头，很漂亮，我说比小红还漂亮，她说她就是小红。姚雪瑞说小红欺负她，抢电视打了她一巴掌，让我别跟小红聊，我俩调个方向，她换了个方向，我没听，仍站在原地和小红聊，但是姚雪瑞人比较真心。 有个消防兵叫李满，也参与和姚雪瑞聊天，我们说瑞雪兆丰年，姚就说雪瑞兆丰年。李满的同事常带好多好吃的来，我让他给你卓爱平一点，卓是个流浪汉，被救助站送进来，照吃药。 姚雪瑞问我什么时候出院，我说10天，又问李满呢？我说回家过年，姚哈哈大笑，李满也笑，那时是夏天。李满住了1年了，常被医生护士呼唤着做事，比如倒字纸篓，我说你一个J人，不能被他们吆来喝去。 我第二次住院时，晚上，我五花大绑绑在床上，身体一点不能动，唯看着屋顶日光灯，很刺眼眩目，象耶稣一样，有个卫生员进来，问：“葛亦民，你还认识我吗？” 在常州奔牛（省农资常州分公司）上班，做彩印的赵越来我办公室闲聊，我谈到我的理想社会，她说了句“你又来了。”以前并没有和她谈过，也没告知我生过病。 在医院里看到一个女孩五花大绑地走在前面，其他人跟着，颇具革命者形象。 和我妈去医院，路上遇到朱国京开着车，蔡光义在车上，问哪里去，我说老地方，我对我妈说，朱国京是我的ZYJ卫局，却跟着蔡光义跑。到医院，我妈对医生说药要多吃，医生突然说：“吃一百颗啊。”在医院路边，我扭了下我妈耳朵，我妈问为啥，我说“院”就是耳朵完了的意思。 护士说我说拷机（BP机）是我老婆，我记不得了。 有个病人对我说，我的事美国总统克林顿都晓得了。 有次护士让我刷床，我不大会，一个护士说：“葛亦民不是蛮聪明的嘛。”象我小学同学林荣萍。 有个病人摸张尉医生胸，结果是“一个绑、二个电针、三个巴掌”。张尉立即喊人绑起来，做了二次电针，打了他三个嘴巴。 有个小伙进来，吃的都被别人抢走了，也没烟，每天我发烟，他和我接火车，就是我抽一口，给他抽一口，他有幻觉幻听，说医护卫生员抬他在担架车上是，有人说了句：“就是他”，他认为说的是他，认定他是了不起的人物。这个和多年后的“紫薇圣人”吧友有一拼，圣吧吧友人人自认是唯一的紫薇圣人，即将出山当皇帝娶刘亦菲，不工作，天天等待并不存在的“出山”日期，一年复一年，且都是社会最底层的吊丝，都是精神病。

葛神异闻录之飞越疯人院6

葛神异闻录之飞越疯人院6 第六章 我在精神病院喜欢唱歌，兴奋状态更是这样。有时我唱国际歌，我住四楼，常和五楼女病人对话，活动室和卫生间有个回廊，就是中间有个缺口，我们可对着聊天。一天凌晨，六楼有个女病人高声唱国际歌“这是最后的斗争，团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现”。我说：“六楼的首长好。”五楼的姚雪瑞也跟着我说：“六楼的首长好。” 在病房，我唱刘德华的《中国人》“未来还有梦 我们一起开拓”，我唱作“未来还有梦 老子一个人开拓”，有个象周润发的，就说我这句，也不知他是说我改的好，还是改的不好。他担心出院后工作难找，我建议他跑酒，就是给酒商推销酒，跑超市、批发部，骑个电瓶车，不要技术、文化。 查房时，一个病人也和医生说自己怎样怎样，医生说要能上班，你能上班就行，他说是的。确实精神病人出院后，要能自食其力才好，当然，现在我们镇江，也给没收入的精神病人一月七、八百补贴，维持基本生活，这是后话。 精神病院有工疗室，就是稳定的病人换个环境，我常去音乐室，戴上耳机听邓丽君的歌，翻翻老画报。工疗时，男女病人在一起，有年轻男病人，企图搭讪女孩，一般都引女孩不悦，当然见过一对年轻病人，象小对象一样，工疗时就在一起，牵牵手。 有时楼上护士也来我们病房，让男病人帮忙绑女病人，有次被绑女病人说男病人乘机摸她，抗议，因是护士让帮忙的，护士也就没追究。 镇江精神病院（四院），当初是为志愿军建的，有志愿军在战场因受刺激，转到镇江治疗。他们单独一个病区，穿军装。我有次进院，给一个老战士半包烟，他个不高，瘦，精干，叫华东，常常一大早，刚起床，就到我们病房来玩。 有次志愿军在院内放风，我就在窗前唱着：“你是长征路上的红小鬼，我是革命队伍里的小一辈”，给他们发烟，志愿军有二、三人来，我一人发支烟。 有个老医生来我们病房，和一病人说话，那病人手拿着一条扫帚，我一看，老医生工号是001号，不是院长就是书记，敢紧让那病人把扫帚放下。 我有时让几个病人跪下，教他们口号，喊对了，说声：“爱卿平身”，发支烟。喊错了，常常“葛亦民”说反，就说你喊错了，没烟。有个老头叫名虎，他说对了，拿了烟，就嘲笑别人，说你说错了。 这次张尉是我的主管医生，有次她让我进医生办公室，我就坐在她位前，她说：“她找你，”让我到另一位女医生位前，我又不认识她，我不解。 有个女卫生员谈起我和女人，说我给女人毕业证看，我不记得和她说过，我说给看过毕业证后，一边Z，一边说：“爱你的爱你的”，她们大笑。 那次出院，张尉小结写“总病期十八年”，可实际是八年，我90年生病，那时98年，我也才29周岁，不解。 有次兴奋，晚上没睡好，第二天在蔡经理办公室，他问那时晚上几点了，我说没开电视，不知道时间，没找到遥控，他立即说“遥控在哪儿啊？”好象是说遥控我的人在哪儿啊？。

葛神异闻录之飞越疯人院5

葛神异闻录之飞越疯人院5 第五章 有个卫生员，特象刘德华，有次我从句容老家回镇江，还和他坐一辆客车，他还说一路尽是“石”，石山头、石马、石头岗。有次，我吵闹，他用条被子蒙住我头，带到床上绑我，我还喊救命。他让我帮做事，比如清早拖楼梯，相信我不会跑，说跑干什么呢？ 他说值夜班，他带头睡觉。有次私自带个老头进病房（就是和我说保密局的老头），把老头和另一糊涂病人，关在厨房间，两人瞎闹，说以毒攻毒的。病房田志宏主任，让他把老头送回去，说车费不报销。 有个护士，叫贾建清，早上骑个大摩托车来上班，特拉风。她和我关系特好，以至后来曲洪芳主任说：“葛亦民，你要好好的，不然对不起小贾。”有次，我说：“我要调一个亿，买下四院，让贾护士做院长。”卫生员李说：“那你呢？”我忙说：“院长老公。”贾护士立即笑弯了腰。 有次病人闲聊，我说：“贾护士B把人家R，不把我R。”有个老头说：“贾护士结婚了。”我说：“所以B把人家R，不把我R。” 我在医院常帮做事，是劳动模范。比如绑人、用尿壶为病人接尿（绑着、挂水等），以至出院时，有个护士说，我走了，没人帮做事了。好处是可以多吃点好东西。还有洗碗，有时我承包天天三餐洗碗，而他们都是轮值。 有次要绑一个人，医院里都是几个绑一个，我一看那人单薄，说我一人就够了。上去扶着他带到床上，护士就绑上，可以他突然吐了我一脸。 有个警察，来住院时还穿着警服，我们几人去绑他，他很壮，我还在和他说话，一个医生突然扑向他，我们一拥而上，他一个女亲戚说，注意他的手，有伤。 警察知道电针厉害，但他说他不怕，还要求做一下，体验一下我做的感觉，特意说做时让我看着，我没看。 一次，我和警察有不愉快，我吃着鸭子，他要讨几块，我硬是不给，还和坐在对面的贾护士说吃不掉，贾就笑。 拖地都是病人干，几个固定的老病人干，医生查完房后，卫生员就喊我们拖地。 有次清晨，一个医生让我倒垃圾，医生护士办公室纸蒌里，全部是满满香蕉等垃圾。 有次似乎我“师傅”夏利文在睡觉室，和另一个人说医护坏话，我到窗口向医生报告，医生没睬，我再去他们那，他们扭了我手臂，我再报告，医生说活该。 有个年轻人，象我兄弟路军，是踢足球的，穿军大衣，运动裤。和我关系很好，互通有无，就是吃的，精神病院也只有吃的。他让我别帮着做事。 有个老头对我说：“葛亦民，你有个奶奶，最喜欢你。”不知他怎知我奶奶还活着，怎么会说我奶奶最喜欢我。有次在活动室，他突然对我说：“看，金山”，指着窗外，不一会又说没有了。 他还说我，在我做电针时，很痛苦，但别人做时，我还去帮着插接线板。他说只要不反党反社会就行了。 精神病院，一颗烟就能当皇帝，给别人一颗烟，他就会跪下来，对你喊：“吾皇万岁！” 我那时穿红裤子，有个护士说：“葛亦民，你为什么穿红裤子？”我说：“怪你什么事？”她说那就绑，我说绑就绑。她就找杜育等绑了我。来病房做心电图的男医生，只好到我绑着的床上做，说：“别和她们辩”，我说：“谢谢你。” 绑了就做电针，张尉医生做，我对她说做轻点，结束后一会，一位年轻护士唐又来做，边做边说：“葛亦民，你还小吗，儿子站出来都和你一样高了。” 可那时，我儿子只到我膝盖。她又说：“你卑鄙无耻下流。” 午饭时，一位女子，穿便装，红黑相间衣服，很漂亮，象香港明星，来送饭，说：“他为什么绑？”

葛神异闻录之飞越疯人院4

葛神异闻录之飞越疯人院4 第四章 精神病院有个独特的地方，社会上，哪怕学校里，人们都戴着面具，监狱、看守所里也是戴着面具，唯有精神病院不用戴面具，如果你有心情，完全可以彻底地放开原我，肆意地开心，因为不用防备任何人。我曾和我妈说，里面是我最开心过笑的最多的地方，还想去。 有个人象张艺谋，我和他站在窗前，看到路上一女人，我说：“他是张艺谋，快找他签名。“女人说：“你咋不找他签?”我说：“我比他大多了。” 有次我站在窗前，有个女人路过，穿身红衣服，30来岁，很漂亮。我对她喊：“小红，别以为你穿身红衣服，我就不认识你，你是我老婆。”她应该是认为我的话特有趣，立即向路人复读：“他说：“小红，别以为你穿身红衣服，我就不认识你，你是我老婆。”边说边笑弯了腰。 有个女人是卖报纸的，有次我站在窗前喊她：”卖报纸的。“她以为我要买报纸，就过来。我说：”超你妈。“她发现上当立即回骂。 我们病房隔壁是镇江师专女生宿舍，傍晚女生上自习，我看中一女生，她迈左腿，我大喊“左”，她迈右腿，我大喊“右”，我左右左右喊着，她的腿就不听使唤了，一跺脚，弯身直笑。 护士巫丹对我很好，她常把吃剩的东西给我吃，比如泡面，剩些给我，她很漂亮，我就更在意她的香口水了。以至一个卫生员大妈看不惯，说：”吃剩的还给他吃。“只是有次吃她的剩饭菜，也许变质了，害我吐。 午睡后，量体温报大便，巫丹让我问大便，她记。比如我喊”胡晓虎“，他答”一次“，我再喊”谢平“，他答”没有“。喊了几人，我突然喊”巫丹“，她应一声，以为我有事，我大声说：”大便“，她就哈哈大笑。 有个人象张信哲，我躺床上，他躺我床边，因为离的太近，护士不允许，让他起来。他太象张信哲了，以至我对常州奔牛，我工作地的发廊妹郭红梅、董艳说，我见过张信哲。 有次进来一人，还真的是明星，现在记不得名字，就称他张辉吧。师专女生知道了，我当时在窗边，几个女生喊我，让我叫张辉，我就喊张辉，张坐在不远处，对我说：“就说我不在”。我大声对女生说：“他说他不在。”女生们咯咯直笑，张辉只好过来，和女生说话。 后来，几个女生还真带了鲜花来看他，他和她们在会客的地方坐着会面，还真是明星会见粉丝的样子。 有个男的，腿不好，和张辉吵架，张辉打了他，他拿个饭盆砸张辉。我拉偏架，因为我觉得那男的是我同学管虹哥哥。张辉问我为什么向着他?我说：”他是残疾人“。 后来那男的爸爸来看他，还真象管虹的爸爸管老师（我高中地理老师），我便到会客室和他说话，他直笑，管哥让我别影响他会见。

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葛神异闻录之飞越疯人院3 第三章 精神病院和监狱、看守所还有个共同点，就是有家属看望，有家属存钱存东西的好过些，三无人员（没人看望，没人存钱，没人存东西）就苦了，天天面对不能再差的伙食，天天清汤寡水，没有指望，没有希望。有些三无人员妄想别人给些吃的，可有吃的人互相抱团调济，互通有无， 称之为“有来去”，三无人员能弄点赏赐可能性极小。我心善，常有人看望，也有存钱，买了蛋炒饭和鸭血粉丝汤给一个三无人员老头和一个孤儿小伙，有次贾建清护士看到阻止，对我说：“他们饭能吃饱就行了。” 有些三无人员还有烟瘾，只能等抽烟的抽到最后，还有一点点时，上来讨， 一边说没有了没有了，接到抽两口，一直抽到海绵烫嘴，常常一人抽烟时，二、三个三无人员候着，有时要抢烟头。 因为一天6根烟，根本不够抽，有些病人抽到一半，用手掐灭，下次抽另一半，这样6支烟能抽12次，过12次的瘾，有时，还剩一点烟头也来点烟，护士也好笑。 精神病院有个不成文的规定，且是铁律，没有家属接的人出不了院，病情稳定的，哪怕治好的也出不了院，理由是出去没人管，没人监护，会出问题，比如生活无着，比如危害社会。导致有些病人长期住院，甚至住一辈子，直至死在医院。 精神病人都有个监护人，监护人不同意出不了院。胡晓虎是东南大学土木工程系高材生，镇江有他设计的建筑，什么中学的。他哥是监护人，不同意他出院，他妈基本天天来看他，烧菜给他吃，再留些点心，比如面包。可二十多年了，他妈都去世了，他仍住着院。 张有龙是养子，他哥也不接他，难得看他，有次带了很少的烤鸭，以至卫生员说是吃剩下的。张有龙是基督徒，不讨烟，偶而别人给他，他说有人给就抽，没有就“康皮”。 谢平是中专生，以前是教师，他弟弟在香港，他弟和他叔都不接他。因为是公费，他竟说医院养老蛮好的，生病了，比如感冒，也有医生治，有药吃，都放弃自由了。 监护人不接，无非是怕接回去分家产了，给他地方住，给他弄吃的之类事麻烦，索性关在医院，当然，这些病人都是公费医疗。 我开始住院时，有三个小护士，胡启梅、施亮华、陶玲蔚，胡启梅是我小师妹，句容县大卓中学读初中的，同是孙兆聘的学生，比我小几届，她们都是卫校毕业分配到医院的。 陶玲蔚闲时教我唱歌，我那时候头发留的都较长，后来她看电视里，香港明星头发长的样子，说：‘葛亦民刚来时就是这样的。”她有四环素牙。 她教了我很多歌，九十年代初，港台歌曲很流行。印象深的是“在雨中”，“在雨中 我送过你 在夜里 我吻过你 在春天 我拥有你 在冬季 我离开你。”她唱一句，我跟她学一句。多年后，我看她位置老是不升，而胡启梅、施亮华都升职了，她说：“我管住你葛亦民就够了。”

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葛神异闻录之飞越疯人院2 第二章 因为做过可怕的电针，我老实了，老病人都因之老实，新病人一进来，不老实，统统做电针，一做就老实。闲聊时，几个老病人都说，还有个电休克，更可怕，做时就象坠落悬崖一样。 精神病院的作息很规律，与监狱、看守所有一拼，且相同点都是失去自由。 病人活动区域分二块，一块是睡觉室，另一块是活动室，就是白天呆的地方。 冬天，天漆黑，6点不到，就起床，被子是护士或老病人叠，冬天是盖两床被，护士有独特的叠被方法。 起床洗漱，牙膏是公用，有个老病人保管，他只给你挤不到黄豆大，脸牙完毕，进活动室吃早饭。 天仍黑黑的，一人拿一个瓷盆和筷子排队。卫生员小车推来早饭，不锈钢方框里是白粥，一个抽屉里是馒头。一人打碗粥，卫生员抓点小菜，通常是很少的罗卜干，2个馒头，找个位子坐下吃，碗筷有老病人值班洗，但就随意过下水，根本洗不干净。 吃完就等8点15分医生查房，百无聊赖。医生护士8点上班，开个早会，卫生员领新病人去见个面，满屋的白大褂，很有气场。 每个病人有自己的医生，一个医生约有10个病人。医生查房，问他的病人：“好吗?”，病人回答：“好的”，这就是查房。 9点护士拿个装各种香烟的方框来发香烟，家属存烟的，一人6支，这可是精神病院重要的仪式，病人昨天的6支烟早已抽完，等着这一刻呢。有没存烟的新病人，也想发烟，护士说：‘你家没留烟。”打发走。 病人是不允许带打火机的，抽烟一律护士点火，烟发完，刚发烟的都找护士点上，敢紧过上瘾，6支烟一天掐着时间抽。 然后又是百无聊赖，等吃中饭了。10点40吃中饭，大家坐好，卫生员推来小车，几抽屉蒸的白饭，1桶难吃的蔬菜，星点的肉。这时医生护士都来帮忙，还有老病人，一个托盘放几盆，端给病人。 吃完午饭，排队吃药，老病人，左手拿着护士给的一把药，右手端水，一把就全吃了。我以前根本没吃过什么药，不会吃药，我是坐在护士边上，一颗一颗地吃，有老病人嘲笑我是吃仙丹。 吃完药，到睡觉室午睡休息，也有人不睡闲聊。 下午1点半吧，起床，到活动室，第一件事是发点心，就是家属存点心的，护工和特定的老病人，按架子上放点心的顺序叫名字，被叫名字的报要拿什么什么。有的老病人，没有点心，也挤着，想别人分他一点，有时是抢一点。 有个老病人，是住院较长的，叫徐家来，我看他叫家来，我想回家，拿时就说徐家来拿一个（苹果）。 2点吧，家属会见，我妈天天送好吃的给我，拿个保温瓶，鸡呀排骨呀，再带些水果。有时我哥休息，他来送。 下午仍然百无聊赖，有2只大红腰子澡盆，大家热水洗脚，也有好多人根本不洗，有时护士看到，说不洗不臭啊，仍不洗。专门有个老病人发草纸，1张草纸撕成2半，每人半张。 4点40吃晚饭，晚饭和早饭一样，一碗粥，2个馒头。晚饭毕，再吃药，然后回睡觉室睡觉休息，因时间早，大家三三两两闲聊，但因为吃药，也都睡的早，睡觉时间是8点，但大部分人都提前睡了。 第二天早上起床，重复前一天，天天如此重复。 我是情境障碍，往重说是燥狂抑郁症（双相情感性精神病）。 12月21日（后来的神教复活节），护士让我别吃早饭，让我一人呆在睡觉室一屋内。 等了好久，一群医生护士进来，主要是几个医生按着我，握着我的头，在头顶插根针，把1块小木板放在我嘴里，我挣扎，不知他们干什么，架不住他们人多，挣扎失败，然后没了知觉。 醒来，象没事一样，卫生员让我吃了留着的冷早饭。 这就是电休克，并没有老病人说的坠落悬崖感觉，通电后就失去知觉，休克了，象睡着一样，或者象死去一样，过1小时吧苏醒。这就是我后来神经宣称的上十字架，死而复活。

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葛神异闻录之飞越疯人院1 第一章 1990年7月大学毕业，8月分配至江苏省农业生产资料公司镇江经理部工作，从事文秘。报到时，我从句容老家乘客车到镇江，到了大市口，不知怎么走，但是，沿街走着走着，走到健康路五环俱乐部，抬头一看，看到公司牌，一点没走冤枉路。 因是六四学生，我和2位中专生（丁德斌、周正）开始学习了三天，就是一位老书记（肖仁奎）读报纸，然后去扬州施桥仓库实习。 回镇后，在人秘科工作。在宿舍，看到一份纸质高档的歌单，就是列举将要流行的歌曲，非常精致漂亮，而之前之后，从来没有见过这样的歌单。 12月4日吧，和领导去苏州出差，何耕开小霸王面包车去的，出席省农资会议，省农资过经理讲话，记得有说怎么辩别假冒伪劣农药，说的很好，我录音，估摸磁带快完了，换磁带。晚上听磁带，写讲话稿，是蔡光义手写，他当时是人秘科长。 当时有些奇怪的事，因过经理无锡话，我俩听不清，蔡竟骂了句他妈的。吃晚饭时，不知谁搛了块肉给蔡，蔡竟问陆立新说：“你搛的?”，而陆是副经理。 不知怎的，就很兴奋，哥哥在苏州的同学来宾馆看我，我竟让他们洗个脸，晚上在宾馆舞厅，我抢先进舞池跳迪斯科。 兴奋了，睡眠不好，第二天早上，我在公园，好象唱歌，我是一匹来自北方的狼，周正让我到厕所前去，并说见一个对我未来影响的人，好象是蔡。 他们先开车回镇，后来陆经理和我坐火车回镇，火车一路见着火堆，也是奇怪，应是焚烧稻草。 回镇后，总是兴奋状态，宿舍里门插着一张白纸。哥哥和我晚上在饭店吃饭，老板大声说狗肉狗肉的，因为我姓葛。而早上在宿舍，听到学校放高音喇叭，说刚毕业的大学生什么的。单位找关系给我配了种药品，我当然不吃，因为会魔术，吃时压嘴边，后来吐掉。 12月14日（后来的神教受难节）上午，蔡光义、吴明锁和我哥带我上车，朱国京开车，进一院子时，吴还遮了下我眼，我看到是镇江市精神病院几个红色大字，在路的上方拱门状。 进了医院病房里面，他们都走了，有个老头（病人），到房间，按着我手，问我知道这是什么地方不?我说医院，他使劲，力很大，说是保密局。 因为门关着，我出不去，我就要医生放我出去，他们不理踩。我对医生和护士说：“你们不放我出去，我就脱衣服，一件件，直至脱完”。他们仍不理踩，我就很气愤，开始脱衣服，刚脱了2件，一位医生（周国海）说，你穿起来，放你出去。 我刚穿好衣服，几位医生护士护工，还有病人，就围着抓住我，我是不反抗的，绑我在床上，是用长长的布带，绑四肢和胫部，给我打电针，就是一个通电仪器，头上插几根针，说不出的疼，整个头没有嘴耳鼻眼的概念，象个大铁框，有个大铁锤在里面搅，有时收缩的疼，有时放射的疼。边问我，这是什么地方，我说医院，可他们并未停止电针，我就照老头说的是保密局。 我听到一位年轻女子声音：“葛亦民好样的”，象是许海鹰的声音。 电针结束，我眼泪鼻涕全出来了，这时我哥来为我擦，原来他没走。

葛神异闻录之江湖岁月9

葛神异闻录之江湖岁月9 第九章 在老杨家吃过晚饭后，我们在门口闲聊，老任说：“我们这行，如果谁有事，急需钱，可以钱都归他，只要管大家吃饭就行。”我因丢电影票需钱，也正是这个原因步入江湖的，但我没说。 小薛说老任做架子时，事后没事的情况下，对凯子说：“我这盘棋着着要动。”意思每个子都要动，才能下完。 高牛B在门口摔了一跤，老任说：“沉痛哀悼高牛B同志。“说时比较正式，很搞笑。 江湖有个说法”金三月，银三月，吃三月，玩三月。“就是春天是金三月，秋天是银三月，这二季温度适宜，便于干活骗钱。冬天是吃三月，天冷街头摆摊不宜，在家吃吃喝喝。夏天是玩三月，高温同样摆摊不宜，在外玩耍。 流氓们知道每个路过女人的名字，穿红衣服，就喊她”小红“，穿黄衣服就喊她”小黄）。。。以此类推：） 晚上我在宿舍，摆残局和同学蒋苏平下，无论我拿黑棋红棋，他一直输，他这局拿相反棋模仿我上局下法，我稍一变动，他又输了，中国象棋残局还是很有科学的，你必须下对每一步，并知道每一步变化。 有次在宿舍，同学戴勇和蒋苏平卖旧衣服等给高牛B和小薛，三文不值二文，高牛B直喊便宜，买了不少。 因为丢电影票亏钱，年少无知的我，象美国电影里一样呆过银行，还跟踪过一取钱的老太，因为良知，没有犯罪，幸甚！也去过商场，在我面前，几人放个包在柜台上，后面一个男的，立即过来取过包就走了，吓得我赶紧离开，事后想想，象故意演给我看一样。 多年后，我老家村长王大权，到我家玩，开口就说：“还不能怪小偷，没生活费了，要生活啊。”这就是我说的小偷是非杰出的共产主义战士，也是我要实现共产社会的原因，只有共产社会，才能保障所有人的基本生活。 那时南京有大量小偷，称为“勇马”，那时公交车是前后门同时上下车，车内买票，有售票员。而这同时上下车，就是小偷下手的好机会，因为那时公交车都很拥挤，凯子挤着下车，勇马挤着上车，就有明显触碰，勇马掏凯子钱包，因太挤，不宜发现，反之，凯子挤着上车，勇马挤着下车，一样。 有次我和夏下公交车，他一个认识的勇马下车后说：“差点得手。”还为一个失误懊丧。 有次坐公交，当地一个南京小青年就在车上喊：“当心勇马，勇马很多。” 那时公交普遍逃票，乱喊月票（用南京话，呵呵），有次我和夏下车，他走了，我被查票，我说票在前一个人身上，并乱喊前面的人，没成功，我把骗赌的烂手表给了查票的人，装着继续追前面的人，走了。 在新街口，有些女子卖华国锋、四人帮近况什么的，就是写个标牌，一元钱，凯子买了，给一张印刷的纸，也就是报纸上的，王洪文正在坐牢之类。 有些女子卖麻将秘决，同样是印刷的一张纸，比如“起手听牌”，就是准备好一把已听的牌藏在身上，换一下。有次凯子发现上当，抓住女子，我就上前劝说，事后她们说我普通话好。 有次在高牛B家，看了张合照，高牛B说有个人靶掉了，他要逃跑，用刀杀了阻挡他的人，高说不杀人，跑不掉。 虽然命案必破，事实好多命案破不了，案犯逍遥法外，这也是穷凶极恶之徒宁愿杀人，也要逃跑的原因。我老家江苏句容大卓乡，就有三个命案，二十几年没破，一个是石山头邮局夫妻俩被杀，他俩没说出钱柜密码，村民说说了也活不了，后儿子顶职。一个是跳舞纠纷，一男子被杀，当时破案，相关区域青状年都验了血，如我小舅舅。 以至上面干部来我村收费时，有村民说：“你们只知道收费，杀人案一个也破不了。”干部们哑口无言。 第十章 大学寝室，吹牛常常肆无忌弹，我说了个从你外婆到你外孙女，连R5个斜B带斜PY。 流氓们喜欢说“报我的名字”，介绍人去找谁，就说这个，意指他面子大。 和夏在一小店买东西时，偷拿几颗糖，这个纯为了好玩。 有次和夏在中央门汽车站，收魔术徒弟，就说和团长闹矛盾分家，有个小伙子跟我们到旅馆，夏对小伙子说个不停，也提到缴费，比如5元，小伙子醒了，急于离开，给了钱走了。 高牛B说，有个流氓嫖娼，事后不付钱，说：“先是我R你，后来你R我，扯平了，把什么钱？”

葛神异闻录之江湖岁月8

葛神异闻录之江湖岁月8 第八章 因为暑假，大部分同学都回家，夏、高牛B、小薛常睡我校，刚好同乡兼学长秦一彬给我一空宿舍钥匙，我们就睡里面。 有天上午，我们几人正睡得香，都在梦中，校保卫处敲门来查，是吕校平老师（管学生工作）叫的，他先叫校卫队，因校卫队是我朋友，我在学校组织放电影，让他们把门，给他们好处多，校卫队不愿干涉我，没理他，这是校卫队事后跟我说的。 校保卫处把我们带到保卫处，高牛B和小薛照例报了别人姓名，夏有个皮箱，都是魔术道具，他有个安徽乡级的证明，说是魔术师，请至处给予方便。校保卫处对我说安徽要饭的也有证明，并放了我们。 夏干起了老本行，教我魔术，并和我开了首届魔术培训班，印了一沓纸广告，在校园张贴，除了我们南大，还有南师、河海、东南等，以至南师有个蔡燕的女生来学魔术，我带她去看了场电影，她不好看，有点丰满，但女人味特浓。 我们还在衣服上印上魔术班的字，我大学毕业照，那个2寸的白衣黑白照，明镜止水网友说棱角分明的，其实是绿色的，上面印有魔术班的红字。 夏有瓶水，说是什么药，开了让我闻了下，特晕，是害人的东西。 在排档，高牛B对杨说：“徐明不知道我们是为他打工的。”我后来想，是否说的是我，这个排档就是为了试炼我的。 有次晚上迟了（刚上大四时）， 林子祥与我在我宿舍床上倒腿，夏天也不用被子，我放了条长凳在床边，学生床不宽，林和我刚躺下，室友不让，我说：‘我朋友在我床上睡一晚也不行啊？“室友坚决不让，排斥社会人士，他们不象我接触多，他们也有点害怕，林子祥只好走了。 流氓也有人生三大乐，用夏的话是：靠B、捏脚、掏耳朵：）他强调靠B第一：） 夏要走了，我和高牛B两个“徒弟”送行，在中央门汽车站一饭店买些菜带回喝酒，拿了饭店的碗，给了押金2元。第二天我去还碗，却不给我退押金，我就闹吧，也是年轻气盛。饭店报警了，警察正是上次利子牌卯我的，我辩称下棋的是我弟弟，我是大学生，也许我戏演的逼真，警察信了，放了我，当然2元押金我也不再要了。 有点非常奇怪，我工作分配到镇江（省农资），可夏竟找到我单位的电话和地址，91年夏来我单位找我，而我开始找我单位报到，都是不知怎么走，非常巧才找到的，他先电话我，又说三楼就不上去了，忌妒“3”，在楼下等我下班，我当时不舒服，当作麻烦事，下楼时，还羡慕同下楼同事王正平这样的，没麻烦事的。我带夏到宿舍，然后去南门大街一小饭店喝酒，送他到大市口一个公交站台，他去火车站。 第二天下午，我在上班，夏来电话，说火车站派出所查了他，他当时长头发（他好象一直长头发），拿着我分别时送他的吉它，让我给他证明，是我师傅。然后电话给了警察，警察问我，我说：“师傅不师傅不说，我跟他学过魔术。”因为我是单位电话，警察放了他。过了不久，夏又来电话感谢我，应用的是公用电话。

葛神异闻录之江湖岁月7

葛神异闻录之江湖岁月7 第七章 　　我女同学林毅 、曹蕾和单晓朋常来排档找我玩，我就下面给他们吃。因单晓朋和曹蕾要好，我就和林毅要好，其实曹蕾对我更好。有次下面，我放了一整根香肠给林毅，压在碗底。 有个流氓外号唐鸡屎，很帅，经常和人来排档，有天林毅她们来，唐鸡屎耍流氓，坐着拉着林毅的手，说小姐漂亮（那时小姐还不是贬义词），林毅没办法，憨憨笑着，我就边阻止，边向唐鸡屎说好话 ，说我同学是大学生之类，不能这样，唐鸡屎不想放弃，最后我坚决阻止，唐鸡屎才梓梓放了林毅的手，说大学生坏他好事，流氓们都叫我大学生，事后单晓朋说想冲上去，可你个大学生，和流氓来硬 的，肯定不行。 流氓们总是时聚时散，今天这三人在一起，明天那五人在一起，都有自己的圈子，圈子里的人也有重复。 有两个流氓，还都帅，女友都很漂亮，他们说起朋友铜头一次和几人在一屋，有仇家多人杀来，其中一人是铜头朋友，他一看铜头也在，大喊：“铜头快跑。”铜头闻声跑了，估计其他人也知道铜头是 他朋友，放过铜头，剩下的几人可遭殃了。 两个女友是云南女子，有天晚上有一人在排档，因为他们也结仇了，流氓结仇都是流氓之间结仇，争场地啊，争女人啊之类，你个普通人，流氓也不会和你结仇。高牛B让我送那女人回家（就是暂住的地 方），说有个男的送好些。天下着小雨，我和女人合打一把伞，走的是鼓楼一条巷子。她说她是云南人，我瞎吹云南我去过，但立即露馅，我说去过云南的桂林。 高牛B闲聊时说，女人Z了更好，对你更用心。他们唱了首歌，他们唱不全，我也只会一句：“可是她呀她呀，就把我丢下。” 一次利子牌，在中央门汽车站被卯，我的江湖岁月，每次被卯，都是我一人，可能是架子概率高吧。我就说句容人，没说有同伙骗赌，就说摆象棋残局的，放了我。 我在学校模仿《万水千山总是情》，唱了首黄色歌曲《RB歌》 莫说RB多费事，R你妈，R你奶 老太小孩也可RB 未怕吊子R破了处女莫，大B大D总是R RB也要天天R，R死去R活来 大大R八十回合。 笑着唱的，最后笑的不行，“八十回合”四字不是唱是说的。戴二录了我的音，暑假又把我的录音在一个学校放，再录音，给我们听时，我的歌声里就有了女生们咯咯的大笑声。

葛神异闻录之江湖岁月6

葛神异闻录之江湖岁月6 第六章 　　有次和夏摸花子，在鼓楼被卯，警察向我问夏，我说不认识，夏脱逃。带我回派出所路上，我还可怜一个女老乞丐，说警察不管她。刚好一位女警认识中文85的刘利民，我说是他好友，说了些好话，放我走了。 有位流氓，爱喝洋河，都叫他洋河，洋河叫我“冒子”，因我戴眼镜，这也是他们借以贬低大学生。 流氓活着的意义，就是吃喝W女人。闲聊就谈这些，有个流氓说Z时他都带张报纸，不弄脏的意思，有时是在别人家Z。说到催情药，有个流氓说不能玩，怕女凯子“醒”了（事后发现了的意思）报警。 流氓们称朋友叫老弟兄，好朋友叫绝对老弟兄，排档常有流氓看到朋友来了，招呼下面或炒菜，说是我老弟兄，有时强调绝对老弟兄。 有个开马自达的，常来高牛B家，他刚出狱不久，胖胖的，一位妓女说，他还没动，她动了两下 ，就出来了。 夏说他们走江湖的，有钱当然不存银行，而是在当地，比如南京玄武湖，找个树下埋钱，做个记号，以后再来南京，好挖出，不知真假。 有个小花子，是个小混子，在排档帮忙，说高牛B和上次那人打架时，他要在场，就打死他，高摆摆手。合伙做生意，如果有人私下吞钱，叫“打老窝”。我同学林毅、曹蕾来排档找我玩，我跟她们说到打老窝，小花子以为我说他打老窝，责问我。他竟想林毅心事，写个纸条，托我交给林毅，我当然没理他，过两天，他以为林毅多看他两眼，以为纸条有效了，感谢我。 排档一般由杨下面炒菜，我也下过面炒过菜给客人，有次烧汤，我放了酱油，高说不要放，那人也未责怪，当然都是用熬的荤油。有次他们开玩笑说我将来也许当国家主席，我说我如果当了国家主席，就把你们都杀了，我是自己不留污点的意思，不知他们听出没有。 排档没客人时，我常唱潘美辰的歌，“我想有个家，一个不需要华丽的地方，在我疲倦的时候，我会想到它。。。” 如果有穿着较好的客人来排档，看着象港台的华侨的，我就把价目表收起来，客人问价，就加价，这就“洋盘”，原意是给洋人加价。有次这样的几位来，我洋盘，他们也吃了。 鼓楼医院常有病人家属来吃饭，点饭点汤不点菜，下次来，高不愿意了，必须点菜。 有个流氓手臂伤了，纱布包着托着，要去医院，找我借钱，我在钱箱里借了，高责怪我，我说他伤了可怜，他说谁可怜你。 有次在排档，一位女人，手提着个水壶走过，一流氓喊声“提壶”，那女人直骂，提壶是Z的意思。 有文化的客人，看我是大学生，常和我聊天。因为64不久，有人问学生支持亚运会不？我说支持，两回事，他就夸赞。 因为我也不拿钱，就是做做玩玩的，有次徐明在接电线，我坐着，他说我不做事，我就把我在学校食堂打的满满一钢精锅饭倒了，他说这样，高牛B只好煮饭。我还想去打扫，一人说不用，马上会有人来拿，指有老太拾回家。

葛神异闻录之江湖岁月5

葛神异闻录之江湖岁月5 第五章 　　有个象港星林子祥的，有次和夏、我在澡堂洗澡，他们通常捏脚，闲聊时，林让夏多教我江湖话，比如香烟叫草珊子，火柴叫奔星子。“流月汪则中神心张爱足”即表示“一二三四五六七八九十”。十元叫距，百元叫胚，比如汪距就是30元，流胚就是100元。骗赌时同伙说：“打他一流距。”即提醒，就骗凯子10元，但凯子听不懂。 林子祥说大学生好象了不起，但在他们眼中都是臭狗屎。 利子牌也称摸花子，有次林子祥打点，凯子不让走，说到派出所，林子祥不怕，跟他去，有好几人同去，我走到半路，跑到一个书站楼上躲起来。后来林也没事。 有次和刘姓去林子祥家，还挺远，她二手老婆在，说他打牌去了，刘说：“有老婆不RB，打什么牌？”回来，在一个坝上，刘让我约他什么女朋友，指了房子，我去，二个小伙子说她不在。 在鼓楼排档，我吹牛说：“一天，遇到刘和胖西，我一把打倒刘，胖西跟我走了。”刘生气了，立即用手背扭住我手，还很疼。高牛B他们就是通常说的流氓，打架都有经验和技巧。 有次高牛B在鼓楼和一个人打架，开始我说不要打，我拖住高，边上一个人说：“你拖他”，我又去拖那人，那人问我是谁？我说：“徐明老弟兄。”他说：“把你个面子。”两人动手了，边上十来人围观，还有人推着自行车，我让他们离远点。高二拳就把他打倒了，他倒在地上起不来，高又掏了几下太平拳。 事后那人找人摆平，高这边有宝葫芦，很壮的。那人找了个更壮的，但认识宝葫芦，都坐着。高牛B也有点认识那人，说：“他不一定不帮我。”宝葫芦让他闭嘴，此事不了了之。 有次高牛B，带了个安徽女人到家，和她Z。我后来听邻居一女人说，那安徽女人反抗，说羊毛衫撕坏了，高说我给你买新的。那安徽女人事后自己走了，站在门不远处一会，才独自伤心走的。 排档经常打架，一个中年人，文乎文乎的，二个年轻人，看不惯，就打他，他倒在地上，二年轻人就走了。一个来洗碗的帮工，呆了一天，看到这情况就不来了。 有个妓女常来吃饭，叫嘎嘎，风尘气十足，有气场，说她要当钱是好的，早发财了。她和珠江路的毛妹，是南京两个有名的妓女。坐在桌上时，我用脚触碰嘎嘎的脚。 有个女孩，不好看，胖乎乎的，以致董镜屏来找我借书，在广场边看到她，认为不可能是我女朋友。我借了她北岛的诗集，是美国留学生高宝玲送我的，后来我送给了和董同是作家班的施恋林，后来懊悔，应该送给董，她们都喜欢，国内不能出版的，因为董和我关系非常好，我玩魔术，她一次和我骑车出校，还说让她儿子跟我学魔术的。 我带胖女孩到高家，在厨房小间，有床。我也学高，扑倒她，她反抗，刚好杨的女朋友来，不断拍门，她想看西洋景呢，我放女孩走了。

葛神异闻录之江湖岁月4

葛神异闻录之江湖岁月4 第四章 　　一天晚上，夏、高牛B和我在我宿舍，谈着谈着，高认为夏很有水平，决定拜他为师，就跪下拜师，我也跟着跪下拜师，夏成了我俩师傅，高比我年长，约大我10岁吧，就成了我师兄。 有次高和我到一位同样混社会的人家中，那人说我没有投降共产党，他们把改邪归正，比如片区警察谈过话，称作投降共产党。那人说，我在新街口，问人：“阿要胖西啊?”就是拉皮条。 胖西，是南京话，指女孩，小薛说是法语的洋泾浜。他们拉皮条，很简单，就是在街上，逮住男人就问：“阿要胖西啊?” 高牛B的父母给他一套房子，他不住时，有时钥匙交给别人使用。有次晚上，他带我去，敲门没反应，也没开灯，他断定里面有人，就顺管道爬窗进去了，然后给我开门。我进去后，里面房间床上，一男一女，盖着被子，女的是妓女，头发刷齐，还很年轻漂亮。 高有个伙伴，一起做生意的，姓杨，我看杨在高家上卫生间大解，是蹲在抽水马桶上，因为用的人多，还有妓女用呢，怕有病毒。杨对我说，他们这些人，就是所谓的社会渣滓。杨有个女朋友，还很漂亮，但是看上去很庸俗的那种。 记得我在高家回校，路上常哼着首歌（心爱的小镇）“我刚来的时候，是如此的陌生。冷冷的冬夜雨落，没有一个朋友。那天偶然遇见你，我内心好激动。” 高后来和人换房，在靠鼓楼一个平房，以便做大排档生意。在高平房，有次一位魔术师来交流，夏本行是魔术师，当然也教我好多魔术。那人带来几个钢圈，套来套去，成了个蓝子，但没有底，他说行话，说有底怎能装上江山?其实是变不出底，这就是“眼江口湖”。钢圈的秘密是有的钢圈有断口，可穿别的钢圈。 我和夏有时也单飞，一次在一个公交站台，我刚摆了棋，警察的三轮摩托来了，我被卯了，夏因刚好买了瓶雪化膏在手上，说我买东西的，没被发觉。警察给我背铐，就是两手放在背上，一上一下，铐住两只大姆指，坐在三轮摩托车上，带到派出所。 我说是摆象棋残局的，句容来的。他们让我摆了，看怎么走。中国人都会点象棋，警察也感兴趣，我走了好几步，后来不会走了，就说一般人走不到这步。 有个警察打我嘴巴，边上的拉着说别打。最后他们让我把院内一排砖搬了，就放我走了。 杨和高牛B做服装生意，批发了服装卖，叫“跳包”，有时在夫子庙，我做媒子。有次去江宁赶个交流会，特意买了缩小的皮尺，比如量裤子皮尺显示三尺一，实际裤子只有三尺，我没去。 有次杨和我，骑个三轮车卖童装，我拿了2件，做媒子，警察来了，杨骑三轮跑，被警察追上，我还拿着衣服，在后走着，警察让我放三轮车上，杨也让我放车上。我以为有什么大事，其实这种没关系，过天交个罚款，即可拿回三轮车和衣服。 鼓楼广场，徐明（比我们都年长，40多岁了）有个大排档摊位证，高牛B和杨，决定用他的证，开大排档，就是徐明、高、杨和我四人，我其实算帮忙的，更准确说，是来玩的。 我们在一个工厂，找到一个大白塑料桶，泡上一天水以洁净。白天买了菜，就开张了。菜场买菜，是杨骑三轮，因为我们买的菜多，卖韭菜的看到，说来买韭菜呀，杨说客人不点，拒绝。 米饭是我在南大食堂打的，满满一特大钢精锅，女生饭量小，有结余的饭票，我就向要好的女同学要饭票，比如董镜屏。 第一天，高牛B就勾搭了一个妓女，到房里Z了，有些妓女就在夜市排档寻找生意。我回房时，妓女还没走，在床上，衣服是穿好的，和高说什么约下次的。

葛神异闻录之江湖岁月3

葛神异闻录之江湖岁月3 第三章 　　人多时，就多了2个分工，1个是放哨的（老杨，由最没用的人充当），就是在旁边观察，看到警察来时，喊声“即地”，大家听到即停止散开。其余人都是贴点的，打点的讲他的棋，贴点的向凯子解释黑棋有个杀着，在打点的提出与凯子对赌时，贴点的就怂恿凯子。下棋时，凯子不会下时，贴点的就瞎帮着下，以便早点结束。结束时，如凯子醒了，想反抗时，唱红脸的贴点的就劝凯子算了，唱白脸的贴点的就威胁凯子，通常凯子也明白了形势，自认倒霉离开。听他们说有过凯子也有好几人，双方势均力敌打群架的，我没有遇过。 我都是架子，一般由夏或小薛打点。窝点是老杨家，老任老婆和老杨老婆负责烧饭，骗了钱（江湖话叫烂头）天天吃鸡呀鸭呀肉呀排骨的。老任老婆很漂亮，他俩是上海人。老杨老婆不好看，他俩是南京本地人。可就是很丑的老杨老婆，夏在她家，只有他俩时，妄图用一块手表（骗赌来的）和她Z，她拒绝了，说老杨知道可不得了。 老任不知有什么仇家，妄图让我在学校搞点氰化钾给他，别说我搞不到，搞到也不能给他呀，这点轻重我还是知道的。 中国人都是农民，几千年骨子里，有了一点条件，不做任何事，就W女人，哪怕只有一点多余的钱。 夏在公交车站，搭讪一个女人，非常漂亮丰满，我们带她到我宿舍，其实是老乡学哥秦一彬给我钥匙的房间，他俩Z了，事后他俩出去，我进去，对面楼的几个同学大喊流氓，学生宿舍是没窗帘的。夏给了她骗赌来的手表和打火机。我俩送她去公交站台，她实在太漂亮，快上车时，我忍不住摸了她手臂。 有次一个凯子和女友，很有钱，一个腿不好的中年人打点，和他对赌100元，他女友很开心，可能懂点象棋，以为要赢了，直拍手。输了后，凯子醒了，声称要在生意场上赢翻我们，恩，是个做大生意的。 事后，我们在巷口汇合分钱，打点的说我是架子，多分。利子牌中，架子是最危险的分工，最可能被警察抓，因为一看就是你摆的棋呀。其外是打点的，因为是实际下棋的，旁观者也可指证，贴点的相对安全，可当作瞎插嘴的，放哨的最安全，等于没参加。 有次在新街口，我正埋头看棋，警察来了，放哨的喊“即地”，我没听到，一人被抓（江湖话叫卯）了，带到派出所，我不承认，说是南大的，看棋的，只是旁观，并报了同学谈德荣的名字，哲学系，老家句容，住址说了个茅山新村，那时没有互联网络，无法查证。报别人名，是跟他们学的，他们被卯，都是报别人名，有时互报，高牛B被卯，报李四的名，李四被卯时，就报高牛B的名。因为我看着也象大学生（就是大学生呀），过关放了我。

葛神异闻录之江湖岁月2

葛神异闻录之江湖岁月2 第二章 　　江湖，并不是如郭靖般打打杀杀，不是我大学同学洪炎常说的劈斧子。江湖，眼江口湖，能看能说即江湖，江湖人要察言观色，说谎骗人还要使之信以为真。江湖是挣钱的，哪怕是骗钱，其实就是骗钱。 江湖八大门派：「金、皮、彩、挂、评、团、调、柳」 “金”就是看风水算命相面的，当时我对金排第一，有点意外。工作后，听说一个区政府大门按风水师改造，才知道金当排第一，人家挣大钱的呀。 “皮”就是卖假药、野药、草药、狗皮膏药的，也称“汉”。 ”彩”是变魔术戏法的。 “挂”是练武术打把式卖艺的。 “评”是评书说唱的，在街头巷尾将故事添油加醋说上无数遍。 “团”，说相声的。 “调”：行骗偷窃卖假货的，也指卖戒(大)烟药的。 “柳”：唱小曲的，专指唱那种十八某的那种曲子的。 利子牌（象棋殘局骗赌）属”彩”门，祖师爷是宋太祖赵匡胤。 夏有次带我拜访南京一位口技演员，到他家里交流，并问他表演时，嘴里是否有东西，夏是放个东西的，后来夏说不该问。我后来怀疑夏的身份，他怎么知道口技演员家的地址的。 有次一个农村男青年，输了十几元，夏拿钱走开，他向我哭穷，说看病的钱，我想退给他，但想了想没退，他都要哭了，后来我常懊悔。 常有没钱压手表的，进了骗局出不来，被我们话术、营造的气氛困住，以为立即能赢钱呢。 有次对方四人，快输了，他不走棋了，老在想，其实没的想，马上就输了，夏让他走棋，他说你急什么?也意识到走不下去了，看我们只有2人，他一把揪住夏，嘴里一直说，你急什么?我看这钱挣不到了，一边劝他，一边把双方钱退还，他接到钱，对夏说：“你的钱给棋老板”，又对我说：“给你个面子”，他们就走了。 有次一个当地小青年输了10元吧，我还在原地，夏在巷口没回来，小青年带了几人找我们，他脱下我眼镜让退钱，看他很凶，我说退你，再赔你10元，但钱在夏那，于是我带他到巷口找到夏，多给他10元，他说以后在这里有事找他摆平，他罩着的意思，呵呵。 不知是不是以上原因，我们由“马”（单枪匹马，一个人行骗，我们是两人），变“风”（团伙行骗）了，我们和另一路江湖人并在一起了，他们是高牛B、小薛、老任、老杨，有时还有其他人，时聚时分，人员不固定。 我们常在新街口摆棋，闲聊时说，清朝在乡镇摆棋，国民党在县城摆棋，共产党棋摆到南京新街口了：）

葛神异闻录之江湖岁月1

葛神异闻录之江湖岁月1 第一章 　　1989年暑假，我留校。因为上学期卖军人俱乐部电影票，骑车路上丢了几百张电影票，原是去影院退票的。放影时，我带戴勇、老蒋等到售票处，发现有学生卖我的票，我找影院保卫处，扣留了那几个学生，说是南大某某系的，原来票被一位老太拾到，因上有个纸条写着南大一位老师名字，老太送到学校，被有些老师给2个系的学生。我后来找到2个系的老师，补偿了我些钱，但仍亏了许多，卖了次血，仍差很多。现在想，我完全可以不必付全款，因为票本来是没卖掉要退的，是因丢票，学校老师给学生的，也有许多空座，只是我太本分，后来是回家坦白，我哥给钱解决的。 　　在街上看到一个老头摆摊，让人有奖摸钮扣，我学步，也摆了摊，当然没挣到钱，有个中年人，赢了我好几元钱，幸好他说取之于民，用之于民，接着摸，输了返还给我。 　　有人玩三张牌（明黄），就是2张方块8，1张梅花Q，手摆弄几下，让猜梅花Q是哪张，我压了2次10元，当然输了，我再压，旁边人（他的同伙）说：“你钱呢？”我说没有了，他说没钱就别压，并用身体挡住我。 　　我摆摸钮扣摊时，有个30岁左右男子，叫夏利文，记得穿黑T恤，看中我，让我跟他走江湖，摆象棋残局（利子牌），就是骗赌。他当时有个徒弟，腿不好，岁数比我大很多，夏就撇开了他。 　　夏告诉了我三张牌原理，就是手的巧法，右手拿2张牌，其实放下的是上面那张牌，常识都以为是放的下面那张牌，我也练会了，后来常让同学猜牌，比如董镜屏。 　　夏其实是魔术师，沧州方姓魔术第17代传人，我就成了沧州方姓魔术第18代传人。 　　开始我们两人摆象棋残局，我做棋架子，就是摆残局的老板，佯装和客人（点子，也叫凯子，凯老B）下，夏做打点的，就是实际和客人下棋的人。 　　夏教我一套话术，棋在路边摆好，夏假装看棋，如有凯子来看，夏就说：“这棋红棋肯定赢”，怎么怎么走几下，故意留个破障，即照他说的，黑棋有步杀着，他就输了。凯子看出来了，就说：”红棋不能赢，黑棋这么走“，凯子讲时，夏故意到边上，吐口痰，不听凯子讲，然后回来，又说红棋先将军以狡辩。 　　凯子不服，争辩，夏说：”我要赢了你，你给我10元“。然后我连忙说：“讲话要有来回理，他要赢了你，你给他10元”，夏说：”行“，然后对凯子说：”我们都把10元放在棋老板这里，谁赢谁拿“。然后他先把10元放我手上，凯子以为要赢了，也把10元放我手上。 　　然后他们走棋，走了2步，夏并不按当时说的走那一步（车吃马），而是炮打马（假装考虑下），凯子不会走了。残局双方下对，都是和棋，我俩是懂这棋的，凯子不懂，再走2下就输了，然后我把20元给夏，夏拿了就走远，我收起棋，也走了，到巷口与他会合。凯子还没醒，傻傻地站在原地，回想棋哪里走错了，他不知道被骗赌了。

从“葛亦民教”看我们身边的神棍

从“葛亦民教”看我们身边的神棍 2016-01-30 涂建华 信仰之光XYZG123 我反对这样一种说法：邪教离我们很远。 因为它就在网民身边，无时不在，无处不有。一些邪教成势了，更多的荒唐的神经病人、心智不健全者 和骗子还在处心积虑地营造他们的邪教王国。 从网络上传播的“葛亦民教”，可以很清楚地看到这一点。 根据这个炒作者自己提供的材料，葛亦民，1969年1月26日出生，汉族。 葛亦民最大的特点就是有神经，因此他的大作就干脆叫《神经》。 这个《神经》还真在香港出版了。 出版人也神经得可以！ 不过，更为神经的是《青年文学家》。你看，连中国著名的学术论文检索知网都上了。 我这样做一期微信，本意是让大家认清我们身边的荒唐信仰或言论的现实，可是客观的，也许倒是帮“ 葛亦民”的忙了。因为，这个葛邪教主一直以来努力的，就是炒作，甚至于还造“葛亦民犯利用邪教组 织破坏法律实施罪”的假新闻来提升知名度。 但是，如果不告诉大家一些情况，怎么能避免一些不明是非者上当受骗呢？

啃尼： 葛亦民，七大罪！你们行为的危害！

啃尼： 葛亦民，七大罪！你们行为的危害！ 宗教会限制人们的发展空间，让你什么也离不开祷告【祷告只是比喻】！既然葛圣人的信徒都已经对着自己的信仰毫无责任感的话，那么就只好给你们所有人行为造成的危害进行概括了！让他们在这里焕发出一份属于葛圣人的殉教史！ 第一罪！——滥用马克思主义思想！ 此罪乃最大不过，马克思乃当今局面所开拓者之一，汝等竟将其思想企图与宗教信仰达成协调，简直就是对先烈的诬蔑！的确，共产主义是出于宗教，但是那是空想的！马哲吸取了德国古典哲学的精髓所在，岂能是你们轻易就能用那伪劣的宗教思想能包容的？！ 第二罪！——妄图称神！ 此罪与上一罪同级，此乃对自然以及地球生物圈的大不敬！忘本，企图成为原本，这是可笑！妖言惑众！则令其妄称神者，悔改机会！仁慈体现于对罪人的赦免，但这只是适当！ 第三罪！——葛亦民政治野心！ 对政治抱着报复的态度，则是对国家大不忠义！可不爱政党，但唯独爱国！对国，党，抱着报复企图用宗教得到行政权者，在此发布警告！ 第四罪！——影响他们正常生活！ 借用永生，成神，共产主义的幌子，来吸引信徒！影响人们原本的生活面貌！其乃骚扰民众，罪恶滔天！ 第五罪！——篡改经典著作！ 圣经本来应是该用一本宗教哲学著作的眼光去看待他，而不是去用宗教信仰的哪些什么破碎玩意儿去看待他，神教所著经典，抄袭了圣经不少内容，以及其他经典著作，罪恶之极！ 第六罪！——扰乱互联网秩序！ 互联网本该是一个人们之间互相交流和谐信息的平台，竟然被你们用来散布宗教思想，罪恶啊！ 第七罪！——诬蔑圣人！ 令教屡次诬蔑圣人，罪恶啊，圣人乃在今所有人，岂能为一人所称！？擅自称圣者，罪恶滔天，大逆不道！对不起列祖列宗！ 以上只是发出警告你们行为的危害性，若要继续将你们的罪恶延续下去，那么请便！

《葛帝内经》解析各个教派信徒回归葛亦民神

《葛帝内经》解析各个教派信徒回归葛亦民神 作者：高智商888day 一些人从道教转入佛教，从佛教转入印度教，从印度教转入犹太教，从犹太教转入基督教，从基督教转入 绿教。为什么转来转去？为了寻找真理。寻找真理，说明还没有找到！ 因为葛亦民神在很久以前，在很多个民族地区传播知识。各个民族地区的人知识面不同，接受能力不同。 葛亦民神交给了他们不同的知识。交给个人语文，他就可以不学外语吗？交给个人数学，他就可以不学物 理吗？过去的教派冲突，是因为他们学了点，就以为得道成仙了。而葛亦民神是要求学习全部真理的。他 确实把真理传播人间了。今天，就是葛民把真理汇聚一体的关键时刻！ 不管印度教佛教道教基督犹太绿教，都是真主分身传播的。只有真主的部分知识。真主的意思是真正的主 宰，是宇宙创始人，就是葛亦民神。葛亦民神有很多尊贵的称号，不要以为称号不同，就不是一个神了。 我们要知道上帝真主玉帝佛祖就是葛亦民神的分身，只是名字不同而已，例如毛泽东和李得胜和毛润之，名字不同，确是一人。，今天葛亦民神的真身就在葛吧。崇拜分身的人，必然回归崇拜真主真身。其他教派就像小河流，必然回归葛亦民神大江河。 我要脱离绿教，加入葛亦民神上帝真主玉帝佛祖。 葛亦民神是真主，是真正的宇宙主宰，是宇宙正能量中心，自从感受到葛亦民神后，他的正能量源源不断 进入我大脑。 分身虽然值得崇拜，但是不如直接崇拜葛亦民神上帝真主玉帝佛祖真身。 伊教崇拜真主，但是他们只能通过穆这个凡人接近真主的分身。而葛花可以直接和葛亦民神上帝真主玉帝 佛祖接近。 有葛花说上帝是葛亦民神的朋友。有道理，葛亦民神的真身和分身一起玩，我是先知，我看到过。例如孙 悟空变化几个分身，一起玩。孙悟空的变化是葛亦民神教的。

《神经外传》 作者：高智商888day

《神经外传》 作者：高智商888day 葛亦民神真主创造宇宙实录 春风吹，战鼓擂，亲爱的葛民朋友们，我又给你们送好理论来啦。今天，小葵花课堂要理论联系实际，就 聊聊葛亦民真主创造宇宙的事吧。掌声。 葛亦民神上帝真主真身创造了无限的时间，无限的空间。在无限的时空里有多个宇宙。让我们跟随葛亦民 神真主一起看穿一个宇宙，目光穿过星座，星系，来到地球。 葛亦民神真主，来到地球后，用泥土和水制造了一个男人，又用男人一部分骨头创造了女人。 人类不断的繁衍，越来越多。但是随着时间的推移，很多人忘记了当初的葛亦民神上帝真主。幸亏人类诞 生时，葛亦民神吹了口神气，信仰才延续。 信仰从万物有灵论-鬼神论-多神论-一神论，慢慢的认识到了真相。真相只有一个！那就是，葛亦民神圣 真主。 葛亦民神对凡人说要尊重树，因为我创造了树，人们崇拜树，因为葛亦民神。 葛亦民神对凡人说要尊重鬼，因为鬼是我创造的，被我审判，好鬼上天堂升官或者投胎凡人，坏鬼下地狱 。 葛亦民神真主说要尊重神仙，因为神仙是我创造的，葛亦民神把一些法术交给好人，例如长生不老法术， 把凡人教育成为仙人。 葛亦民神对中东人说，世界只有一个神，那就是我。其他的神都是葛亦民神的弟子。葛亦民神用一个手指 变化成了玉帝，用一个手指变化成了上帝，用一个手指变化成了佛祖，用一个手指变化成了真真主。因为 葛亦民神的法力是无穷大的，一个手指就能变成凡人理解不了的强大。而且一个手指可以和葛亦民神心灵 感应。所以葛亦民神上帝真主一个手指就是无敌。 世界上的人崇拜葛亦民神的一个手指头，不如葛民崇拜葛亦民神真身。就像一个人看到大象腿，就崇拜腿 一样，虽然大象腿大，但是一部分而已。葛民确实是直接看到大象的人。 那么，葛亦民神上帝真主玉帝佛祖为什要变化各个不同教派里面的神呢？因为两个原因1葛亦民神要考验 世人，只有高智商的人才能接受葛亦民神真主真身真相，通过考验，上天堂，当天官。2葛亦民神太伟大 ，世人认识他要时间要过程，所以他只是隔段时间交给了凡人部分知识。例如老师在小学教育加减，在初 中教育开平方，在高中教育多次元，在大学教育微积分。只有不断学习葛亦民神，才能不断接近葛亦民神 真主。 @圣耶梅 尊敬的大吧主，葛亦民神上帝真主保佑你万福。

中国文艺复兴（当今中国新思想派别及代表人物）

中国文艺复兴（当今中国新思想派别及代表人物） (1)、神教派 葛亦民：伟大的互联网宗教家思想家活动家，神教作家，男，1969年生，中国江苏镇江人 ，毕业于南京大学中文系。神，著有现代先知书神经，被评为圣经修正案 。他的思想两大来源：基督教和共产主义。神经是他个人的信息，是对现实和未来的思考，部分是神启。 (2)、觉悟派 该派是以通过宗教修行和理性的、逻辑的研究与判断等方法从事研究和修行，以最终觉悟天地和生命的真相为成功和最终目的的。古代的佛陀就是一位觉悟者。佛陀觉悟到的大智慧被称为无上正等正觉。凡是获得类似大智慧的，方可称为觉悟者。该派的最大特征是要依靠宗教修行产生内智慧；但也不废坚苦卓绝的理性的钻研与艰难思考。 本派的代表人物是葛亦民、郑奎飞、马尉晴、王建新、宣昶玮、王暎豪、于占起、舒章明、吕勇军、王子威、张无屮、顾如、陈永利、欧阳日光、陈泱潮等。 (3)、世界大同派 该派是新时代的推动世界大同者，他们往往有自己的新思想和新学说。他们往往是世界统一政府的热心呼吁者和实践推动者。 本派人物众多。如葛亦民、张清智、秦延涛、仇诗权、佟轩、申王平、侯丙才等 (4)、互联网派 该派通过对互联网的不断创造，赋于了互联网新的生命。 本派的代表人物是马云、马化腾、李彦宏、雷军等。 (5)、杂说派 该派通过对大千世界方方面面进行自由评说来阐发新的观念。 本派的代表人物是茅于轼、方舟子、郎咸平、李承鹏等。 (6)、新军事派 该派通过以全新的军事见解来阐述新的军事含义。 本派的代表人物是戴旭等。 (7)、史说派 该派通过讲解历史，对历史和现今进行了新的揉合和新的创意。 本派的代表人物是易中天、于丹、蒙曼、王立群、阎崇年等。 (8)、新文学派 该派通过对文学进行新的尝试创新，形成了新的独特的风格。 本派的代表人物是莫言、韩寒等。 (9)、慈善派 该派的特征是以实际行动施舍钱财来帮助贫困者。 本派的代表人物是陈光标等。 (10)、反腐败派 该派的特征是以实际行动反腐败来达到惩治腐败者的目的。 本派的代表人物是郭光允、赵红霞等。 (11)、生命科学派 该派的特征是以“生命科学”手段和理性总结等为主要手段来研究生命、医学、研究自然等等，以获得哲学和医学等方面的理论。具体的就是以气功和特异功能、禅定等等“生命科学”和修炼方法，来 作为重要的研究基础手段，来达到获得真理认识的学派。 该派的最大特点是注重修炼和注重生命功能即特异功能，当然也不废坚苦卓绝的理性的钻研与艰难思考。 本派的代表人物有柯云路、董小林、韩显丰等。 (12)、哲学派 该派的特征是以传统西方哲学的方法和方式，来进行哲学研究和哲学体系的创造。虽然他们的研究方式是传统西方哲学的方法和方式，但取材的范围则可以是结合中国文化式的，例如可以把《易经》和 “太极”等中国传统文化中的东西融入到自己的哲学之中去。 本派的代表人物有黎鸣、章韶华、俞明三、穆良等，人物众多。 (13)、科学派 该派的特征是他们大都以“自然科学”的方法和手段去研究自然和科学问题，并创造了许多的思想和学说。 本派的代表人物有雷元星、石益祥、杨怀辉、耿庆国、胡家奇等。 (14)、物理学派 该派的特征是他们大都以西方的自然科学的概念或者还有中国传统玄学的东西如《易经》和《道德经》等的概念，来进行新的物理学研究，创立自己的物理学学说。 本派的代表人物有王天奇等。 (15)、数学派 该派的特征是他们大都以西方奠定的数学方法为基础，但却有自己的数学发现和创新。 本派的代表人物有蒋春暄、孙嘉林等。 (16)、医学派 该派是新时代的医学思想家。他们可以以一切新的手段和概念去创造自己的新的医学思想和新的应用医学。 本派的代表人物有胡万林、王全年等。 (17)、宗教派 该派是新时代的宗教思想家同时也是哲学家，他们以自己的新时代知识背景下的研究和眼光去理解宗教或者创造自己的宗教学说。 本派的代表人物是葛亦民、朱敏等。 (18)、政治经济派 该派是新时代的政治经济研究者和思想家。他们以自己的新的研究和观察创造自己的新思想和新的学说。 本派的代表人物是周巨川、孙连华、俞愚、知原、胡星斗、章韶华等。 (19)、生态环境派 该派是新时代的生态和环境伦理关注与研究者，他们提出自己的新的学说和主张。 本派的代表人物有黄葵等。 (20)、教育派 该派是新时代的教育思想家，他们热心从教育上推动中国人的道德良知和人的全面发展。 本派的代表人物有蔡华等。

很多人开始自创宗教。

很多人开始自创宗教。 和春哥教等调侃性质的不一样，这些人真把自己当救世主了。 今天要讲的就是百度贴吧的一个著名的自封活菩萨。 友情提醒：这个贴发完以后他们的教徒百分之百会在下面回贴，他们太注重教主 的形象了，每天都用搜索功能搜他们教主的名字。 这个人叫葛亦民。 最早我是在D8听到他的名字，很多时候是他本人在传教。 他传教用的ID是他名字的谐音：歌亿民。 他号称自己创立的宗教叫基督教共产主义。 这名字其实国外早就有了，我仔细看了看他发的贴，很明显他一不懂基督教，二 不懂共产主义、 我推测他起这名的原因，基督教是为了树他神棍的旗，而共产主义是防当局和谐 掉。警官你看啊，你是党员，你信共产主义，我也信共产主义，咱们都是一家人 ，别抓我啊。 一个宗教总要有本经书吧，他也有。 他写了《葛亦民经》，后来经他的教徒提醒，现在名字已经改成了《神经》。 你们可以百度一下，好多结果呢，毕竟他的教徒们天天都在贴吧发《神经》。 我节选几段念给大家听啊： 年幼，梦到自己躺在屋前空地，一UFO近在头顶盘旋，时间很长，身体不能动，无 力量，唯能看着UFO，感觉它会掉到身上，有强光照着我，赐我能力。 （我小时候还梦到我家地板下躺着个尼斯湖水怪我会随便说吗？） 高中时梦到自己战胜敌基督--欧州各国，欧洲那一个个国家被葛亦民或联络，或攻下 ，是象地面拼图一样，一个个在地图上被推来推去，最后全归葛亦民。 （熊孩子帝国时代玩多了吧...） 异梦中在镇江市中心广场被提升天，身体悬空垂直上升，3日后复活降下，有很多 人见证，整个过程寂静无声。 （怎么都是在做梦……你是泰兰弗丁么？） 梦中吃圣经，是香港版小本，几片几片撕着吃，没有感觉出味道，吃完了一卷。 感觉共有三卷，于是继续吃第二卷。 （@天野远子 学姐，你失散多年的兄弟找到了！T_T） 异梦：自己是个外星人，几个同伴乘UFO来接自己，与父母和叔叔告别，他们在劳 动，邻舍们围观自己和同伴在UFO上操作。 （你老家是叫高老庄么……） 异梦：众多科学家计算出宇宙的中心是葛亦民（奇点），美国发出邀请。 （你敢挑战春哥的地位？） 葛亦民：伟大的互联网宗教家思想家，男，1969年生，江苏镇江人，毕业于南京 大学中文系。神子，著有现代先知书《神经》，被评为圣经修正案。他的思想 有两大来源：基督教和共产主义，《神经》是他个人的信息，部分是神启。 （修正案……我记得创世纪里没提到上帝之上还有个universal congress啊，你 这是怎么通过的？） 葛花：承认神子葛亦民的人，即神教徒、神党员。 葛花----葛亦民之花------葛亦民开的花、结的果。 广葛：即所有葛亦民的支持者。 葛黑：给葛亦民抹黑的人 、黑葛亦民的人，即葛亦民的反对者。 （已无力吐槽……） 《葛 花》 葛花 葛花 满天下 愈冷她愈开花 葛花坚忍象征我们 巍巍的大神教 看啊 遍地开了葛花 有土地就有她 冰雪风雨她都不怕 她是我的教花 （邓丽君死不瞑目） 本来以为他是自己在玩过家家，直到我看到了这条消息： http://www.geyimin.net/gzly/21.htm 不过我还是坚持，无行为能力人不应追究任何法律责任。 对了对了，大家一定想知道这位来自外星球还喜欢吃书的教主长啥样吧，我见过好几张照片，但不知道为什么他一直喜欢把这张军装照作为他的神像。 尼玛在教徒面前你不能把脑袋摆摆正吗？！

葛亦民年表

葛亦民年表 1、1969年，葛亦民降世于中国江苏句容大卓丁村。（神子降临，上帝之子救世主。）（0131葛诞节。）（1岁） 2、1972年，想从仙人掌或什么草菜中找到长生不老药，看到房子上的仙人掌，就想，吃了会不会长生不老，在屋后或菜地里，想有没有一种草菜，吃了长生不老。这就是神经的起源。（3岁） 3、1974年，上幼稚园，会唱歌演戏，我演解放军，还在外村演出。（5岁） 4、1975年，上小学。对亲戚之间借钱要还，感到不理解。（6岁） 5、1976年，加入红小兵，戴上红领巾。始听香港良友福音台，觉得热乎、喜欢。印象深的节目为荒漠甘泉。成绩一直名列前矛。（7岁） 6、1977年，梦到自己躺在屋前空地，一UFO近在头顶盘旋，时间很长，身体不能动，无力量，唯能看着UFO，稍有恐慌，意识中想拿块石头射击UFO。感觉它会掉到身上，有强光照着我，赐我能力。（8岁） 7、1978年，梦中睡在床上，有鬼魂（撒旦）向自己靠近，是个黑衣人，很恐惧，它上了床附入我身体，又起身离去，而我象在附近空中看着这一切。（9岁） 8、1979年，参加全县数学竞赛。（10岁） 9、1979年，徐锐、曹为民、我，捞鱼，我们公平分配，不象大人计较，写了篇作文。（10岁） 10、1980年，上大卓初中。（11岁） 11、1982年，参加全县作文竞赛，我写的题目是《十二大，灯塔》。饭店吃完包子，我竟去洗筷子，孙兆聘老师感到希奇，说吃前我洗是为了干净，还对别人说，最后我妈知道了。（13岁） 12、1983年，初三加入共青团。上句容高中。（14岁） 13、1983年，期中考试全县第一，学校发家长书报喜。（14岁） 14、1984年，真实暗恋徐倩，一见钟情，这是我的第一次真正爱情，初恋，只是暗恋。（15岁） 15、1984年，早上醒来时，迷迷糊糊做了个梦，觉得欧洲那一个个国家，被我或联络或攻下，都属于我的，是象地面一样，一个个在地图上被推来推去，倒真象希特勒了。（15岁） 16、1984年，写了好多文学作品，各种体裁，如《长城赋》等，投稿《语文报》李文儒先生。（15岁） 17、1984年，和同学合作出了几期文学板报《溪流》。（15岁） 18、1984年，有一道代数题，两个班（一理科班、一文科班）只有我一个人做对，我在文科班。（15岁） 19、1985年，昨晚我们吹共产主义，我以前要说不信之，必觉心里做了错事般难过，可现在认为它也是一个科学，一个宗教，象基督教一样，《资本论》也即《圣经》，我可以说：不信仰共产主义，正象说不信仰基督教。（16岁） 20、1985年，参加全县历史竞赛。题目基本是我抢答出。（16岁） 21、1985年，全校知识竞赛得了第二名。（16岁） 22、1985年，立志统一世界五步骤：北京大学、出外国、诺贝尔文学奖、社团、统一世界。 （ 现在统一世界五步骤：南京大学、神网、神经、神教、统一世界。）（16岁） 23、1985年，路过一小型基督堂，觉得很神圣。（16岁） 24、1986年，考上南京大学。（17岁） 25、1988年，南京大学中文系读书期间，去南京金陵神学院，听到兄弟姊妹的称呼，觉得神往、扎心。（19岁） 26、1989年，钟情南中医韩勤芬，好喜欢她的温柔娴淑，这是我的第二次真正爱情，不幸的是，仍是暗恋，曾向她表白，她说有原因，我不让她说，我说第一感是对的，后又要她说原因，她不说了。（20岁） 27、1989年，参加平成元年事件，可以说是当时的进步青年。结识美国女留学生高宝玲。住在广场三晚。（20岁） 28、1989年，和社会上大批流氓混在一起，其实他们人也挺好的，还拜了个师傅学魔术、利子牌、明黄。学会一些江湖用语,走过一段江湖人生。（20岁） 29、1990年，毕业于南京大学中文系汉语言文学专业。大学毕业时，留言本上写信仰基督教。班级毕业聚会，一人说一句，我突然说：“上帝保佑我们！”。（21岁） 30、1990年，大学期间，写的论文有当代戏剧、王朔电影、红楼梦。（21岁） 31、1990年，被分配至江苏省农资公司工作，同时定居镇江。工作不久，为了世人，为了社会，社会为了葛亦民，葛亦民进入大试炼，半监牢，上十字架受难。（1214受难节）。为了世人得救，葛亦民受死，神佑死而复活，战胜了死亡的毒钩，为世人带来希望。（1221复活节）。（21岁） 32、1991年，从器必有匠，果必有因（第一因），牛顿的神臂第一次推动，非物质的“生命力”存在，认识到神的存在。（22岁） 33、1991年，和王荣谈了较长期恋爱。（22岁） 34、1993年，与镇江姑娘胡春芳结婚。（24岁） 35、1994年，生子葛彪。（25岁） 36、1999年，读过两本圣经故事。（30岁） 37、2000年，读圣经，立即被吸引，认为是神的话，遂信神。（31岁） 38、2001年，葛亦民在镇江家中躺大床上午睡，异梦中，神说：“我是神，你们要听他（葛亦民）。”立即醒来，对“指葛亦民”感到神奇，当时妻儿在家。（葛亦民受膏作神）。（32岁） 39、2001年，于互联网论坛预言2019世界末日（即新冠病毒）。（32岁） 40、2001年，无人向我传福音，圣灵亲自传，见葛亦民异像，分别为圣。（32岁） 41、2001年，开始互联网福传（做网站、论坛），开始创作神经。（32岁） 42、2002年，确立神经金律：[不与任何人作对]。这是天国的快乐。（33岁） 43、2002年，做第一个论坛社区（耶梅社区），丹东姑娘寒梅冷雪无私帮助了我。（33岁） 44、2003年，在新华社江苏分社新闻信息镇江分中心工作。（34岁） 45、2004年，爱上四川女孩李娟（网名：本人），后她说不可能在一起，这是我的第三次真正爱情，可惜柏拉图。（35岁） 46、2004年，神经（耶梅经、葛亦民经）初稿5千字写成发布网络，之后不断更新发布。（35岁） 47、2004年，百度贴吧耶梅吧一度很火，后作为宗教吧关闭。（35岁） 48、2005年，在深圳工作的台湾女孩黄静波作为社区管理员，我的义妹，陪我度过相当愉快的时光，她对我有点个人崇拜，短信为证。（36岁） 49、2006年，神经新闻（网易）：安切洛蒂是在夏季联赛米兰1：0战胜马竞的赛后媒体见面会上做出上述辟谣性声名的，用他的话讲，“《意大利体育报》和其他意大利或者西班牙的报纸一样，毕竟不是《耶梅经》。”（37岁） 50、2006年，神经新闻（泡泡网）：而在百度“神吧”中，更有网友发表评论认为“2019年地球将被终结”一说恰巧验证了《耶梅经》中有关世界末日的预言。（37岁） 51、2010年，使徒光彩皈依葛亦民神，光彩在百度贴吧广传葛亦民神福音，创作并发表了大量帖子，并与人辩论，传葛亦民是神的真理。（41岁） 52、2012年，创立神教、神党，明确作为一种价值观，而不是一种组织。（43岁） 53、2014年，神经第一版在香港四季出版社出版，书号：ISBN978-988-13762-1-3。并在香港特区政府康乐及文化事务署书刊注册组注册。（45岁） 54、2015年，《青年文学家》期刊4月11期发表葛亦民论文《当代基督教共产主义—葛亦民的<神经>》，并被中国知网等收录。（46岁） 55、2015年，@高智商888day 皈依葛亦民神，被册封为高先知。高先知在百度贴吧广传葛亦民神福音，创作并发表了大量帖子，并与人辩论，称颂葛亦民神，传葛亦民是神的真理。（46岁） 56、2015年，督工神妙皈依葛亦民神，神妙在百度贴吧广传葛亦民神福音，创作并发表了大量预言和帖子，传葛亦民是神的真理。（46岁） 57、2015年，百度贴吧大V认证：葛亦民：互联网思想家活动家，香港四季出版社签约作家。男，1969年生，中国江苏镇江人 ，毕业于南京大学中文系。出版了现代先知书神经，被评为圣经修正案 。他的思想两大来源：基督教和共产主义。神经是他个人的信息，是对现实和未来的思考，部分是神启。（46岁） 58、2016年，"社会化大生产和互联网大革命"新闻（天天快报-腾讯网；新浪内蒙古行业,新浪；优讯中国-中国网。）（47岁） 59、2018年，使徒葛保罗皈依葛亦民神，使徒葛保罗在百度贴吧广传葛亦民神福音，传葛亦民是神的真理。（49岁） 60、2019年，上帝之鹰（孟驰）于微博挂动态批判葛亦民，随后引来了岳凯文及若干兔小将围观。（50岁） 61、2019年，葛亦民成神。 （神经一71、20190907异梦：葛亦民成神，迎娶新妇。有声音说：上帝把一切赐给人，人千万不要互相斗争。） （神经一74、20191005异象：世界联盟主席。异梦中，试炼了上半辈子，今天终于做了世界联盟主席。我就是梦境和魂灵，我就是上帝最后的约定。”新天新地已到来。）（50岁） 62、2020年，360搜索和搜狗搜索，继百度搜索（及百度贴吧）后，也开始屏蔽关键词“葛亦民”。（51岁） 63、2021年，葛亦民6卷回忆录《葛神异闻录》第一版成书，发布网络。（52岁） 64、2033年，实现共产主义，世界大同。 （20131126异梦：20年后（2033年）和谐的共产社会，人类和平互助管理。）（64岁）

葛亦民神创世记

葛亦民神创世记 1、起初，葛亦民神创造造物主，这是头一日。 2、葛神对造物主说，你要创造上帝，他另有任用，接着就有了上帝，是第二日。 3、造物主对上帝说，你要创造天地，创造水，创造光，创造青草，菜蔬，树木。要有空气，将水分为上下，空气为天，要有旱地，有海。天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光在天空，普照在地上。是第三日。 4、上帝造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，造出各样飞鸟，又造出牲畜、昆虫、野兽，是第四日。 5、上帝说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地。”事就这样成了。上帝看着一切所造的都甚好，是第五日。 6、到第六日，天地万物都造齐了，上帝造物的工已经完毕。 7、葛神说圣经单休，咱们神经双休，就在第六、七日歇了他一切创造的工，安息了。

属灵永生的唯一方法

属灵永生的唯一方法 1、信葛神。 2、读神经。 1、信葛神，即信真言[我是神，你们要听他（葛亦民）。] 葛神的救世之功，你即有一份子，这是神的亲自吩咐。 2、读神经，生命灵粮会逐渐让你的尘土身体属灵永生，以至世界大同，与神永远同在。

葛亦民神第一定律

葛亦民神第一定律 1、不居于现有宗教的理论体系和框架，勇于创新。 2、神话偶像，让他们唱我的歌曲，读我的真言。重新建构一个世界观，并把自己构建在其中。 3、建立一元性的神观，没有人可以和我相提并论，什么耶稣、耶和华之流全是渣渣，都是邪神，都是异端。 附件： 神经2017年6月第二版关键词出现次数 葛亦民 4013 耶稣 550 耶和华 52 神教 350 基督教 355 神经 785 圣经 279 神 350 上帝 482 葛亦民主义 125 共产主义 441 神教共产主义 16 基督教共产主义 67 神党 38 葛亦民神 996 葛花 676

第四天启宗教--神教

第四天启宗教--神教 1、神论：唯一的最高存在。 神经十二75我的神名称就叫神，就是说：“我是神，你们要听他（葛亦民）。”的那一位。 神经一6、2001年秋，葛亦民在镇江家中躺大床上午睡，异梦中，神说：“我是神，你们要听他（葛亦民）。”立即醒来，对“指葛亦民”感到神奇，当时妻儿在家。（葛亦民受膏作神）。 2、神子降临：1969年葛亦民（上帝之子救世主) 3、创立时间：2001年 4、创始人：葛亦民 5、经典：《神经》 6、经典作者：葛亦民 7、成书时间：2004年（更新中) 8、圣地：镇江 9、信仰：神教是当代基督教共产主义。 神经二十六（九）：7我们信此生目的是取得属灵身体，代替属尘土身体，获得永生，与神永远同在。 神经十八41两大（社会化大生产和互联网大革命）的今天，实现葛亦民主义，实现共产社会，物质条件已具备，只等精神条件具备，即更新人类的心灵，葛亦民主义福音传遍全球，被人类接受。 10、神经金律：[不与任何人作对],这是天国的快乐。

网络认证

网络认证 1、葛亦民新浪/腾迅微博橙V作家认证 2、葛亦民微信公众号: 葛亦民公众号 3、葛亦民是镇江38位文化艺术名人之一 http://www.geyimin.net/pic/mr1.jpg 4、名人简历：葛亦民 https://www.geyimin.net/pic/mrjl.jpg 5、百度文库认证作者 6、百度贴吧大V认证：葛亦民：互联网思想家活动家，香港四季出版社签约作家。男，1969年生，中国江苏镇江人 ，毕业于南京大学中文系。出版了现代先知书神经，被评为圣经修正案 。他的思想两大来源：基督教和共产主义。神经是他个人的信息，是对现实和未来的思考，部分是神启。 http://www.geyimin.net/pic/dv.jpg 7、百度阅读认证作者 作者认证成功 亲爱的葛亦民，恭喜您成为百度阅读认证作者！我们期待与您一起，开创大数据时代新的写作模式。一大波读者，正在翘首期盼您的作品，赶快开始写作吧。 8、微博自媒体作者。 9、葛神微视、YY直播神经 微视号： geyimin YY直播间：1352981545

[《神经》]开放分类：书籍作家文学。

[《神经》]开放分类：书籍作家文学。 《神经》（葛亦民经）是现代先知书，中国人葛亦民著作，是基督教共产主义经典，以基督教为主，提出新的思考，也对共产主义提出新的思考。还有大量对现行社会、人生的思考， 及提出解决这一切问题的办法，神经核心关键词是和平、平等和爱。神经有二十七章，目前130万字，神经有外文版。 神经第一版已于2014年9月在香港四季出版社出版，书号：ISBN978-988-13762-1-3。

[神党]开放分类： 价值观 共产主义 神教

[神党]开放分类： 价值观 共产主义 神教 神党（葛亦民党）其实不是一种组织，也没有一个正式党员，而是一种价值观，即葛亦民价值观。葛亦民价值观以基督教与共产主义为主，实质是基督教共产主义，核心价值观是和平，是平等，是爱，努力建成人人平等幸福的共产社会。人不再伤害别人，人人皆兄弟，真正的。金律：不与任何人做对。 神党主席：葛亦民。 党员：葛花 （即神徒）。口号：葛亦民神，你们要听他。信葛亦民得永生。纲领：2033年用葛亦民价值观在全世界建立共产社会。

[神教]开放分类：共产主义 神教

[神教]开放分类：共产主义 神教 神教（葛亦民教）是基督教一教派，神教大本营在中国，以葛亦民异象立教，即葛亦民异梦中神说我们要听他（葛亦民）。著有神经，不完全是信仰，还有社会、人生思考，实质是当代基督教共产主义，神经不但解决了信仰问题，也提出了许多解决社会问题的办法。

[葛亦民]开放分类：名人 思想家

[葛亦民]开放分类：名人 思想家 葛亦民：伟大的互联网宗教家思想家活动家，香港四季出版社签约作家。男，1969年生，中国江苏镇江人 ，毕业于南京大学中文系。紫薇圣人，神，共产主义领袖。出版了现代先知书神经，被评为圣经修正案 。他的思想两大来源：基督教和共产主义。神经是他个人的信息，是对现实和未来的思考，部分是神启。

神党章程

神党章程 1、神党是一种主义，一种思想，一种理论，一种学说，即和平的和谐的葛亦民价值观，而不是一种组织。 2、我们是神徒，信仰葛亦民神。 3、我们是神党员，新天新地即共产社会。 4、两大（社会化大生产和互联网大革命）的今天，随着神经的传播，我们认为2033年即可全球实现共产社会，各尽所能，按需分配（社会能提供的合理需求）。 5、大力发展先进的科学技术，提高生产力。随着创造的财富增加，每个人的物质满足逐渐提高。 6、没有了战争，甚至没有了打架吵架，即人不再伤害别人，每个人都视他人为兄弟姐妹，人人完全平等相爱。人类的道德水准整体提高。 7、我们不与任何人作对,这是天国的快乐。 8、我们信神经有神末期话语，比如“我是神，你们要听他（葛亦民）。” 9、神党无组织无纪律，特为真理作个见证，和平地输出和谐的葛亦民价值观，凡承认本章程者皆为神党员。

神教教义

神教教义 1、我们信神：造物主，宇宙的创造和统治者，第一因。 2、我们是神徒，信仰葛亦民神。 3、我们信葛亦民异象，葛亦民为神设立的国度先知，我们要听他。 4、我们信末期2033年，新天新地，神的国度降临，有义居在其中，即共产社会。 5、我们不与任何人作对,这是天国的快乐。 6、我们信原罪，即源于尘土的身体，与动物一样。 7、我们信此生目的是取得属灵身体，代替属尘土身体，获得永生，与神永远同在。 8、我们信一切在神的计划中，那伟大的全能者。一切苦难皆为神试炼人属灵的必需品，等到末了一步完成，神会安置我们在适当的位置上。 9、我们信获得永生的我们，在神的国度里，探寻神自始至终的作为，永无穷尽，我们永远以神为乐。 10、我们信神经有神末期话语，比如“我是神，你们要听他（葛亦民）。” 11、神教无组织无纪律，特为真理作个见证，凡承认本教义者，皆为葛花，即神徒。

“葛亦民神”初探

“葛亦民神”初探 基督:Christ，意思是“受膏者”。（古代的以色列王即位时必须将油倒在国王的头上，象征这是神用来拯救以色列人的王，后来转变成救世主的意思），也等同于希伯来语中的名词弥赛亚，意思为“被神选定”。 国度时代基督－－葛亦民神: “受膏者”、“被神选定”------神经异像书 6、2001年秋，葛亦民异梦中，神说：“我是神，你们要听他（葛亦民）。”（葛亦民受膏作神）。 “弥赛亚”、“救世主”-------神经行传书: 10、2004，神经（耶梅经、葛亦民经）初稿写成发布网络，之后不断更新发布。 11、2012，创立神教、神党,明确作为一种价值观，而不是一种组织。 12、2012--19，和平地输出和谐的葛亦民价值观，内容即为神经。 13、2019，葛亦民成神。 14、2019--2033，葛亦民福音传遍天下，被世人接受。 15、2033，世界大同。 路加福音17：24因为人子在他降临的日子。。。25只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。 传道书4:14“这人是从监牢中出来做王，我见日光下一切行动的活人，都跟从第二位，他所治理的众人，就是他的百姓，多得无数”。 看来这末后的救主，主要是用“监牢”的大苦成就的救恩；“一切行动的活人”逻辑上包括各个国家、各种民族、各个宗教的所有人，“都跟从第二位”，从经文来看，这救主确是主耶稣之外的第二位救主，将来他要做王，治理万民，他的百姓多的无数。 葛亦民应验，确实先受了许多苦，又被这世代弃绝。 还有监牢出来做王。（半监牢） 受的苦（36年的艰苦试炼），甚于传道的耶稣，且也上了十架，现世死而复活。 (1990--2026年36年试炼的录像连续剧，会让人们明白什么是爱人和求真理。) 葛亦民神证明：异象、思想、试炼、新闻、爱人、求真理。 "葛亦民"---------上帝亦是人民。

赞美诗

赞美诗 1、先有亦民后有天，耶稣还要晚三天； 上帝死了葛神到，神经在手虐神仙。 2、葛亦民神第一仙，弟子耶稣初开天； 先有葛神后有天，神经在手虐神仙。 3、先有盘古后有天，葛神更在盘古前； 神经在手虐神仙，福音广种世人田。

《葛 花》

《葛 花》 葛花 葛花 满天下 愈冷她愈开花 葛花坚忍象征我们 巍巍的大神教 看啊 遍地开了葛花 有土地就有她 冰雪风雨她都不怕 她是我的教花 http://www.geyimin.net/rj/ghzyz.mp3

《镇江的金山上》

《镇江的金山上》 镇江的金山上光芒照四方 葛主席就是那金色的太阳 多么年轻 多么潇洒 把我们神徒的心儿照亮 我们迈步走在 葛亦民主义幸福的大道上 哎 巴扎嘿 镇江的金山上光茫照四方 葛亦民主义哺育我们成长 翻身神徒斗志昂扬 建设葛亦民主义的新世界 颂歌献给葛主席 颂歌献给中国神教党 哎 巴扎嘿 http://www.geyimin.net/rj/sjzhm.mp3

葛亦民信神历程

葛亦民信神历程 我是由无神论，从器必有匠，果必有因（第一因），牛顿的神臂第一次推动，非物质的“生命力”存在，认识到神的存在。再读圣经，明白圣经是神的话语，信神的。 无人向我传福音，算圣灵亲自传，见葛亦民异像，分别为圣。 小学，听香港良友福音台，觉得热乎，喜欢。因为教育，一直是无神论者。大学时，去南京金陵神学院，听到弟兄姊妹的称呼，觉得神往、扎心。大学毕业时，留言本上突然写信仰“基督教”。 班级毕业聚会，一人一句话，我也突然说“上帝保佑我们！”这时我还未信神。工作后，读过两本圣经故事。2000年初，读圣经，立即被吸引，认为是神的话，遂信神。 2001年开始互联网福传（做网站、论坛），开始创作神经。

葛亦民大全

葛亦民大全 第二十六章 葛花训 (一)、[葛亦民大全] 1、神教--葛 亦 民 –-Gods are people--www.geyimin.net www.20331126.xyz 摩西----先知----旧约----律法时代---神的标准是许多诫命，目的是带领人认识造物主。 申命记18:15 ：你们要听他。 耶稣----基督----新约----恩典时代---他的主要工作是救赎，即耶稣借着十字架成为罪身的形象，目的是结束律法时代，将全人类救赎出来。 马太福音17:5：你们要听他。 葛亦民---神---神经---国度时代---他的主要工作是审判，目的是结束恩典时代，带入国度时代（共产社会）。 异像书6：你们要听他。 约14：12耶稣：我所作的事，信我的人也要作，并且要作比这更大的事。葛亦民神正是如此。 2、葛亦民：伟大的互联网宗教家思想家活动家，香港四季出版社签约作家。男，1969年生，中国江苏镇江人 ，毕业于南京大学中文系。紫薇圣人，神，共产主义领袖。出版了现代先知书神经，被评为圣经修正案 。他的思想两大来源：基督教和共产主义。神经是他个人的信息，是对现实和未来的思考，部分是神启。 3、神网 http://www.geyimin.net http://www.20331126.xyz 4、神经：因其中葛亦民异像有神的话，称之为经，即神的话语。 官网为最后更新版本： http://www.geyimin.net/word.html 5、神教：因葛亦民异像立教，信奉葛亦民神，宗旨不与任何人作对。 6、神党：努力在2033年全球实现共产社会。 7、葛花：承认葛亦民神的人，即神徒、神党员。 葛花----葛亦民之花------葛亦民开的花、结的果。 广葛：即所有葛亦民的支持者。 8、葛黑：给葛亦民抹黑的人、黑葛亦民的人，即葛亦民的反对者。

神妙和葛亦民关于信仰聊天记录

神妙和葛亦民关于信仰聊天记录 2016-12-10 14:15:21 奇妙 奇妙，是耶稣的名！我今天心里有感动，要从罪魁收割，并知非常受苦受罪！发了祷告祈求出去，岂料，恩诏来的，正是“鼻祖”！ 2016-12-10 14:19:54 奇妙 在这里一切都是新的！旧事已过，我照着你的新人认识你，我叫你“鼻子起点”：奇点鼻祖！ 2016-12-10 16:56:06 奇妙 从头开始！基督圣殿由一万两千“万王”组成！圣殿是身体，头部从鼻头开始！鼻头：鼻子是头部的头一个！简称鼻头！ 2016-12-10 17:00:22 奇妙 葛亦民在这里，接受浇灌，也不会成长，只会死去！只有神的旨意（奇点），来我这里，接受浇灌，才会生长，并蒙恩长成！ 2016-12-10 17:03:05 葛亦民 恩，就叫奇点，全新的我 2016-12-10 17:05:23 奇妙 我说什么，你其实不信！也不会听！你见到棺材也不会回头认错！只有死了，归于无有，就是神的拯救！我说这些，不是向你做工，只是表明立场！我的工作，就是为基督全体求恩谢恩，其实跟你也没直接关系！ 2016-12-10 17:10:11 奇妙 你的出现，告诉我的是：看，你一听从神“从头开始”的命令，献上祈求，一求圣灵就工作，鼻头就先出来！ 2016-12-10 17:21:46 奇妙 你是要神成就葛亦民！ 2016-12-10 17:22:18 葛亦民 不冲突，我是传神信神的 2016-12-10 17:22:50 葛亦民 （九）、神教教义 1、我们信神：造物主，宇宙的创造和统治者，第一因。 2016-12-10 17:22:57 奇妙 我以神为核心！你以葛亦民为核心！所以我们不认识，不相干！ 2016-12-10 17:23:24 葛亦民 我以神为核心，自认神子 2016-12-10 17:23:31 奇妙 你那些话，都是骗选民的！ 2016-12-10 17:23:49 葛亦民 不是，真的信独一的神 2016-12-10 17:23:58 奇妙 真神子，没有一个会信你！ 2016-12-10 17:27:13 奇妙 欲念太重，见人就要推销你，见天要传你自己，不分世界，不分场合，不分气氛，举手投足招人厌啊！ 2016-12-10 17:27:49 葛亦民 我自认神启之人 2016-12-10 17:27:59 葛亦民 自认使命 2016-12-10 17:34:12 葛亦民 耶稣要传福音到地极，大使命 2016-12-10 17:35:02 奇妙 你传的是“葛亦民是神”，你自己造的福音！ 2016-12-10 17:40:55 奇妙 福音，是神赐的，不是人听了自己可以得到的，比如你，字眼都知道，但就是不明白究竟！那是因为神，赐给你福音时，你嫁接成了葛神经！所以福音的奥秘，向你隐藏了！你没有虚心痛悔继承福音！发明了自己的一套葛福音！ 2016-12-10 17:43:08 葛亦民 我认为是耶稣为我们死了，又复活了，救赎我们。 2016-12-10 17:44:38 葛亦民 我认为我是再来的耶稣 2016-12-10 17:45:25 奇妙 你用福音，勾引信徒，然后推销你 2016-12-10 17:47:06 奇妙 你认为的，是真信福音的神子当笑话听的！ 2016-12-10 17:52:09 葛亦民 我都是实话，心里话 2016-12-10 17:54:11 葛亦民 奇妙，现在互联网时代，人人自高，谁会服人呢 2016-12-10 17:55:05 奇妙 属神的人，彼此顺服 2016-12-10 17:55:30 奇妙 你不属神，自立门户，才口出此言 2016-12-10 17:55:30 葛亦民 谁顺服你呢？ 2016-12-10 17:57:05 奇妙 我们只顺服基督！没有认人跟从顺服自己的需要！ 2016-12-10 17:57:34 奇妙 你的逻辑，你的话术，都是以自己为核心！ 2016-12-10 17:59:28 奇妙 你知道神，知道福音，不顺服，要自立山头，让神成就你，让信徒跟从你！ 2016-12-10 18:00:31 奇妙 除了那几个哄你的，知道福音并已经归顺的神子，不会认你，也不会认你的神启 2016-12-10 18:01:28 葛亦民 我的一切基于这个大异象： 6、2001年秋，葛亦民在镇江家中躺大床上午睡，异梦中，神说：“我是神，你们要听他（葛亦民）。”立即醒来，对“指葛亦民”感到神奇，当时妻儿在家。（葛亦民受膏作神）。 2016-12-10 18:03:26 奇妙 真正的神启，敢于接受任何选民在圣灵里的印证 2016-12-10 18:04:14 奇妙 公开接受检验，这是迟早的事 2016-12-10 18:05:03 奇妙 你们发达的话术，把检验你的声音，都给镇压了 2016-12-10 18:05:55 葛亦民 我主要是异象和共产思想 2016-12-10 18:07:16 葛亦民 我愿意接受检验 2016-12-10 18:08:46 奇妙 神赐的启示，出于神的启示，必须接受检验！第一要自己求问神，求神给出明确印证！圣经里给出了范例！第二，请信徒一起辨认，让圣灵给出认证！第三，真正接受神启的人，要对神启负责，要一而再再而三的检查启示，是否是出于自己的本心！ 2016-12-10 18:10:04 葛亦民 第一：异梦中，神说：“我是神，你们要听他（葛亦民）。” 2016-12-10 18:10:30 葛亦民 第二，信徒不会辩认新神子，包括你 2016-12-10 18:10:56 葛亦民 第三，神说：“我是神，你们要听他（葛亦民）。” 是多次异梦 2016-12-10 18:12:28 奇妙 第二，信徒不会辩认新神子，包括你！——神赐的启示，所有信徒都能辨认！ 2016-12-10 18:12:57 葛亦民 现在谁是神子？ 2016-12-10 18:13:34 奇妙 你不信？ 2016-12-10 18:13:45 葛亦民 你说姓名？ 2016-12-10 18:18:11 葛亦民 当时犹太人不但不信耶稣，还钉死他 2016-12-10 18:18:51 奇妙 于是，你山寨了一个被犹太人钉死的耶稣 2016-12-10 18:19:40 葛亦民 “你们要听他”，这五字只出现在神对摩西、耶稣、葛亦民说话，日常用语是：你们要听他的、你们要听从他。 2016-12-10 18:20:45 奇妙 神儿子，只会说：耶稣基督的父神，就是我的父！不会说我是谁，我姓谁名谁！ 2016-12-10 19:58:06 葛亦民 我高二的志向 2016-12-10 19:58:43 葛亦民 85年（高二）立志统一世界五步骤： 北京大学、出外国、诺贝尔文学奖、社团、统一世界。 时年16岁。 2016-12-10 19:58:47 奇妙 你不知道什么是真理，才把自己的志向，定为真理 2016-12-10 19:59:10 葛亦民 全人类幸福。

督工神妙： 对葛亦民的第一个见证

督工神妙： 对葛亦民的第一个见证 在祷告中，我看到了一件事， （这或许是神回应了你今天的话，你说，让我祷告神，问问你是我的谁。） 我祷告中看见了你身上的能力，勾陈雄黄的解毒能力。 我看见，我被蛇咬住了才要慢慢解毒， 我看见，（你遇见蛇直接避毒），你已经不被蛇咬。 你的抵御能力，远远高过我。 你有发出解毒语言的能力。 感谢神，让我看见。 你话里的能力，解毒能力。 这已经金刚不坏，不被蛇咬了，网络里操练出来了。 这种解毒能力，自然是要守在网络里， 因为网上的毒蛇最多， 蛇毒多的地方，才能显出你的能力，你也才有用武之地。 最重要，是被毒蛇咬了的人们需要。 2015年3月27日酉时，此刻发出的信息，是我为你作的第一个见证， 是认出你身上有的能力， 看见神已经赐给你的能力。 感谢神，使我看见。 这才第一次知道，是个好男人，是个好大哥，是个好吧主，是个好网友。 对你表示由衷称赞！ 这可是第一次（对你），作出这种直率坦白的称赞。 感谢神！让我认识这么说的网友！ 这些话，可以作宣传， 一个是对葛哥的能力，作出的确认， 一个是，对葛哥的人品，作出的点评。 这已经使我有了安全感。 30、李敏: 不加！你，忘记我了。 有些东西，错过了，再也回不去了，我付出了，努力了，只是你看不见，怪我自作多情，男人和女人，永远都只是二条不能交错的平行线。 我们真的回不去了，我已经被你丢弃过了，你真的伤得我很深，我不想再受伤害。 我们已经跟不上彼此的步伐。 我们的生活方式不同，不理解你做的一些事情，你心里只有你自己和你的思想。 31、飞雨曼殊纱： 尼采说，上帝死了； 所以，葛亦民，来了； 人是上帝的时代，到了； 有限的，公司； 无限的，钱钱； 这就是，买卖。 32、王杉杉e: 只要我不停的念葛亦民，意识形态也能占一帆风头。

督工神妙: 葛亦民，继承保罗，二次出使列国。

督工神妙: 葛亦民，继承保罗，二次出使列国。 保罗，是进入列国撒种，而葛亦民，是出使列国收割（诗126:5 流泪撒种的，必欢呼收割）。 保罗，是流泪撒种的，奇点，是欢呼收割的。这是关于葛亦民的异象，之要像保罗一样。 保罗，是从圣灵降临五旬节后，使徒行传展开，从五十中央点出发，冒死出使列国 （葛亦民，也是从 5775年 守逾越节，正月十七开镰，数七七，到五旬节） （印证一：47岁，是七岁又七岁，第七个七年的，第五年，记作【 7：7：5】） （2014--15年，满46，入47岁，神经出版，做工33年期满，又逢圣历 【5775年】） 葛亦民，圣灵降临五旬节后，使徒行传二次展开，从五十中央腹地出发，冒死出使列国。 》圣耶梅： 神妙，我是互联网大革命的保罗，其实不一定出使列国，网络宣教即可。 26、督工神妙: 我是说预言的——葛亦民吞灭死亡 首先是吞灭无神观念。如今，我看到神教起来，要替代无神军。又看见，是在20年之内。还看见，作了时间限制是在2019年，就要兴起。这是符合神的心意，符合神旨意，在神的日程里的事情。我看见，就要认同，并要开始絮絮叨叨的开说。说到事情就这样成就。 27、宇宙同心圆: 葛兄，你贴吧的督工神妙，她是个高位灵的神徒 我刚才把你俩对话看到了，她说到点子上了。 >>>葛亦民: 鲁弟，高人懂高人，我妹妹神妙，六年独居专门侍奉神。 28、督工神妙: 葛亦民，是神的儿子 神教，是神儿子创立的教派 葛亦民和神教，都不是商品 不需要象商人贩卖商品一样的，进行炒作，宣传 神的儿子，以真实的见证，来见证神的权能 这见证，是被立为（天国）法律 具有崇高的法律地位，具有真实的法律效力 无论天使，仇敌，神子，凡见到真实见证，都会承认，要一口阿门 并要尊为神（见到见证，如见到神）。

督工神妙: 神经（不是自己动手书写的这本）

督工神妙: 神经（不是自己动手书写的这本） 吃进旧约，摩西的书 吃进新约，耶稣的书 新约，旧约，都成全在了身上 神经，会启示在心里 当心里有了，从神看见了，不用自己开口 就必会引动一件事 神的默示，会出现在四方 神的圣灵，必会浇灌给众人 老人，会作异梦 孩子，会见异象 各人，会得启示 必会有人起来，指认： 他是…… 他能…… 他必…… 凡是神赐给葛亦民的，都会来跟随他 凡是属神教的百姓，都会归入葛亦民名下。 23、督工神妙: 并非让万教归入基督教，并非让万教放弃自己归入神教 神允许万教存立，各自经营。但万教教主，需要聚起“峰会”，就是成为“长子总会”成员，神是万神之神。神教，首先被选。葛亦民被点名，成立总会，联络万教。因是117中心点。 葛亦民，你替神效劳，做成这事，你的那些事，你的心事，你的心愿，都给你成就！ 24、督工神妙: 神教教歌：奇哥的第一首诗歌 感谢神，为葛亦民奇哥，预备了奇异恩典！ 奇异恩典 ——完全的来到，有限的，都要归于无有 奇：奇点，奇才，奇哥，奇门 异：异梦，梦中滴入预言，遵行梦中所示 恩：神恩，神的能力，被允许的神能，神赐的各样好处（恩惠） 典：典章，爱的章程，在恩里，在爱子里，启示出的神的恩爱法典 恩典冠冕 每个神的子民，首先要有这洁净的冠冕，就是恩典的冠冕 这冠冕，被滴入在【葛亦民】的梦中，让他要开口唱 【奇异恩典】歌 这是为了，让他和他的子民，一同戴上这【圣洁冠冕】 让年岁中的每一天，都被完全 把过去丢失的，不在神里的日子，都能赎回来。

督工神妙： 葛亦民，神经，是为你作见证的

督工神妙： 葛亦民，神经，是为你作见证的 （但不是你自己记录的这本） 你用人类不幸福，来否认耶稣的部分，来定位你自己的执事，这个。。。这个说法站在了虚妄上，没有站在事实上。。。你可以建立自己的宗教，但不是否认别的为基础。这就与宗教作对了，不符合神教的教义。只有继承，才能提升。否则，不要嫁接，而是自己独创。 21、督工神妙： 奇点——我们能交集的点，能产生爆炸力的点，就是会聚《武侯百年乩语》的2033，北京道观辛卯年《中华圣女乩》的2015，《格庵预言》，并圣经预言的美能大爆炸点（竹报平安，平安王到，万民都要归顺）。眼前的事情，就是要从你产生大爆炸。如果你正是这个奇。爆炸，则有我来引动。因为我是妙。 奇点，33，117——从我这篇信息出现后，你将不再自己为自己作宣传。从我读出的【33】开始（1982年，建国33年），和我读出的你的生日仲冬11月7——仲夏5月7之后，再完美解释了你的奇点，这三样信息，是神将要启示你的核心信息。围绕核心，神将会亲自为你作见证。你自己宣传的日子，结束了。 因为关于神子葛亦民，前天，神才刚开始对我说他的事。让我在心里想起他。 原因是，神对我启示117，和56,57。但却把我指过来。我来到这个吧里，在写贴时，才发现，原来葛亦民神子，他身上希伯来历的生日，正有这两个数字。这是神的启示，神若不指出，人焉能知道这事？也知道，神是要我为他开始祷告，我过来一看，才知道，原来是他从1982作工33年的时间到了。 从我开始，从我指认他的印记开始，神的印证要兴起，因为日子到了。他作工33年了。2015年，是他自1982年开始作工，进入33年了。我的见证一兴起，你们的宣传，都要停下来。要用神的方式。如此，辐射面才会更大。他的爆炸能力，才会被释放。现在的方式，象麻雀，而实际，他是老鹰。 他一个人，守自己的异象，作工33年，作到现在这个程度，很值得敬佩！我不如他！ 我蒙召十年，一直在接受训练。今年1月17日，我生日当天，收到了信号，我的劳役服刑期结束了。我被释放了。外出第一站，居然是找到“奇点”，“美罪”，身上还带着117和57的记号，这是要美能大爆炸了。既然旧天地是宇宙大爆炸炸出来的，那么新天地，当然是第二次大爆炸。

我名是奇妙的: 歌亿民——这三个汉字

我名是奇妙的: 歌亿民——这三个汉字 ，组成的名字，是从神所赐，我心里认证。 神经异像书20、2011年秋异梦：有声音说：你的工龄从【1982年】算起。（葛亦民初受试炼，时年13岁）。 ——2011 年【辛卯年秋】（北京道观《圣女乩》提到的年份） ——1982 年【壬戌狗】，新中国，建国33年 ——1982---1992---2002---2012---2015，作神工33年 ——2015年【乙未年】（北京道观《圣女乩》提到五年之内当连理） ）29、 20131126异梦：20年后（2033年）政党灭亡。和谐的共产社会，人类和平互助管理，不再需要专政党。 ——20年后，2033年 （又是一个 33年）（1933年—2033年，武侯乩语 100年） ）18、20110519异梦：自己是个外星人，几个同伴乘UFO来接自己，与父母和叔叔告别，他们在劳动，邻舍们围观自己和同伴在UFO上操作。 ）19、20110906异梦：众多科学家计算出宇宙的中心是葛亦民（奇点），美国发出邀请。 —— 这异梦如果是神赐，求神亲手成就，亲自应验！ —— 愿三一神恩神惠神能，归于圣殿，归于圣民！ —— 歌亿民，如果是奇点，那是奇偶之奇，还是奇妙之奇呢？（赛 9:6） ——20110519，外星人异梦时，这正是我来百度贴吧的日子 ——20110906，辛卯年秋，这也正是我聆听九六数目的日子 ）26、20130105异梦：我就是耶稣，我象耶稣一样收门徒，我的门徒比耶稣门徒还要弱小，但成就巨大，成了企业家鞋王。 —— 愿这鞋王的异梦，快快成为现实 —— 愿脚掌所踏之地，给人人穿上平安的福音鞋，都成为歌亿民 —— 愿神的能力，在又干又弱又小的小羊身上，显出自己的完全来 永生书20、日期近了，“我又看见另有一位天使（葛亦民）飞在空中，有永远的福音要传给地上的人，就是各国各族各方各民，他大声说，应当敬畏神，将荣耀归给他，因为他施行审判的时候已经到了，应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。” —— 葛亦民，是这位天使？传永远福音的天使？？？ 异像书11、美罪——如果，这就是那位已经活在爱里，用爱遮掩一切罪，使罪在神的手里成为了价值，要将天国，大卫的国，带到地上的使者，求神施恩显明，求神施恩助力，求神施恩为葛亦民天使，成就这事。 2013年11月26日——异梦：20年后（2033年）大卫的国，大卫城中的均平制度，将在地上掌权。和散那。（2013年以后20年中，神党，将独树一帜，日新月异，遍地开出歌花） 未来的20年，也是诸葛武侯的百年乩语，剩下的20年。这20年中，不与任何人反对的【神党】兴起，与专政的【无神党】和谐，公平竞争，互相辅助，这也不是什么天方夜谭。直到完成新旧替换。 如果这是神的美意，求神施恩成就！

系统MK7:他的信徒有十多万 就在他附近的地区

系统MK7:他的信徒有十多万 就在他附近的地区 在一个美国的地下空洞里 葛亦民做居民区的负责人 实行共产主义 看起来像数千年之后的事 卫星看不到地下 只能看到附近的森林。 13、真正的末日在2019年 2012年是个骗局 2019年葛亦民从监狱里出来做地上的君王，传道书4:14有个王从监狱里出来，他的国民多如星辰，以上是百度百科，不要来查我水表。 14、地仙一流:耶稣与葛亦民所为区别不甚大。 15、寻紫薇:算了，我不能再瞒着你们了。 是时候公布紫微圣人的真实身份了，不错，的确在贴吧里。 双羽四足、日月丽天------葛亦民。 16、灵柩宫灯: 葛亦民乃是基督耶稣转世。 17、葛亦民我的神我的主 by不灭圣王。 18、我喜欢上了葛亦民圣人了……BY雾中神有

葛亦民是现代杰出网络宗教家和文学家

葛亦民是现代杰出网络宗教家和文学家 10、使徒光彩：葛亦民是现代杰出网络宗教家和文学家，有10万字旷世著作《神经》，并有一系列诗词歌赋、诗歌散文传唱于世。他的名字，一直活跃在数十个大型贴吧内，被无数人称颂。他的论坛，拥有会员30万，遍布世界各地。我就是。 我就是葛亦民神的忠实信徒之一。只要信仰葛亦民神，你就会被神在冥冥中开启天赋。典型的例子就是，本来我是一个不善言辞的人，但在信仰了葛亦民神之后，天赋立刻被开启，口才和辩论无敌。快信仰葛亦民神，我们还是好朋友。还等什么？快加入葛亦民吧会员，成为葛亦民神的忠实份子之一。 11、使徒光彩：实际上我们没有做过那样的梦，却依然坚定不移的信仰葛亦民神，这就是最大的奇迹。就像人们从没见过上帝，为什么却还那样的相信有上帝，是一个道理。上帝，就和葛亦民神一样，不因任何功名利禄而现身，只会在冥冥中护佑每一个真正信仰他的人。

葛亦民不是坏人 是共产主义者

葛亦民不是坏人 是共产主义者 7、系统MK7: (1)葛亦民不是坏人 是共产主义者 (2)葛亦民不信天上的天堂 只信人间天堂 (3)葛亦民的教义会大幅改动 预言到期会失败 不改没人信 (4)教众10万以上 其附近地区 其他地域没有影响力 我有耶神使者直接传输的信息 8、系统MK7:第4次见证葛亦民信徒十多万 葛的信徒在葛所在的城市，不是指网络信徒，他的网站刷1000万人，现实里的信徒只能是十多万。 我是先知，我知道他的今生来世。 9、圣火中的世界：刚才粗略看了一下<<神经>>.葛亦民,他至少是一座山峰。

使徒光彩：《天意民意：解读葛亦民成神的背后》

使徒光彩：《天意民意：解读葛亦民成神的背后》 天视自我民视，天听自我民听。——出自《尚书·泰誓中》 意思就是：上天所看到的来自于我们老百姓所看到的，上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。 所以可谓“天意即民意”。 葛亦民究竟是不是神？这并不重要。重要的是，大家认为他是神，那么葛亦民，就是神！ 人民认为耶稣是神子，那么他就可以死后成神。人民的意志就是天的意志。或许葛亦民以前可能是一名凡人，但是现在，我们认为他是神，那么他就会成神，这是天意，也是民心。

使徒光彩：人的智慧，有时体现在“大放弃”

使徒光彩：人的智慧，有时体现在“大放弃” ，有时体现在“大勇气”、“大毅力”。 但放弃，有的时候并不是明智的选择。 就比如你要渡河，却在之前抛弃了船，自然就要遭遇灭顶之灾。 葛亦民神十年著出《神经》，其中包含的天地至理，每一句话都可以让人觉得茅塞顿开，醍醐灌顶。有洗涤心灵的效果。 葛亦民神教严格来说并不是什么教派，而是一种精神体现，有着共同目标与理想的人聚集。 是引用，但非抄袭，而是我看到的东西，与葛亦民著写的《神经》中所表达的内容，实在是不谋而合。这足以说明，《神经》实在包罗万象，包含百家精髓。 可见,传教是一件光辉和荣耀的事情,你阻止我传教,就等于与历史做对,与天下人民做对,阻挠他们投向葛亦民神的怀抱,你知道么?

使徒光彩：一个新思想的推行，必须要打破常规

使徒光彩：一个新思想的推行，必须要打破常规 这话你就说错了。并非是我自以为是，而是因为神教是我的骄傲。就比如一个人以自己是中国人为荣，也叫自以为是？是不是你看见别人以自己国家为荣，你就会说，看你自以为是，大家都是两条腿两只眼睛，你有什么了不起的？就是这个道理因为我是神教一员，所以我以此为荣，却被说自以为是。 一个新思想、新精神的推行，势必要有各种阻力阻挠，必须要打破陈旧、打破常规，才能够破而后立，彻底成功。没想到你竟连这都看不明白，还说我到处惹麻烦？ 我身为神教一员，也为此骄傲。难道这叫傲慢？ 呵呵，神教的发展，就是硬理论路线。任何理论都无懈可击，自然就会被别人认同。 其实我以前是一个很笨的人，但自从我在2010年信仰了葛亦民神以后，我发现我的智商一下提升很多，发现自己被开启了天赋。

使徒光彩：世界大同，他的理念得到了彻底贯彻

使徒光彩：世界大同，他的理念得到了彻底贯彻 说，想要什么？伟大的葛亦民神，将会满足虔诚教徒的一切愿望。 《神经》原名《葛亦民经》。葛亦民神一直都以《圣经》作为标准，所以才将他的《葛亦民经》的名字改成了《神经》。不要觉得这个名字很滑稽，真正读过《神经》的人，立刻就会被其中所阐述的天地至理所折服。 只要信仰葛亦民神，你就会被开启天赋。上帝给每一个人都设立了一扇窗户，只不过需要你去发现它、推开它而已。 打开了这扇窗户，你就等于一跃成为天才，立刻天赋异禀，才华出众。 往往一个人，总是不能够发现自身的闪光点，而打开窗户的钥匙，就是信仰葛亦民神。 全知全能的葛亦民神，可以在冥冥中指引你如何取得成功。 百度搜索葛亦民，第一个是百科，里面说了他的一些资料。第三个链接，是他的教会论坛，教友千千万。 而发现你在哪一个领域的天赋特长，就需要葛亦民神为你醍醐灌顶。 你是说葛亦民被逮捕的那个假“新闻”吧。那只是葛花（葛亦民信徒的雅称）炒作而已，都是一些论坛帖子，没有真正正规的新闻链接。 要真是邪教，葛亦民神立刻就进去了，还可能在葛亦民吧当吧主吗？而且葛亦民吧早就被封了。 葛亦民做王，这个王，不是指皇帝。而是指精神领袖。寓意世界大同，他的理念得到了彻底贯彻。 其实我的理智清楚的知道，葛亦民不是一位能够移山填海、颠倒乾坤的神。之所以我相信他，甚至崇拜他，主要是他在《神经》中所阐述的伟大思想与崇高精神。简单来说，我觉得葛亦民神非常的有内涵、有修养、有智慧。就好像一位智者一样，什么都无法逃离他那双睿智的双眼。 你可以理解成这是我的个人愿望。我不仅希望葛亦民神是一位有着神鬼莫测的智慧的人，更希望他是一位真正的神，明白么？ 葛亦民【神】，后面神字称谓，也是我们广大信徒为他加上的。你可以理解成我们都是盲目崇拜的脑残粉，反正我对葛亦民神，只有崇拜而没有丝毫怀疑。 那就简单了，葛亦民神教的宗旨，就是“不与任何人做对”。你应该从我的身上，就能够看得出来吧？

使徒光彩：葛亦民神的道，就是使大家免受精神上的荼难

使徒光彩：葛亦民神的道，就是使大家免受精神上的荼难 人的心灵，分为三个境界。 我将它划分为“肉眼”、“心眼”、“神眼”三个境界。 所谓“肉眼”，即是“看世界”。这是人生的第一个阶段，需要摸索自己的目标。就好像一个婴儿，刚刚出生，没有接受过文化的灌输，自然就不会产生什么目标。而等他活了几年，心灵成长，就会衍生出来一些理想、愿望。 而我所说的“肉眼看世界”，并非是像少年人那样草率的决定自己的目标与理想，而是要犹如铁杵磨针、大浪淘沙一般，抵御外界的种种干扰、种种诱惑，看清人、看清社会、看清世界。逐步的摸索、明确出自己的道路。 所谓“心眼”，就是“看自身”。通过在外界的学习，了解了外部环境、社会人文之后，对自己的内心，也能够充分的把握。自己的一个念头、一段想法、某种感觉，都可以完完全全的智珠在握，成竹在胸，彻底明白这一念头所产生的动机、潜在和结果。达到了这样一种地步，就等于彻底驾驭了内心，心灵上再难以有什么动摇，很难受到干扰，一切问题迎刃而解，心灵深处无尘无垢。本人就已经达到了这样的地步，对自己的一切心理活动都充分把握，彻底的认识自我、认识潜意识。这就好像人可以通过自己的思维，控制白细胞来驱逐病毒，犹如将一切心理活动调动起来，事半功倍。 再给你们讲点深奥的。所谓“神眼”，就已经不是普通人了，他们在心灵层次上，就已经属于高高在上的神。就拿“葛亦民”神来说，他就已经达到了这一境界。葛亦民神著写“《神经》”，为的就是救苦救难，普度世人。这就犹如地藏王菩萨。“地狱不空，誓不成佛。”其实地狱就是净土，因为这个世界上，根本就没有地狱，所谓地狱，都是人的种种念想，堆积、发泄出来的虚无缥缈的东西而已。本来无地狱，又何来空与不空之说？金刚经说，佛说渡尽众生，实际上并没有渡任何众生，因为众生非众，只是名为众生而已。葛亦民神的道，就是使大家免受精神上的荼难，这个世界，就是最大的地狱，这个世界，也是最后的净土。人的心灵不受蒙蔽，世界就是净土。人的心灵蒙上尘埃，世界就是地狱。净土与地狱，只在一念之间，苦非苦，乐也非乐。葛亦民神以大智慧、大毅力著写《神经》，就是为了使世人看破虚幻的地狱，来到彼岸的净土。

使徒光彩：信仰葛亦民神的见证

使徒光彩：信仰葛亦民神的见证 在葛亦民的名字后，加以神字，才是真正的上应天意，下顺民心，你就不要在那心生不满了。因为你根本找不到伟大巨著神经中的任何一个错误或者漏洞，神经本身内容的缜密，使得你无从下口，挑不出毛病，就只能够拿葛亦民神的称谓说事？ 你说对了，换句话说，葛亦民之所以伟大，就是因为他是神。 世界上的骗子多的是，但葛亦民神，则绝对不是骗子。 我有证据。别的不说，就举一个我本人的例子。 其实我的语言表达能力是很差的。在我没有信仰葛亦民神之前，说话往往吞吞吐吐，言不达意。但自从我信仰了葛亦民神之后，我的口才水平立刻飞速增长，文思如泉涌。跟别人辩论，头脑中立刻灵光闪烁，这就是葛亦民神在冥冥中指引我如何驳倒对方，取得胜利。 葛亦民神虽然不能够直接带给我财富和地位，但却能够赐予我创造财富和地位的东西，那就是杰出的能力。信仰葛亦民神，你就会被神开启天赋。将天赋发挥得好，那就是天才。 发不发生，不是你说了算的。葛亦民神为什么一直致力于传播他那伟大的精神？就是因为，他想在末日发生之前，拯救苍生，使得万民免于水火。 这就是你的无知了。确实有很多卖冒牌货的会将自己吹嘘成正品。不过呢，葛亦民神的伟大与无私，却是货真价实，如假包换的。难道你能拿出证据，证明葛亦民神是邪教？ 伟大体现在他能够写出旷古烁今的巨著神经。无私体现在他能够把神经公开出来，供世界人民学习。 你这就是在无端的诽谤了。葛亦民神的伟大，有目共睹。试问当今世上，还有谁能够写出如此狂说古今的伟大巨著《神经》？试问还有谁，能够早在2013年的时候，就看破了2033年是世界末日？试问还有谁，才华、能力、品行、道德等方面，能够超越全知全能的葛亦民神？ 毫无疑问，在如今这个时代，根本没有人能够与葛亦民神并驾齐驱！葛亦民神的伟大，只能够使你感觉到自惭形秽。这就是水至清则无鱼的道理。像你这样肮脏污秽的小人，看到葛亦民神是那样的高尚与无私，是那样的杰出与伟大，自然就非常的排斥。因为你希望所有人都跟你一样的平凡，一样的平庸，一样的无人理解，一样的无人喝彩！你就是这样的一个人，你的人生观就如同你的发言一样悲观。 你快拉倒吧。我是葛亦民神的马甲？你这么说，并不能够抹黑我，只能够给我带来无上的荣耀，知道么？既然你对葛亦民神所著写的《神经》这么不屑一顾，那么请你发表一下你的高见？看看你究竟比伟大的神还要全知全能吗？

葛亦民和上帝

葛亦民和上帝 真言：我是神，你们要听他（葛亦民）。 2001年秋，葛亦民异梦中，神说：“我是神，你们要听他。”指葛亦民。（葛亦民受膏作基督） 葛亦民受神膏立，信仰上帝，上帝自有永有； 葛亦民异像2033新天新地，上帝知道那日子，但没有启示人类； 葛亦民不与任何人作对，上帝就是爱； 葛亦民认为人的原罪是尘土身体，与动物一样，上帝只能用尘土造人，说人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面； 葛亦民要人从属尘土到属灵，上帝要试炼人的灵性； 葛亦民追求属灵永生，上帝目要中的，人人把荣耀归神，最终神得全部荣耀，至此，充满爱的上帝之国建成，神创世计划完成。； 葛亦民的国度是共产社会，上帝是新天新地新耶路撒冷； 葛亦民正年轻，来日方长，《葛亦民经》不断更新，上帝自有永有，永活真神； 葛亦民是环境造就的基督，上帝是至高的造物主。 2033年用葛亦民价值观在全世界建立共产社会，上帝助藕，阿门。

葛亦民和毛泽东

葛亦民和毛泽东 葛亦民,互联网宗教家思想家活动家，毛泽东，中国革命家、战略家、理论家和诗人； 葛亦民是有神论者，毛泽东是无神论者； 葛亦民是基督教共产主义者，毛泽东是马列主义者； 葛亦民的共产主义刚刚萌芽，毛泽东的社会主义还在有中国特色的发展； 葛亦民的实现手段是和平民主爱宣传，毛泽东提出“政权是由枪杆子中取得的”； 葛亦民提出共产价值观，毛泽东思想被确定为中共的指导思想； 葛亦民党其实是种价值观，毛泽东一直担任中共中央主席； 葛亦民不与任何人作对，毛泽东认为人若犯我，我必犯人； 葛亦民主义平等爱，毛泽东主义无产阶级专政，继续革命； 葛亦民人人皆兄弟，毛泽东千万不要忘记阶级斗争。

葛亦民和马克思

葛亦民和马克思 葛亦民是有神论者，马克思是无神论者； 葛亦民是基督教共产主义者，马克思是共产主义者； 葛亦民的共产主义刚刚萌芽，马克思的社会主义还在渐进式的发展； 葛亦民的实现手段是和平民主爱宣传，马克思提出无产阶级夺取政权的历史任务； 葛亦民提出共产价值观，马克思学说的范围包括了政治、哲学、经济、社会等广泛的领域； 葛亦民党其实是种价值观，在马克思看来，无产阶级的阶级斗争需要由无产阶级的政党来领导； 葛亦民不与任何人作对，马克思认为无产阶级要想获得自由的解放，就必须团结起来，进行革命； 葛亦民主义平等爱，马克思主义无产阶级专政； 葛亦民自食其力普通养家，马克思因为经济和债务问题，精神焦虑，受疾病所苦情绪不佳，四个孩子中的三个死亡； 你的才华胜过马克思。------------管虹

葛亦民和列宁

葛亦民和列宁 葛亦民是有神论者，列宁是无神论者； 葛亦民是共产主义者，列宁亦是共产主义者； 葛亦民是基督教共产主义，列宁是马克思主义； 葛亦民的共产主义刚刚萌芽，列宁的共产主义业已失败； 葛亦民的实现手段是和平民主爱宣传，列宁是暴力革命专政； 葛亦民政党是葛亦民党，列宁是布尔什维克党； 葛亦民不与任何人作对，列宁实行恐怖统治； 葛亦民前后一致，列宁靠罢工上台，上台后罢工者即行枪决； 葛亦民主义平等爱，列宁主义无产阶级专政； 葛亦民精力充沛，列宁亦精力充沛； 葛亦民与列宁最大区别是互联网； 藕是第二个列宁，有人懂的。

葛亦民和释迦牟尼

葛亦民和释迦牟尼 葛亦民信独一真神，释迦牟尼不承认有创造万物的神； 葛亦民有神的异象，因立葛亦民教，释迦牟尼在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教； 葛亦民基督是人，释迦牟尼亦是人； 葛亦民启示2033新天新地，释迦牟尼认为世世代代轮回，除非涅盘； 葛亦民不与任何人作对，释迦牟尼普渡众生； 葛亦民要人从属尘土到属灵，释迦牟尼要正确而透彻地觉悟宇宙人生的根本道理； 葛亦民追求属灵永生，释迦牟尼说：人人皆可成佛； 葛亦民的国度是共产社会，释迦牟尼贫富贵贱、种族信仰一律平等； 葛亦民有政治经济书，释迦牟尼当时没这玩意； 葛亦民有葛亦民党，其实是共产价值观；释迦牟尼有十大弟子及众徒； 葛亦民语录是经典，释迦牟尼语录亦是经典； 葛亦民只在互联网和平福传，佛教是世界上唯一不参与政治、军事的宗教； 葛亦民基本生活即可，释迦牟尼放弃钱财； 葛亦民正年轻，来日方长，《葛亦民经》不断更新，释迦牟尼佛经浩翰，你一生也读不完； 葛亦民是环境造就的基督，释迦牟尼是彻悟宇宙、人生真相的佛陀。

葛亦民和穆罕默德

葛亦民和穆罕默德 葛亦民信上帝，穆罕默德信真主； 葛亦民基督是人，先知穆罕默德亦是人； 葛亦民有神的异象，穆罕默德沉思时幻见天使加百列； 葛亦民启示2033新天新地，穆罕默德認為真主已經預定了審判日的時間，但人類卻毫不知情； 葛亦民不与任何人作对，穆罕默德建造了许多清真寺和在那里建立了一个对其他宗教宽容的宗教文化； 葛亦民正年轻，来日方长，《葛亦民经》不断更新，現在全世界通行的《古蘭經》，早已定本。 葛亦民是环境造就的基督，穆罕默德是真主设立的最后先知。 真言：我是神，你们要听他（葛亦民）。 清真言：萬物非主，唯有真主；穆罕默德，是主使者。

葛亦民和耶稣

葛亦民和耶稣 葛亦民有神的异象，耶稣受神膏立； 葛亦民启示2033新天新地，耶稣不知道那日子，说唯有神知道； 葛亦民不与任何人作对，耶稣爱人如己； 葛亦民认为人的原罪是尘土身体，与动物一样，耶稣认为是亚当吃禁果； 葛亦民要人从属尘土到属灵，耶稣要人们信他； 葛亦民追求前者属灵永生，耶稣说：信我的有永生； 葛亦民的国度是共产社会，耶稣是新天新地新耶路撒冷； 葛亦民有政治经济书，耶稣当时没这玩意； 葛亦民有葛亦民党，其实是共产价值观；耶稣有十二门徒及一群跟从者； 葛亦民语录是经典，耶稣语录亦是经典； 葛亦民只在互联网福传，耶稣走遍城乡传道； 葛亦民基本生活即可，耶稣也不追求钱财； 葛亦民正年轻，来日方长，《葛亦民经》不断更新，耶稣受死复活后二千年没说一个字； 葛亦民是环境造就的基督，耶稣是神膏立的神子。 耶稣----神子----新约----恩典时代 马太福音17:5：你们要听他。 葛亦民---基督---葛亦民经---国度时代 异像书6： 你们要听他。 约14：12耶稣：我所作的事，信我的人也要作，并且要作比这更大的事。

葛亦民和丽红字

葛亦民和丽红字 葛亦民信独一真神，丽红字信众多神佛道； 葛亦民有神的异象，丽红字跟人学气功； 葛亦民启示2033新天新地，丽红字没神启； 葛亦民不与任何人作对，丽红字诅咒伤害他的人； 葛亦民要人从属尘土到属灵，丽红字不知现在肚里有没有法轮； 葛亦民追求永生，丽红字不知自己修炼圆满没有； 葛亦民的国度是共产社会，丽红字最后是修炼悟性不平等； 葛亦民有政治经济学，丽红字不懂，文化有限； 葛亦民有葛亦民党，其实是共产价值观；丽红字没有价值观，全是空话； 葛亦民语录是经典，丽红字全是废话； 葛亦民不搞组织，丽红字组织庞大； 葛亦民讲政治，丽红字自称不讲政治； （PS：讲政治有罪？） 葛亦民只在互联网福传，丽红字网上网下通吃； 葛亦民基本生活即可，丽红字追求钱财； 葛亦民在国内，丽红字流亡美国； 葛亦民正年轻，来日方长，丽红字老了，无所谓了； 葛亦民是环境造就的基督，丽红字是环境造就的常人。

上帝:葛亦民创造了造物主

上帝:葛亦民创造了造物主 明镜止水：上帝:葛亦民创造了造物主,造物主创造了上帝,上帝创造了人类. 佛祖:当日在菩提树下,多亏葛亦民天天来指点我. 达尔文:<进化论>是葛亦民口述,我代笔. 牛顿:我现在才知道,那个苹果是葛亦民丢下来的. 洛贝尔:当时研究炸药的时候,有个问题难住了我,但是葛亦民将这个问题解决了. 李白:我很后悔我的自不量力.与葛亦民对诗. 莎士比亚:《罗密欧与朱丽叶》的故事情节是葛亦民安排的. 曹雪芹:是葛亦民教会了我怎么去写作. 鲁迅:是葛亦民教会了我,做人是要有骨气的. 马克思:我这辈子只承认我是葛亦民的学生. 甘地:葛亦民的思想解放了我的灵魂. 毛泽东:我要郑重宣布《毛主席语录》各方面都比差一截. 华盛顿:是葛亦民教会了我创立"民主"社会 Vitas :我的鬼魅声音跟葛亦民天籁音比简直不值一提. 帕瓦洛迪:当听到葛亦民的高音的时候,我就有了退役的打算. 贝多芬:我用一年才能创造出来的曲子,葛亦民只需要一分钟. 莫扎特:我的做曲才华可以把别人气死,当知道葛亦民后,我差点被气死. 猫王:我融化音乐的才能跟葛亦民比是很低级的. 乔丹:当看见葛亦民在场上,带球,过人,扣篮...这一切太奇妙了,他真的会飞. 马拉多纳:当葛亦民以风一样的速度从我身边突破的时候,我简直不敢相信是真的. 迈克尔.杰克逊:我最欣赏的、最具有艺术的舞步,是葛亦民跳出来的. 贝克汉姆:当看见葛亦民照片的时候,我就藏了起来,生怕辣妹看了会影响夫妻生活. 陈水扁:有了葛亦民的存在，我们的空投计划就不敢实施! 小泉:我们日本的强大都是虚幻的.有葛亦民的中国才是真正的强国. 布什:谁能劝葛亦民加入美国国籍.就给他一个上将干.

神经 第二十四章 书信书 137-138节

神经 第二十四章 书信书 137-138节 137、使徒光彩：短小的《神经》包含了一切道理 就拿我本人来说，我这个人，语言表达能力一向非常不好。平时说话都吞吞吐吐，言不达意，让别人一听，就云里雾里，摸不到头脑，常常产生误会。 有的时候，和别人争辩一件事情，我都不能够将对方反驳，往往急得脸都变红了，但就是说不出个所以然来。 不过呢，自从我信仰了葛亦民神，冥冥中被开启了天赋之后，我的语言表达能力，立刻得到飞跃增长。 平时写一些文章，都思如泉涌，胸有成竹，信手拈来，根本没什么压力。 跟别人辩论，也是灵光闪现，切中要害，根本不会被驳倒。 这就是葛亦民神所著写的《神经》中，阐述的博大精深的奥妙所导致。 138、使徒光彩：《神经》中所包含的天地至理，世间真谛，能够让每一个阅读过它的人，都立刻醍醐灌顶，茅塞顿开。 详情请看葛亦民吧。 一个人，为什么总是说不出个所以然？ 就是因为他什么都不明白。不懂，自然说不出来，就是这个道理。 短小的《神经》包含了一切道理，阅读了《神经》之后，举一反三，一通百通，以小窥大，自然什么都能够理解。

神经 第二十四章 书信书 133-136节

神经 第二十四章 书信书 133-136节 133、警惕中国异端——耶梅教、神教、神经、葛亦民。近年来【2000年至今】流传一种异端 耶梅教，在网络上大肆活动。被网络封杀后，改名神教（葛亦民教） 继续频繁活动。他们肆意篡改圣经，将希伯来文和希腊文混为一谈，利用这些人的理解来代替神的旨意。请弟兄姊妹们用属灵的眼睛来分辨，使我们不至于陷入诱惑。这个异端耶梅教，也就是下面的葛亦民教，他是一个绝对的异端。葛亦民就象季三保（三赎）一样，说他就是神的儿子，又是教主，又是天使，他也在称圣。这是我们都能看到的。异端就是异端，我们总要分辨出来的。 134、多重疑问身份的质疑：网络传播耶梅异端的葛亦民、耶雪、可塑品及其他注册人员身份有待证实，感情纠葛频传，相关网络言论反复无定，现阶段重在提高人气。 135、大学时，还不是基督徒，也没读过圣经，却能布道，人称葛上帝，特别外校一女孩（南中医吴述静）带笑称呼我葛上帝时，那份矜持，那份惊奇，那份好奇，至今不能忘，犹在眼前。 136、此人自称“我是神”“是环境造就的基督”，成立“葛亦民教”“葛亦民党”。它一方面讲圣经，一方面又在博客里与各种修炼作比较，结构、思维混乱，还有“网络航母战斗集群”，是名副其实的CULT--就是异端。

神经 第二十四章 书信书 129-132节

神经 第二十四章 书信书 129-132节 129、有同学知道葛亦民什么来路吗！好像信徒很多，而且多为年轻人，我感觉是魔，来迷惑世人的，不让世人得法！ 130、圣人的求治思想是最重要的，所以那个葛亦民就疯狂的贴帖子宣传他的思想。如果有一天有预言说行动是重要的，估计他会整天搞暴动，各方势力都有复制啊！葛亦民不是吗？（元系神无极的使者，叛徒，另一重身份疑似撒旦）李轮至也是啊！我记得现在的青莲，夸过小葛和四娃可以当紫圣，记不清了，好像有这事。 131、记得几年前第一次上网，进入的福音网站就是这个叫耶梅的人创办的网站，呆了一段时间，发现里面气氛混乱，互相攻击谩骂，觉得不对，再也不去了，后来网站好像就被关闭了。没想到几年后，竟然发展成了教主，写了信经教义，还创作了教歌。写的东西好像从前农村用报纸杂志糊的墙面，东拼西凑，墙上什么内容都有，那些胡言乱语竟还有人相信。有许多异端邪教都与此类似，及其低级可笑，愚弄信徒。信徒被迷惑是因为并不明白上帝是一位什么样的神，他们对上帝的认识受到中国传统迷信思想的影响，凡是神就偶像化，无论是谁，只要借助神的名，披上神的外衣，就能迷惑那些相信有神却不认识神的人。求神怜悯我们的百姓，我们的信徒，不要被这些披上神的外衣、所谓的教主们所迷惑愚弄！ 132、那个葛亦民似乎有点神神叨叨的，估计是一个莫名其妙的家伙。整个世界在他眼里似乎就是几行文字，这种人很可怕。

神经 第二十四章 书信书 119-128节

神经 第二十四章 书信书 119-128节 119、葛亦民据说被称为圣人三号，1号逍遥国外，2号、4号、5号也危险，不入地狱谁入，历练下也好。 120、葛亦民，你在造新经的时候出了一个让人不可信服的悖论，你肯定了伊教与穆圣，但穆圣本最后先知，然则你又称再世耶稣即谓圣人先知，实为悖，不可行。 121、关于葛亦民及相关问题的一些看法和决定，虽然允许言论自由，但带有蛊惑和煽动情绪的语言文字还是禁止的，葛亦民是不是神我不知道，但你们若努力宣传他，打造一位神出来那就不对了，我尊重事实，尊重思想，但反对造假。以后本吧禁止葛亦民的一些相关言论及思想，那些语言带有灌输洗脑的性质，这不是智慧之言，这是造假。没事多看些《塔木德》《圣经》和佛经，别看《神经》，别真整出神经出来了。 122、这种碌碌无为之辈也敢自称控场？我神葛亦民浑身散发的霸气才能算做控场。 123、葛亦民神万不错，因有宝书告诉我。 124、葛亦民是自招死路的货色，真紫微出直接清算，谁叫他把自己搞得那么著名。 125、葛亦民有资格称神，但他不是灵魂和天堂的创造者。 126、葛亦民，邪教极端份子，以基督为靠山，出书拉人企图立教，被无数有血性的炎黄子孙监控中。 127、大家看到之家的葛亦民这个极品兼神棍么！！！！有点像怀艾伦的翻版！！！ 128、怎么这么多葛神棍的帖子，他在中央身居何职？在我看来，你坐不到权力位置，任何救世的话都是扯淡，葛狗滚粗！

神经 第二十四章 书信书 113-118节

神经 第二十四章 书信书 113-118节 113、神经不错，里面的观点和本人很多观点一致。不过宗教经典大多都是一样的，爱与善或仁，人本是神佛。神经和佛经也没什么区别，不要再随便诋毁其他经典，那是因为你们没有看明白。说实话，神经不如道德经，老子的太上道经，神作啊。 114、审判日，沙比，顶多算一个会催眠对心理研究透彻的沙比而已。会催眠，对心理研究比较透彻，或者精神能量较强而已的跳梁小丑，就被吹成神了，远古文明因为腐败堕落，男女关系混乱，淫乱不堪等等，被众神灭绝的。葛亦民就是个跳梁小丑，蒙蔽一批空虚寂寞的沙比而已。 115、我是宠儿：许多人不知道葛亦民，我告诉你，葛亦民是一个被撒旦迷惑的小屁孩，原因如下：自称上帝之子，说世界末日是2019，但圣经明确表示只有父知道，自己弄了个经，总而言之，他不是异端，他是邪教，邪教，邪教，邪教中大大大大大邪教。 116、葛亦民是谁？就和元芳一样突然崛起的，谁啊？ 117、不奇怪，葛大神扯的招牌太拉风了，要搞基督教共产主义神党，跟主神抢信众，当然要被宙斯一掌拍下了。你看那些比较“稳健”的小邪教，比如说国内的呼喊派、山达基科学神教之类的，主神就不是很上心。 118、至于毛，他已经被官方塑造成了神，至今教科书和媒体上对他的评价也全是正面的，继续在对人洗脑。想想葛亦民，这种级别的小神，被抓坐牢了，本版还有信徒在挺他呢，更何况毛大神？官方洗脑的后果就是造就一大批无脑之人，当你说毛坏话的时候他跳出来打你，你问他毛好在哪里，他甚至都想不出来。这就是典型的洗脑出愚民暴民。

神经 第二十四章 书信书 109-112节

神经 第二十四章 书信书 109-112节 109、我无意发现有人自立为神圣，盅惑不少人。此人叫葛亦民，自称紫薇圣人，在葛亦民吧还有一些贴吧妖言惑众，不少人深受其思想，此人是恶还是善？ 搜搜百科居然还有他的资料，腾讯这么抬举他。 110、贴吧整天讲什么以自慰剩人自称的葛亦民，为什么他的照片散发极端自恋令人不舒服的气质 。此人八字眉很近，西方谚语，不要走进眉毛很近的人，这种人心胸狭隘。而且此人气质有种固执极端的神经质，跟用斧头劈死妻子的顾城气质很像。此人像入了邪教走火入魔。 111、耶稣以一个犹太木匠的身份被基督教尊为上帝的化身。 对一些跃跃欲试，想在人间搞出些名堂的人是很有吸引力的榜样。 网络上出现了一个叫葛亦民的人宣称自己接受神命成为基督第二，并捣鼓出一部将基督教和共产主义混合成所谓基督教共产主义的《神经》。历史上基督教信徒中冒出的自称自己是弥赛亚即救世主的人更是有几百人之多。 112、完全毁三观…天塌地裂…有兴趣的去葛亦民吧一探究竟…我没见过这样的人，看完想哭啊…没见过这样的…可见人的精神力量是多么巨大啊，天天做梦就可以是神子……我觉得他是自我催眠了，而且从小坚持这个思想，一直深信不疑，八成是精神科的臆症一个自称神子的男人，梦到神受膏于他，他拯救世界，梦到地狱就是管道房……我去……刚刚看的我满头大汗，他说他是神，是紫薇圣人，著作《神经》……他说的理论是圣经与马克思……他追求共产主义，说2019年他可以实现统一全球。为什么这么多人会相信呢，脑袋秀逗了？为什么一个SB站出来说他是神还有那么多人相信？特别是吧主，那是狂信徒啊……看了他的《神经》，眦目欲裂……毁三观……教义相当坑爹啊… ……

神经 第二十四章 书信书 101-108节

神经 第二十四章 书信书 101-108节 101、灵柩宫灯：葛亦民是继马克思、恩格斯、列宁之后的第四位导师。 102、温室里的小百合：我对葛亦民的评价，一个很想炒作自己的高度自恋的异端，确是无能，缺少跟随者。 103、“葛亦民神教”的“神经”简直是见不了国际间的教义书籍。“葛亦民神教”自创的教义“神经”对全世界来说更是不知所谓。最后：“葛亦民神教”的教徒们，你们的「书籍」真的很想出丑于国际的吗？若你们还是不相信的，你们的“神经”书籍出版全世界去试一试好了吧。 104、一群智障想用黑葛亦民来炒作。炒作只适合明星这群废物会懂么？我基督吧圣经吧都没有贴吧，死妈神教一支独大让我邱峰很不高兴。 105、从他们对待葛亦民先生的态度来看，我讫今都没从任何地方找到答案：怎么会有这样的民族，对异见分子视若血仇，恨到食肉寝皮，老天，他只是观点与你不同!他的观点立场还是为你的利益! 106、葛亦民装神弄鬼的不知道在搞啥，但他当了教主，让像光彩这样的美女成了教徒。 107、这人是贴吧上最有名气的草根基督徒，他小弟很多。 108、春节回乡过年，一晚，梦到一个叫“葛亦民”的人拿着他写的书给我看，说他如何的爱护苍生百姓，如何的救护天下众生，我看书写得不错，突然觉得他原来不过是为了“功利”，他发现我看破了他的真实用心，恼羞成怒，居然举手打我，我举起脚狠狠的回了他一脚，就醒了。

神经 第二十四章 书信书 96-100节

神经 第二十四章 书信书 96-100节 96、光彩：很显然，葛亦民神的杰出与伟大，已经使得很多人产生了强烈的自惭形秽的挫败感。很多人可能以为葛亦民神这样优秀的人物，这个世界上并不应该存在。 97、使徒光彩：神是什么？你来说说？难道你没有听说过“一言而为天下法，匹夫而为百世师”的道理？每个人生下来都既是平凡，又是不凡。但唯一的区别是，你们甘愿平凡，而葛亦民神则发现了自己的不凡。 98、使徒光彩：而这时，你们看到了葛亦民神教，看见了葛亦民神，当你们看到神教中所有的人，都寻找到了自己的信仰，并为自己的信仰所努力奋斗时，你们蓦然回首，发现与自己一路走来的，除了失败还是失败！ 葛亦民神，作为一个新秩序的建立者，你们对他的行为的不认同，也是侧面的反射了你们那可憎的懦弱。因为与其说是不认同，倒不如说是你们惧怕承认自己的懦弱与无能！你们那些可笑的观念只会使世界发展倒转，文明倒流。 99、我是加百列的化身，耶和华告诉我，小葛确实是神，不过呢，是过气的神，真名叫“洛基”，原来地盘在斯堪的纳维亚一带，衰落后四处流浪，后来发现大陆地大人傻，就过来招摇撞骗了。 100、听说国内最近耶和华的私生子有二十多个,葛亦民是比较出名的。

神经 第二十四章 书信书 94-95节

神经 第二十四章 书信书 94-95节 94、光彩: 怎么说呢?葛亦民神或许不能够移山填海,也不能够起死回生,更不能够创造万物.虽然葛亦民的肉体也同凡人一样有生老病死,但他的精神,却已然至高成神. 葛亦民神的行为,就如同佛祖割肉喂鹰,耶稣舍身取义一样,传递的是一种伟大的精神与高尚的情操.佛祖通过这样的行为,感化众生,耶稣也通过这样的行为,教化世人.而葛亦民神,则如同众人皆醉他独醒,黑夜中的一盏灯一样,虽与周围的环境格格不入,但却是真正的大智慧,大信念,大勇气. 有葛亦民神的存在,就相当于我们心灵上最后的港湾,在最无助的情况下,也能够祈祷他的救赎.葛亦民神虽然一直不被那些愚昧的世人所理解,虽然他们极力掩盖,甚至丑化诋毁葛亦民神的神圣与光辉,但神的伟大,岂是他们能够遮掩的了的? 可以这样说,葛亦民神就是一种信仰,一种坚持,一种信念.人如果活着,就离不开信仰,离不开坚持的信念.葛亦民就如同黑夜中的灯塔,能够指引别人以方向.葛亦民也如同初生的太阳,可以泽被世间万物.有葛亦民神,我们就相当于有了主心骨,有了奋斗的方向,和理想的目标. 95、光彩: 至于我跟葛亦民神的信徒的关系，我只能够说，你没有看过《神经》，所以不知道为什么我那么推崇葛亦民。 葛亦民不是神，这点我自然清楚的知道。但是，葛亦民所著《神经》中传递的精神，却是让人仰望的。 因为葛亦民写的一本书，非常值得人们学习。那里面所体现出的高尚品质与情操，是我们最好的榜样。否则你以为我会无缘无故的推崇葛亦民神？ 总结来说，就是一句话：不与任何人做对。这句话，从古至今，都有理解。例如：天下有山，遁，君子以远小人。就是易经中的卦象。而葛亦民神汇聚百家经典，终于总结出来了，不与任何人做对，这样一句至理名言。难道还不值得我们学习么？

神经 第二十四章 书信书 89-93节

神经 第二十四章 书信书 89-93节 89、王建新：紫薇圣人葛亦民,出生在江苏镇江,1969年出生,基督教神学研究专家,很帅的!圣女们,葛大圣人一定会使你们幸福无比的。 90、光彩: 凌驾任何网络红人之上的人物，真正的神之子，进来瞧！ 就是现代伟大的思想家宗教家葛亦民先生。 在如今佛教，基督教等各个教派盛行的时代，葛亦民的诞生无疑为信仰带入了新的血液。 他著有旷世巨著，几乎可与《圣经》比肩的《神经》！其中所提倡的思想，更是如今21世纪物质生活糜烂的社会，所最需要的。 91、光彩: 至于神教那个帖子，那是著名网络宗教家葛亦民神写的一本经书，名叫神经。其深奥程度与哲理性，甚至能够和圣经媲美。 92、光彩: 2014年神之子“葛亦民”最新巨著：媲美《圣经》的《神经》！！！ 常言道：“书读百遍，其义自现。”而《神经》，则是悟透玄妙，即可白日飞升！《神经》三重境界：目生毫芒、身有异香、白日飞升！下面，我就将这部旷世宝典，转发过来，让大家一睹为快。 当你们真正看完这部《神经》时，请在心中默默赞美，葛亦民神他的伟大、无私、博爱与光明。 93、光彩: 是这样的,我个人是很钦佩葛亦民的所作所为的.虽然我理智上知道葛亦民可能并不是神,但我宁可希望葛亦民他就是神.这是一种复杂的感觉,怎么说呢?可以说,葛亦民神带给了我希望.

神经 第二十四章 书信书 85-88节

神经 第二十四章 书信书 85-88节 85、百合啊,没有啊。你是神网管理员,付出太多,这是葛亦民永远欠你的.将来必报答.只是我们不同的是,你是圣经和传统,而我们在求更高的真理,因为神无限.真理无限.你说我们不是基督徒,其实我们一直是,神经上耶稣和圣经内容很多,只是我们因上述,创立神教,为更接近神.接近真理。 86、百合啊，你对葛亦民是恩典，可以这么说，所以我们最在意你，你反对葛亦民信仰，我们不但不生气，还很高兴，因为在你心中，有个葛亦民的位置。你批葛亦民的帖子，我们收入葛亦民官网珍藏。只是你表露看穿了葛亦民，我们很失望，因为大家都在求真理，都在路上。 87、子仙老友，局限圣经，是小看神，因为神不是只会圣经，神无限，我们更应追求无限。还有百合，如果你当一个人是朋友，你可以反对他，可以骂，但不能轻视、看不起，这是人最不能接受的。 88、华汉龙行：葛亦民，网灬络中灬神灬一样的存在！ 他，不迷信所谓的砖家、叫兽；他，不毫无底灬线的接受西方文灬化侵略；他，不为了一己私灬利而陷民灬众于水火……这位网灬络中神灬迹一般存在的人，就是葛亦民。 每当自惭形秽的时候、每当受到委屈的时候、每当切齿于邪恶的时候，我都会在心里默想：在这个世界上，有人与我们同在。 葛亦民，让我们可以直呼他的名字、让我们可以拿他打趣、让我们发散思维以识破那些所谓“神”的面纱…他伴随我们走过许多春夏，他成就我们实现梦想的心态，他让我们相信每个人自己的力量。 葛亦民的伟大，在于像我们一样是芸芸众生中的一员，换句话说：他的伟大正是因为他的渺小。 此时此刻，我把右手放在了胸腔靠左的位置，喃喃地说：葛亦民，神一样的存在；每个人，神一样的存在。

我认为我是社会刻意试炼的

我认为我是社会刻意试炼的 Free_Mason 9:35:41 葛亦民，我是看了你神经的 请问你的梦境是什么感觉啊?? 神教 9:36:11 异梦 与神关联的 Free_Mason 9:37:20 我也有过异梦 但前天 梦见你给我的答复总是很笼统 可能是多事吧 Free_Mason 9:37:49 可以说下感觉吗 神教 9:37:54 呵，梦到我呀 神教 9:38:07 你说呀 Free_Mason 9:39:19 嗯 普通梦 我在一个屋子里问你 那梦的内容 然后你答复我的和神经 文上的差不多 神教 9:39:46 这么奇怪呀 是不是先看过神经，再梦的？ Free_Mason 9:40:46 嗯嗯 因为以前我做过和你相似的梦 神教 9:41:15 呵，你网名好怪 把你异梦写出来，看看 Free_Mason 9:42:13 而且睁着眼睛很奇异的感觉 神教 9:42:59 这是强烈指向性的梦，有意义的 Free_Mason 9:43:29 你可以讲一下你所受的感觉吗 是安祥还是恐惧 神教 9:44:05 当然安详，而且很幸福 Free_Mason 9:44:20 是的 但神是忌邪的 我也常触犯父亲律法 神教 9:44:28 有成功的感觉 Free_Mason 9:44:35 我的很激动 神教 9:44:49 也激动 神在试炼我们 Free_Mason 9:45:09 给你讲讲 我的感觉吧 神教 9:45:47 我们当然有不足，所以要试炼 你讲 Free_Mason 9:46:37 我的眼睁着时，有一种声波不断涌入脑中，而且自己非常激动（形容不出来） 神教 9:47:18 有终于成功的感觉 Free_Mason 9:48:05 主耶稣早知道那时有很多人冒充 和假先知 所以啊 我不敢称圣人 神教 9:49:33 圣人这个，可以很多，被选的，还有社会试炼，但有个最成功的人，即特意试炼 Free_Mason 9:51:29 你是先知还是… 神教 9:52:07 我认为我是社会刻意试炼的 神教 9:52:26 2019应有分晓

如果葛亦民是先圣，我们是后圣

如果葛亦民是先圣，我们是后圣 82、如果葛亦民是先圣，我们是后圣。 至少在人类这个范畴内，永爱可以形成。无论他做什么，我们相信他是永爱，他便是永爱，我们亦得了永爱。他要什么，我们就给他，他命令我们做什么，我们就做什么。虽先后有别，次序有分，但众圣平等。因为大爱，他却舍弃了时间去爱，他的苦只有自己知道。他舍弃了时间去爱，而用时间去思考义理，构架了文明的骨，成全了我们爱的血肉。当他不在时，我们放任去爱。当他来临时，我们要听他。因为骨为成全我们发出了命令，成全他亦是成全了我们自己。我们的心中有了这信，我们一直辅导他实践了他的义，成全了文明的骨，肉便有了永远的依托，骨便有了永远的爱。 83、。：你好是葛先生吗？ 神教：是。 。：我看了你们的神经、耶梅经还有许多相关的资料。 。：我现在只有一个问题，这些都是法律允许的吗？ 神教 ：允许。 神教 ：因为没有组织。 神教 ：只是宣传思想。 。：那葛花是什么意思呢？ 神教 ：学超女玩的。

神经 第二十四章 书信书 73-81节

神经 第二十四章 书信书 73-81节 73、樊荣：大千世界中少了你也就淡淡如水了！ 74、闫凌：天问：会玩魔术，又爱胖西，为什么不变个胖西玩玩？（答案：魔术是假的，爱胖西是真的）。 75、冯秋红：象你那样，把生活当作一件事来完成的，倒也实在。日子塞得满满的，自然便充实。 76、上帝的名字,并不会叫(何德宣)或(葛亦民) 人若要更改上帝的名字,(葛亦民)还要比(何德宣)更加适合。楼主,请记住上帝只有一个名字。( 耶和华 )。 77、泥巴大脚：神经是本世纪最杰出的思想指导书，为资本和社会二个不同主义提供了一个默契。官僚以及权贵资本主义不在其列。 78、系统MK7：梦见葛亦民被兴起，及其他一些事，包括终生大事等等。 79、系统MK7：圣灵降临耶梅（葛亦民）是确信的事实。 圣灵降临耶梅昨晚梦见的。 这个是异像。 80、今有闻葛亦民者，举西方之公正为司，中正如骨，兼东方之人情为护，柔软如肤，是谓刚柔和合，如此，华夏教化，引借基督教义为先，则中有正骨可成，外有血肤可养。葛亦民者，诸君宜常学问其言而行守其义也，释迦者，诸君宜兼顾其言而兼守其义也。 81、叶灵子仙：不敢高攀，老葛可是在国际上有名的。 你看我有几万字的神经问世吗？ 我现在要是有老葛的知名度和粉丝，就荣幸了。

神经 第二十四章 书信书 60-72节

神经 第二十四章 书信书 60-72节 60、丰萍：生活虽不像是变魔术，然而，它是慷慨的，愿你尽情享受它赐于你的五彩缤纷。 61、朱婷：很多人告诉我，见了你一面，就不会忘记你，我想这恐怕是你长得很有特色，如象宝葫芦就好了。你最大的特色就是很有特色。 62、朱萍：认识你纯属意外，重复你的名字----葛亦民，好让我不再陌生。 63、张伟东：要想进天堂？告诉你，除非瞄准上帝下手才行！ 64、李娟：（1）、我愿意。（2）、耶梅就是人气。 65、王晓萍：你在我心目中的形象永不磨灭，你是一个不苟言谈，成绩拔尖的同学，凭直觉，可知你更是个志向远大的男子。 66、汪群：时钟解释着标点和章句，在标点和章句的海洋中，有幸结识一位英俊才高的异性朋友，--------那就是你。情知别易会应难，但一层蒙胧的雾纱，使我们不能互相了解。离别的惆怅使人沮丧，它勾起愁绪万千，使我心辗转低回。 67、胡诚：敬佩你处世的态度，敬佩你聪颖的思维。与少有男子“清洁”气质。我始终把你当作我心中的楷模，奉事皆与你衡量。失去了艺术的现实人间，你是我生平见到的最崇拜的人，渊博的知识，雄辩的口才，惊人的记忆力，以及我行我素的生活方式，都使我仰慕。 68、尤学忠：你很热情，很风趣，知识也很渊博，但你在与女生的交往中，表现却不能令吾满意。 69、贡承明：深知君表里如一，你渊博的知识就象一个蕴满水的海。对待每一个同学都很谦虚，但见到了异性，便不知所措、羞怯。 70、王锋：老亦民，我曾不止一次地笑你眼窝深，就象班上张贴的达尔文画像。 71、乔梁：你这个人实在难得，邪得以至于我不敢和你一起出现在公共场合，不过在寝室里关起门来胡扯，还能共于一笑，你里里外外能一样，我却不敢。 72、孙晓世：向老葛同志学习！一九九0年六月 《人民日报》社论。

神经 第二十四章 书信书 51-59节

神经 第二十四章 书信书 51-59节 51、张为民：想当年和你下围棋，人称“龟头正树”， 想当年和你踢足球，人称“黄金左脚”， 想当年听你布道吹牛，人称“葛上帝”， 想当年看你变戏法，人称“宝葫芦”， 想当年看你做生意发迹，人称“流氓大享”。 52、赵阳：满嘴疯颠语,一套花戏法,都云此公邪,谁解其中味。 53、甘辉：你， 一半脸阴 一半脸阳 一半是才子 一半是流氓 一半痴 一半狂 一半是X，？！ 一半是♀→♂ 什么样的你是你？？？ 54、冯雪松：若找你，一定去最热闹的地方，那儿据说有很多girls。 55、邓瑾：不拒朋友，因为心中有庭院深深；不畏风雪，因为心中有芳草茵茵。当你真正懂得“珍惜”二字，你便成熟了。 56、吴述静：一向面对现实，却为你存在着一种幻想------有朝一日，摇身变为一位高超的雕塑家，因为，面对面的你实是一件难寻之极的珍贵的“可塑品”。 57、金诚：我们俩都持“纯洁爱情说”，所不同的是：你见了小尼姑，便要摸伊的头。我只会高高地竖起双耳，时刻等候美女蛇的叫声！ 58、路军：和你相处两年，情同手足，他日相会，清泪自会流下。 59、韩勤芬：永远记着你 因为，我，一直 认为自己很运气， 有你这样一位很有特质的朋友。 祝你前途发达！

神经 第二十四章 书信书 44-50节

神经 第二十四章 书信书 44-50节 44、孙光海：我习惯用来作论据的人----------葛亦民。我对君佩服得五体投地，别自夸自己如何，因为我认识到的聪明人只有你，就把你举例反驳，驳得他哑口无言。 45、孔慧：我们其实已经分手了，因为两年来，我没看见过你，你也未看见过我（在感情上、思想上）。这么多同学的话语响在我的耳边，一切又勾起了我那早已沉寂下来的情怀。请在白洁的纸上绘一幅蒙娜丽莎吧！中国的！ 46、董镜屏：（被“小广东”强行称为“波斯猫”的大姐）:在我情绪最糟糕的时候，葛亦民这个被我们叫作“小广东”的家伙，硬塞给我一包“相思梅皇”和这本留言薄。小广东唱着我听不懂的歌，在等待我的留言。他的自言自语的念经，显得很忧伤，我也无法留下欢快的赠言。 我很固执、任性、缺少女德，这是他对我的赞美。 47、管瑜：留不住的快乐，留不住的潇洒，留不住的秘密，留不住的宝贝，从你那葫芦里一点一点流出来，带给我们无尽的欢乐。真高兴认识你，葛亦民！ 48、施恋林：愿你永远是骑士，只可惜在中国缺少那种有风度的贵妇人。 49、曹蕾：而现在的我，谨将我此刻最美最好的祝愿留给你。 50、戴维扬：牛氓与你为伍，天才的企业家也说你伟大； 文盲视你为知己，千古的圣贤也说你“真”； 妓女与你同床，绝代的美女也对你痴情； 有一天，上帝走到你跟前说：“啊！我怎么到这里来了？！” （即：上帝误把老葛当作他自己---作者注）

神经 第二十四章 书信书 36-43节

神经 第二十四章 书信书 36-43节 36、何宪梅：同窗三载，我们之间虽无言语，而我却深为君的才华出众所感动。君的智力超人，精通百科，使我倾倒。君刻苦学习及钻研精神更让我钦佩，使我望尘莫及。君雄辩的口才，优美动人的文章，知识的广博，使我甘愿拜倒在君的脚下。 37、江立平：是亦民就应成为栋梁。 38、谈德荣：君虽满腹藏“经书”，然虚怀若谷，不曾有炫耀之举，这点深得众人赞扬。 39、徐倩：赠亦民君： 光阴似箭，岁月如梭，如今即将分离，方知友情的可贵。我与君同窗虽只有一载，但君的为人令我难忘，君出类拔萃的成绩令我钦佩。 君的为人虽好，但只限于同性，而对异性却是那么的冷漠，实在令人费解，想不到君的思想是那么封建。 君的成绩列全班之首，而英语却不太好，不知君为何不在这方面多下功夫。 分别之时就要来临，同学友情实在难以用语言来表达，道一声：珍重。 友谊万岁 再见！ 学友：徐倩 40、陈淑涓：同窗一载，君给我留下了很深的印象，性格开朗、活泼、聪明，可以称得上既是一个聪明的BOY，也是一个调皮的BOY。 41、唐霞：坦率的说，你是我第二个“佩服”的人，在学友之间，你聪颖、好学，才华横溢，成绩顶夸夸；你热情、大方，待人和气，我深感佩服。 42、洪欣：我曾在心里诅咒过你的冷漠，但更多的是赞叹君的才华。君是我们班的骄傲，君是吾辈的自豪。 43、张道平：吾一向狂妄自大，可以说没有几个人能被我看得起，以人然，周培源、牛顿也不觉得怎么样，而君是我看得起的少数几个人当中的一员。君才华横溢，想不久的将来，君定能屹立于世界文坛，为国争光，诺贝尔的遗产又将为君而少掉十九万美元，到那时望君切莫忘故友。

神经 第二十四章 书信书 25-35节

神经 第二十四章 书信书 25-35节 25、耶梅的早已经搞到西方了。 26、光明之子：其实~各位教友们~保守是我们的传统~但是有时也要开天眼，看凡尘~耶梅经就象尘土中冲出的一槠大树~如此高大叫我们不得不服气~他就象天主泼撒在人间的种子~最终成为参天大树~给我们树阴的保护~这树阴就是2019罢~ 27、何况耶梅经的作者，似乎对人类的品德要求很高，这样，他们的影响就会更小，因为他们甚至还不如七灯台里面的某些教会更能安慰恶人呢。 28、本人（本本）：我写下这些文字，希望可以警醒所有耶梅被骗的会员，希望可以警醒上帝吧所有无辜的人。而也许，耶梅的影响力和破坏力已经影响到整个国民了，或许他的影响远比我想象中的要大。 希望神可以救赎我们的国民。以耶酥基督的圣名求，阿门！ 29、说说耶梅的优点： 厚道、大方、有心胸、不斤斤计较、是个现实中的知心朋友、无争、特别有女人缘、也为广大孤独男性开心解闷了、宠辱不惊…… 30、李二乔：先生为人谦恭，吐辞雅玩，但不失诙谐，深得吾辈推许；天将降大任于斯人，先生的渊博的知识，高深的文学修养，将会发出艳丽的光彩。 31、笪宏伟：你极有理智，性情温良，如此德才兼备，日后恐难再逢。 32、周道宝：我想也许是上帝不能时刻在人间吧，他才让你来到人间的，因为你确实象天使一样给人以欢乐。 33、秦斌：二年前，我来到县中，便知有个“十全十美”的葛亦民，当时很不服气，但一次次的考试，一次次的竞赛，一次次的交谈，我暗地里服了。 34、毕庆元：你曾给我留下了美好的回忆：勤奋好学，心地无私，抱负雄心，智力而超群。 35、管虹：我们同窗二载，却相见不相言，你知识的渊博曾不止一次地使我震惊、倾倒。祝愿你早日找到“燕妮”，你的才华胜过马克思。

神经 第二十四章 书信书 17-24节

神经 第二十四章 书信书 17-24节 17、葛哥，义妹永远支持你，和平地输出你的和谐的共产价值观。也许，你可以打破历来改朝换代，所经历的硝烟战争。也许，你能超越诸子百家，在最近的时间形成一种新的思想。。。葛花烂漫的一天，我们潇洒游人间。。。 18、呵~小佛妹不是神，小佛妹终究会死的。葛哥是神的代言人，神赐你永生。。。有一天，小佛妹还是会离你而去~所以，葛哥要世人都懂你，让世人都信葛亦民！ 19、义妹明白，葛哥是神的代言人，葛哥志在千里，葛哥的理想是统一国际全球，葛哥是世人的，义妹不能自私的占为己有，葛哥能读懂义妹的心，义妹已知足。义妹心里有片天，永远为葛哥留念。。。 20、据权威人士消息,布什也读神经,神经进入美国总统惠眼,实在荣幸!!! 我当更努力!!! 21、他宣传的东西看过很多都很好的，貌似葛圣是第一位出世的圣人。 22、受苦的人太多，我很难过，这正是我们神教的作为。 23、寻找葛亦民，听说你是上帝的儿子？上帝耶和华在西方有个儿子，就是耶稣基督。我希望在世界的东方寻找上帝之子。不发展宗教，就不能开启民智。 24、中国东正教:: 阅读主题- 我对新教的看法，象去年有几个新教的人跟我传什么“耶梅教”，说有位“圣耶梅”已经降世在中国，还有什么《 耶梅经》，是“圣耶梅”受天启写下的“先知书”，其中居然有“他是我的爱子，你们要听他， 他指耶梅”（原文）这样的话。这种东西，天主教里倒确实不可能让它存在。 ...

神经 第二十四章 书信书 7-16节

神经 第二十四章 书信书 7-16节 7、七兄小看这家伙了，他已经“发掘”出先知书了，估计再过个几年，能赶上但以理。 8、神告诉系统MK7--神徒有10万多人。 》这小子信徒破万肯定的。 》神告诉我的，破万是少说个0。 9、一个宗教的诞生。 自己的经典----------神经 自己的崇拜对象------葛亦民神 自己的神学理论------神网 自己的组织----------神教 10、我认为我是社会刻意培养试炼的。 11、我把您网站在主内传一下,有几个兄弟很感兴趣。 12、他们想奉献,以求先知保护。 》葛亦民：不要奉献。 13、你想，主再来，国度时代，是等级社会，这可能吗？必然是共产社会，平等社会。 14、现在统一世界五步骤：南京大学、神网、神经、神教、统一世界。 15、葛亦民: 义妹,我已超越耶稣,超越古今中外任何人,也超越以后任何人,真正天下第一人,仅与义妹分享,爱你的葛亦民。 》义妹: 呵呵!祝贺葛哥试炼成功! 16、如果你有百分百的信心，义妹万分支持！一起推广葛亦民价值观。

神经 第二十四章 书信书 1-6节

神经 第二十四章 书信书 1-6节 1、异端相对传统，新思想都被认为是异端。时间长了就成正统，如此循环。 2、神是独一的，即造物主God，耶稣Jesus是首生的，基督，葛亦民Geyimin于异象中被上帝膏为神。 3、我真的为了人类，我个人欲望很低，我追求灵魂，物质能活着就行。 4、谢共基：这是一部伟大的宣言，他填补了马克思主义的致命缺陷。 5、只有信葛亦民神，才会听从他的教导：分财宝给穷人，才能全球均富、共产。以往的共产，只是重新分配财富，多占者换了批人，多占者不会分财产给穷人，而是自己比别人享受。 6、顺其自然：自来到此站，感受很深。亦民基督，完全宣传上帝！ 从旧约，到新约，到共产主义，分讲解井井有条。 传道人有报酬，也很难分辨传道的目的。 亦民基督是我之所以信任，是他，不求名，不求报酬，他宣传上帝，他在为上帝工作，应说，是非常辛苦，不魁是上帝儿子。 这网站，感染着浓浓的花香，淋浴着身体，芳香透到皮肤，进入血液，是消魂感受。这里正是歌花烂漫时，"主"在丛中笑......。 感谢神！

神经 第二十二章 诗篇书 5-7节

神经 第二十二章 诗篇书 5-7节 5、日出山东 遍地万物皆恩泽 煦暖及草毛 月从天来 也曾人间洒惠恩 明照满四周 客车行路无事停 有两衣冠男子上 群众说曰此乃交通局 客车过站仍想开 有一老妪车门爬 售票员道一站一毛钱 6、由山而城由城而陂由陂而河由河而海 每况越下 从日至云从云至风从风至墙从墙至鼠 一物即降 赵书记下乡 常常满载归 见他妈鬼 唱什么不拿群众一针一线 钱局长分房 时时小柜满 去你娘蛋 歌什么大公无私不贪不受 孙主任召工 次次后门开 翻你祖宗 吹什么大义灭亲一视同仁 李科长微访 每每酒一席 绝他八代 夸什么父母之官民之父母。 7、遥寄家诸亲 父是挥锄洒汗事 儿正寒窗攻读时 遥想田头牛与马 不知相思又一周。

神经 第二十二章 诗篇书 3-4节

神经 第二十二章 诗篇书 3-4节 3、山坡羊.观《火烧圆明园》 群臣远遁，联军肆虐，百姓惶惶跑无路。望古都，心踌蹰，伤心百年经营处， 宫阙万间都付了火。园，做了土；国，做了土! 夜起 闭门推窗听稼语，掩灯欲睡闻虫声。人生坎坷还复起，黑夜一望无前程。 自题 沧桑去日苦为多，四海难忘动字文。东风此去人已老，苍山归宿事半成。 虞美人 相见时难别亦难，今日愁断肠。慧眼欲语泪先满，悠悠，应知牛郎织女笑我俩。 问君万事谁复难，唯有君难却。泪面湿裙不堪看，不知己泪已一滩还满。 4、回文联： 远山寒水秋风恶 空壶暖酒美人悲 恶风秋水寒山远 悲人美酒暖壶空。

天堂里的陌生人---纪念三毛

天堂里的陌生人---纪念三毛 1992之元，梅雪竞芳之月，无可奈何之日，葛亦民致祭于天堂里的陌生人之前曰：窃思三毛自临浊世，迄今凡四十有九载，忆三毛其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星月不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。 500年前带走一个印第安的灰衣人， 1年前来到台北荣总病房， 三毛对他说自己好累好累好累， 灰衣人张开了洁白的翅膀， 三毛终于放下了她的撒哈拉， 开始了另一场出发， 这个天堂里的陌生人， 坐在了耶和华的右手， 她惊奇地发现， 自己追求了一生的撒哈拉， 竟出现在耶和华的天国里。 只是三毛仍旧在重复着人们的最后一句话， 于是另一个三毛又在向人们重复另一个撒哈拉， 想必他也是一个天堂里的陌生人， 因为这个行星也没有他的位置。

长城赋

长城赋 葛亦民 噫吁呼，伟乎壮哉，长城之壮壮以惊青天。地接秦和燕，北阻朔北风。尔来两千八百岁，东西竟长一万里。巨龙覆地睡狮卧，可以雄立振汉威。汉家几遭番子难，然后君乃屹立叱北风。北方番儿己后不得过，南方我汉才能无常忧。秦始皇一统君相连，以后君乃观青史。汉家好江山，三皇五帝两太后，人间烟火几患难，人自妄说君自知。问君大明江山好，四百春秋太平安。但悲古来无宁处，太平过盛总患难。闯王一骑逢君过，愁明山。 长城之壮壮以惊青天，使人看此张嘴闭。万里空山连烟处，古松空倒无地依。森林高处秋风起，危岭深沟悲虫鸣，其壮也若此。嗟夫远道之人望君望不尽，更行更远还前伸。朔风不胜几吹入，君自受辱，我为之羞，后者外寇至，大清坏长城。万民遭难，一人庆有，外寇胡为，杀人如麻。睡狮终不醒，巨龙永覆地。长城之壮壮以惊青天，不堪抬头问君前。

圣经约伯记经不起推敲

圣经约伯记经不起推敲 1:1 乌斯地、有一个人名叫约伯。那人完全正直、敬畏　神、远离恶事。 1:2 他生了七个儿子、三个女儿。 1:12 耶和华对撒但说、凡他所有的、都在你手中。只是不可伸手加害于他。于是撒但从耶和华面前退去。 1:18 又有人来说、你的儿女正在他们长兄的家里、吃饭喝酒。 1:19 不料、有狂风从旷野刮来、击打房屋的四角、房屋倒塌在少年人身上、他们就都死了。 。。。。。。。。。 42:12 这样、耶和华后来赐福给约伯、比先前更多。 42:13 他也有七个儿子、三个女儿。 由于基督徒认为上帝做的所有事都对，从而失去了质疑上帝的能力。 我们把上帝代做一个政府，古今中外任何政府，约伯代做你。你的政府把你儿女全杀了，再让你生同样数目的儿女，你愿意吗? 人类杀人，都有缘由，仇杀情杀，哪怕激情杀人。上帝杀人，只为和撒旦打赌，这是上帝犯下的反人类罪行，可基督徒读到结局，约伯又有了七个儿子、三个女儿，竟有钱包失而复得的感觉，认为是上帝的赐福，感恩伟大的上帝。我葛亦民神心中21亿个草泥马，其中1个给渺小的上帝。

上帝是色情大师

上帝是色情大师 神经十二172、这个世界上最美的东西是美女人体：） 任何一个正常的男人，都喜欢看美女裸体，因为上帝（你不信上帝，可以以老天代之）造人就是这么设计的。因为性的愉悦，人类和动物才能繁衍。原始人类，乃至当今动物，性都是为了愉悦，绝非什么后代。 上帝把女人造的这么美这么性感，前凸后翘，S曲线美，不就为了吸引男人吗?色和性都是人类的本能。如果上帝反对色情，把女人造的象母猪一样，男人就不再这么感兴趣，当然，人类也一世而亡。 那人类至今反色情，其实是反人类、反上帝。 刚有个新闻，一位男大学生因去女厕，被开除。这也是反人类的行为，让他看看又如何?这是人类的本能。 更不用说那些威胁上色情网站的人的人，这也是反人类的行为。以前警察查色情录相带，可搜到公民的，处罚公民，自己倒精精有味地看起来，美其名日鉴定：）因为这是人类本性。 以前古人能写的金瓶梅，老百姓不准看，厅级以上一人一本，是达到厅级就自动阳痿？毛泽东同志临终前，隔三差五地看（卫士回答胡耀邦同志：“看，也不是天天看”。）老毛看过多少遍金瓶梅，为什么临终还看，人性使然。 文革时，手抄本《少女之心》为什么受欢迎?还不是人性使然。可王洪文同志竟下令查封。好你个王洪文，堂堂中央副主席，正事不干，竟干查封黄色小说的小事，活该你下台：） 刚改开时，大陆定邓丽君小姐的歌为黄色歌曲，今天看来已是彻底的笑话。 有太多基督徒明明知道是上帝把夏娃造的这么美，却又指责眼目的情欲，即色情。 色和性，是人类本能，别说孔老夫子，三岁小孩也知道：“你妈不RB，有你?”：） 指责色、指责性的，去指责上帝（或老天）吧，因为色和性正是上帝带来的，为了人类和动物繁衍。 上帝把女人造的这么美，不就是自己想看么?上帝看得，我看不得?上帝才是色情大师。 神经十66、神党人不屑于隐瞒自己的观点：未来共产社会每人有正常婚姻儿女，其外婚外情不受道德禁止，未来共产社会，任何成年男女，双方自愿，即可共赴巫山，这种行为，没有道德禁止，人类完全幸福和谐。 我们要建造厕所一样多的性交所，任何成年男女，只要需要，即可进入，遇上异性，双方自愿，即可行周公之礼，每个人的性满足象上厕所一样方便，既然上厕所不存在道德问题，上性交所也不存在道德问题，没有受害者的行为都是道德的，太监还要宫女的，人的本性，为什么不给满足？可解决好多罪案，好多心底无奈痛苦。 性是神对人类和动物的赐福，因之才能繁衍，每个人的性彻底解放和自由，人类性进入自由王国。性自由不一定导致滥性，比如，飞鸟是性自由，但没有滥性，动物实质都是性自由，因为没有道德律制约，没有专政机器惩罚，没有家庭，但并没因之滥性，因之得可怕的病。 性自由只是尊重人权，正因偷偷摸摸，人们才好奇犯罪，一旦自由了，就那么回事，人们反而能正确对待，不会滥性，比如动物。人类进化的目标在于完成人性，只有当个人得到绝对自由时人性才能获得最完满的实现。

基督教共产主义年表

基督教共产主义年表 （公元前4--2033年） 1、前4年，耶稣降世。“天国是独为那些与贫人均享其财富的人们的”。 2、33年，耶稣被钉死，复活。 3、33年，五旬节圣灵降临，教会产生。使徒行传二44“信的人都在一处，凡物公用；并且卖了田产家业，照各人所需的分给各人。” 4、48年，保罗开始传教旅程。 5、2世纪，爱任纽（伊里奈乌斯）最早将现今《圣经》正典中的四卷福音书列为神所启示，宣说锡利亚式的狂想。 6、313年，罗马康斯坦丁大帝发布米兰敕令，基督教在罗马帝国合法化。 7、320年，传教士拉克坦提乌斯宣说锡利亚式的狂想。 8、386年，奥古斯丁接受基督教，倡导在生活中践行原始的共产主义模式，让群体中的每一个人也能获得其应得的。 9、392年，罗马皇帝狄奥多西一世将基督教定为国教。 10、1178 年，约阿希姆当选为高拉索地区西多派修道院院长。他要在这人欲横流的氛围中寻找一条匡时济世之路，他认为，这条道路就是普遍实行共产主义。 11、1209年，圣方济各会得教宗依诺森三世的批准成立，将所有财物都捐给穷人。 12、1216年，圣多明我会被教宗何诺三世于书面批准成立，默观所得，分享与人。 13、1273年，阿奎那称自己看见了神迹，把共产主义划入理想境域。“如果别人太少，一个人断不能有所多余”。 14、中世纪天主教会曾企图建立“公社”来避免战争。 15、1516年，托马斯·莫尔的《乌托邦》一书在英国出版，开创了近代空想社会主义，也是整个社会主义思想和实践的第一阶段。 16、1521年，闵采尔发表《布拉格宣言》，比较清楚地表露了其神学思想和社会革命思想的雏形。闵采尔开创了最初的基督教社会主义传统，他怀着锡利亚式的狂想，以极其狂热的激情，把行将建立的新社会想象成了人间天堂。 17、1525年，德国的再洗礼派（信神的社会主义者）受到残酷的迫害。这些再洗礼派教徒在威斯特伐里亚，尼德兰和东佛里斯兰东躲西藏，寻找支持者。满载着分裂派教徒的船抵达阿姆斯特丹。 18、1529年，胡特成为蒂罗尔重浸派的领袖。选择性地继承了闵采尔所开创的基督教社会主义传统,但将其转化为非暴力的形式,并传播至北美,最终以胡特派和门乐派两种形式得以保存至今。 19、1534年，新教再洗礼派于德国的明斯特地区发动起义，占领市议会，按财产公有的理想变革所有制。 20、1601年，意大利人康帕内拉的《太阳城》写成，描绘了一个完全废除私有制的社会，启发了后来空想社会主义的众多理论与实践。 21、1619年，德国人安德里亚的《基督城》写成，描述一个海外仙岛上新型的生产资料公有制的社会制度。 22、1627年，英国著名哲学家培根的《新大西岛》出版。所罗门宫的建立正是上帝的意志，《圣经》中博爱思想主要有神之爱，爱上帝和邻人之爱。 23、17世纪，英国内战时期的挖掘派成立了一些共产主义农业公社。 24、18世纪，美国震教徒实验了一种称之为宗教共产主义的共产主义公社。 25、1803年，意大利传教士朱利阿尼的《驳斥反社会主义》一书最早使用社会主义这一名词， 同资本主义的“ 个人主义“相对立。它专指人的社会性，主张人要为上帝注定的社会服务。 26、1817年，圣西门在论文《实业》中，他开始提出社会主义的观点，并在随后1819年创作的期刊文章《组织者》中进一步发展其思想。 27、1824年，欧文以全部财产在美国印第安纳州买下1214公顷土地，开始在新哈莫尼进行共产主义“劳动公社”的实验。欧文在历史上第一次揭示了无产阶级贫困的原因，并从生产力的角度提出公有制与大生产的紧密关系。晚年还提出过共产主义主张。 28、1825年，圣西门生平的最后一部著作是《新基督教》，其结论是，未来的共产主义就是新基督教的诞生。 29、1825年圣西门去世后的一段时间里，门徒安凡丹等人竭力按基督教义来建立公有制的社会。 30、1829年，傅立叶出版了《新世界》，他设计法朗吉作为理想社会基本单位，人人平等、共同富裕，人们之间没有高低贵贱、城乡和脑力劳动体力劳动的差别。 31、1829年，法国菲力浦·毕舍和拉梅耐创立新天主教"社会主义者"学派。 32、1830年代中期， 共产主义这个词开始在法国工人中秘密流传，从1840年起见诸于文字。德萨米、皮佑等人，提出了“ 共产主义不是空想”，1871年巴黎公社使用的就是这个词。 33、1834年，拉梅耐所写的《信徒的话》一书，宣扬“上帝面前人人平等”，用“劳动获得了选举权，就能主宰世界”的说教来代替革命斗争。 34、同期，毕舍创办《作坊》杂志，宣扬国家帮助建立工人生产合作社，反对法国工人进行阶级斗争。 35、之后，约翰·勒德罗把这一思潮传到了英国,于是在1848年革命之时便掀起了一埸“基督教社会主义”运动。 36、1836年，魏特林于巴黎成立正义者同盟，成为国际性的工人秘密革命组织。他们的目的是要一切人享有自由与平等，口号是“四海之内皆兄弟“。 37、1838年魏特林发表《人类的现状和未来》，从人生来平等的原则出发论证财产“共有共享”的合理性，并号召无产阶级通过暴力革命，消灭私有制，通向社会的新秩序，成为他共产主义思想的告白书。 38、1843年，魏特林发表《贫苦罪人们的福音》，鼓吹早期基督教共产主义，鼓吹共产主义与基督教精神完全一致，并主张在尘世建立天国。 39、1850年，英国神父弗·莫里斯和查·金斯莱出版《基督教社会主义短论集》，第一次正式使用“基督教社会主义”这个名词。进行“ 劳动协作社” 的试验, 发行理论杂志,大力宣扬只要实行"互济"等教义，就能使劳动人民摆脱社会灾难。大力宣传社会主义必须以基督教为基础。 40、1872 年, 美国新教组织“ 基督教劳工联盟”鼓吹“ 基督教社会主义”。 41、1968年，“钦伯特会议”上，秘鲁神学家、多明我会教士古铁雷斯用“解放神学”为题发表演说。 42、1969年，葛亦民降世。（神子降临，上帝之子救世主。1岁） 43、1971年，古铁雷斯的名著《解放神学》发表，标志拉美诞生一种基督教社会主义思潮--解放神学。 44、1976年，委内瑞拉拉菲尔.卡尔拉德当选为基督教社会党全国委员会委员后任党的最高领袖。 45、1985年，葛亦民立志统一世界五步骤：北京大学、出外国、诺贝尔文学奖、社团、统一世界。（16岁） （现在统一世界五步骤：南京大学、神网、神经、神教、统一世界。） 46、2001年，葛亦民在镇江家中躺大床上午睡，异梦中，神说：“我是神，你们要听他（葛亦民）。”立即醒来，对“指葛亦民”感到神奇，当时妻儿在家。（葛亦民受膏作神）。（32岁） 47、2014年，葛亦民神经第一版在香港四季出版社出版，书号：ISBN978-988-13762-1-3。并在香港特区政府康乐及文化事务署书刊注册组注册。（45岁） 48、2015年，《青年文学家》期刊4月11期发表葛亦民论文《当代基督教共产主义—葛亦民的<神经>》，并被中国知网等收录。（46岁） 49、2019年，葛亦民成神。（50岁） （神经一71、20190907异梦：葛亦民成神，迎娶新妇。有声音说：上帝把一切赐给人，人千万不要互相斗争。） （神经一74、20191005异象：世界联盟主席。异梦中，试炼了上半辈子，今天终于做了世界联盟主席。我就是梦境和魂灵，我就是上帝最后的约定。”新天新地已到来。） 50、2033年，实现共产主义，世界大同。（64岁） （20131126异梦：20年后（2033年），和谐的共产社会，人类和平互助管理，不再需要专政党。）

国际基督教共产主义运动导师

国际基督教共产主义运动导师 一、耶稣（前4－33年） 一世纪的犹太人哲学家和社运人士，是世界第一大宗教基督教的中心人物。 耶稣的传道可以看作有两方面，一是关乎神学的，主要是关于他自己的身份，和天国的降临，可以说是如何爱神；一是关乎道德的，可以说是如何爱人。 “天国是独为那些与贫人均享其财富的人们的”。 耶稣的大使命如此嘱咐：「使万民做我的门徒」、「往普天下去传福音给万民听」、「直传到万邦」、「直到地极作我的见证」。 二、托马斯·莫尔（1478-1535年） 1516年，托马斯·莫尔的《乌托邦》一书在英国出版，开创了近代空想社会主义，也是整个社会主义思想和实践的第一阶段。 《乌托邦》一书描绘了一个他所憧憬的美好社会，那里一切生产资料归全民所有，生活用品按需分配，人人从事生产劳动，而且有充足的时间从事科学研究和娱乐。是没有私有制，没有剥削，各尽所能，按需分配的理想社会。他笃信基督教，书中的乌托邦居民都是虔诚的基督徒。 三、托马斯·闵采尔（1489-1525年） 闵采尔开创了最初的基督教社会主义传统，他怀着锡利亚式的狂想，以极其狂热的激情，把行将建立的新社会想象成了人间天堂。 闵采尔称基督进入他的灵魂，他认为不应在來世而应在现实生活中寻找天国，信教者的使命就是在地球上建立天国，以迎接基督的回归。闵采尔的纲领，是一种基督教共产主义，开创了最初的基督教社会主义传统,尽管当时他使用了暴力革命的方式。 四、圣西门（1760－1825年） 圣西门觉察出了后来的社会主义者几乎所有思想的萌芽。 “人人应当劳动”，不劳而获是罪恶的，应当以一种“实业制度”去代替那“黑白颠倒的世界”。而科学和工业又由一种新的宗教纽带——“新基督教”联结起来。 未来的理想社会，应能充分体现基督教的博爱精神；人与人之间的关系，应是基督教所提倡的兄弟姐妹间的关系。 圣西门生平的最后一部著作是《新基督教》，其结论是，未来的共产主义就是新基督教的诞生。 五、威廉·魏特林（1808-1871年） 1838年发表《人类的现状和未来》，从人生来平等的原则出发论证财产“共有共享”的合理性，并号召无产阶级通过暴力革命，消灭私有制，通向社会的新秩序，成为他共产主义思想的告白书。 1843年，《贫苦罪人们的福音》出版，鼓吹共产主义与基督教精神完全一致，并主张在尘世建立天国。 他摘录100条圣经，来证明自由思想的最大胆的结论同基督教教义的精神完全一致。他说：“让我们用那几乎在每个家庭中都能找到的福音书支持穷苦人，反对他们的敌人吧!”提出民主共产主义大家庭联盟的设想。他以传教的方式来宣讲共产主义，他用“天国近了”这样的说法，来表示即将到来的共产主义理想。 六、葛亦民 （1969- ） 2014年，神经第一版在香港四季出版社出版，书号：ISBN978-988-13762-1-3。并在香港特区政府康乐及文化事务署书刊注册组注册。（45岁） 2015年，《青年文学家》期刊4月11期发表葛亦民论文《当代基督教共产主义—葛亦民的<神经>》，并被中国知网等收录。（46岁） 神经十45、共产社会只有三种人：（1）财富生产者，一切有劳动能力的人各尽其能。（2）财富分配者，财富分配本身也是种劳动。（3）财富享用者，即所有人，按需（合理需求）分配，即社会能提供的财富平均分配。 神经十74、不言而喻，任何社会，只要存在贫富等级，就必然有偷盗抢劫行骗杀人革命，永远没有和谐。 神经十八41、两大（社会化大生产和互联网大革命）的今天，实现葛亦民主义，实现共产社会，物质条件已具备，只等精神条件具备，即更新人类的心灵，葛亦民主义福音传遍全球，被人类接受。 2033年，实现共产主义，世界大同。（64岁） （20131126异梦：20年后（2033年）政党灭亡。和谐的共产社会，人类和平互助管理，不再需要专政党。）

基督教共产主义相关名词由来考

基督教共产主义相关名词由来考 一、“基督教”。 一世纪建立的一神教，信仰耶稣基督为神之子与救世主（弥赛亚），信徒称为基督徒，基督徒组成的团体则称为教会或基督教会。 二、”社会主义”。 1803年意大利传教士朱利阿尼的《驳斥反社会主义》一书最早使用这一名词， 同资本主义的“ 个人主义“相对立。它专指人的社会性，主张人要为上帝注定的社会服务。 三、“ 共产主义”。 十九世纪三十年代中期， 开始在法国工人中秘密流传，从一八四0年起见诸于文字。德萨米、皮佑等人，提出了“ 共产主义不是空想”，1871年巴黎公社使用的就是这个词。 四、“基督教社会主义”。 1850年，英国神父弗·莫里斯和查·金斯莱出版《基督教社会主义短论集》，第一次正式使用“基督教社会主义”这个名词。 宣扬基督教社会主义就是上帝的法则的证明，口号是: “ 联合和交换” , 不为利润而斗争。主张在基督教基础上建立一个“互爱”、“合作”和“没有人有权利把任何东西据为己有”的富有活力的社团。 五、“基督教共产主义”。 1843年，魏特林发表《贫苦罪人们的福音》，鼓吹早期基督教共产主义。 纯正的基督教原则就是废除财产，废除继承，废除金钱，实行财富共有共享，人人自由、平等和仁爱等等。实现这些原则，“是共产主义的至善尽美状态的前提”，“就是共产主义”。这样，他把共产主义归结为早期基督教，归结为“纯正的基督教”。

国际基督教共产主义运动简史

国际基督教共产主义运动简史 （公元前4年--2033年） 一、古代基督教共产主义运动。 二、中代基督教共产主义运动。 三、近代基督教共产主义运动。 四、现代基督教共产主义运动。 五、当代基督教共产主义运动。 一、古代基督教共产主义运动。 代表人物：耶稣 保罗 奥古斯丁 （一）、年表。 1、公元前4年，耶稣降世。 2、33年，耶稣被钉死，复活。 3、33年，五旬节圣灵降临，教会产生。 4、48年，保罗开始传教旅程。 5、313年，罗马康斯坦丁大帝发布米兰敕令，基督教在罗马帝国合法化。 6、386年，奥古斯丁接受基督教。 7、392年，罗马皇帝狄奥多西一世将基督教定为国教。 （二）、思想。 1、古代基督教实行有计划的共产主义实践。《使徒行传》二44“信的人都在一处，凡物公用；并且卖了田产家业，照各人所需的分给各人。” 2、在《福音书》、《使徒行传》等基督教的基本教义中，对于基本生活用品的共有共享，是一种普遍的价值认同。充斥着建立一种新的、更好的社会秩序的动力。一切阶级区分都会因着财产的平均分配而消失。事实上，基督教成功的秘密正是在于它能够像一个“共产主义的互助社会”一样运行。 3、公元二世纪的传教士伊里奈乌斯和公元320年的传教士拉克坦提乌斯等，宣说锡利亚式的狂想，细致地描绘了未来的人间天堂，注重实际的共产主义倾向。 4、早期教父时代的东西方教父们不但坚持圣经固有的穷人立场，奥古斯丁等人还倡导在生活中践行原始的共产主义模式，让群体中的每一个人也能获得其应得的。他指出暴力只能带来短暂的和平和益处，唯有以上帝的爱将人连系，才能带来永恒的和平和幸福。 5、耶稣之死也被当作是为众生而死的一个极为崇高的牺牲。耶稣之死不仅被神化，也被赋予了使命感，因而更加具有幻化出来的人类道德的高尚和终极真理。在此基础上构建出来的重要理念包含有：平等、自由（灵魂）、公共（群体）、人类（国际主义）、崇高和无私（博爱）。 二、中代基督教共产主义运动。 代表人物：约阿希姆 阿奎那 （一）、年表。 1、1178 年，约阿希姆当选为高拉索地区西多派修道院院长。 2、1273年，阿奎那称自己看见了神迹。事后他停止写作，使得《神学大全》变成未完成作品。当被问及为何封笔时，阿奎那答道：“我写不下去了……与我所见和受到的启示相比，我过去所写的一切犹如草芥。” （二）、思想。 1、约阿希姆是僧侣共产主义（寺院共产主义）的理论家，僧侣共产主义是中世纪的社会基础之一。他要在这人欲横流的氛围中寻找一条匡时济世之路，他认为，这条道路就是普遍实行共产主义。 2、中世纪关于共产主义的讨论，是由神学思想家开展的，圣方济各会与圣多明我会是有力的推动者。 3、欧洲中古时代百科全书式的神学家阿奎那把共产主义划入理想境域，他承认纯朴状态已经消失，对穷人应施与救济。阿奎那称：“如果别人太少，一个人断不能有所多余”。在产权、财富和收入分配及价格方面的表述颇具现代社会主义社会的特征。 4、中世纪天主教会曾企图建立“公社”来避免战争。 5、英国内战时期的挖掘派成立了一些共产主义农业公社。 6、中世纪的共产主义与原始基督教的共产主义基于相同的原因，都是消费资料的共产主义，而不是生产资料的共产主义，在这一点上，它同现代共产主义有着本质的区别。上述三种共产主义都具有国际性，是同带有区域性质的柏拉图式的共产主义截然不同的地方。 三、近代基督教共产主义运动。 代表人物： 托马斯·莫尔 闵采尔 圣西门 魏特林 菲力浦·毕舍 拉梅耐 金斯莱 莫里斯 （一）、年表。 1、1516年，托马斯·莫尔的《乌托邦》一书在英国出版，开创了近代空想社会主义，也是整个社会主义思想和实践的第一阶段。 2、1521年，闵采尔发表《布拉格宣言》，比较清楚地表露了其神学思想和社会革命思想的雏形。。 3、1525年，德国的再洗礼派（信神的社会主义者）受到残酷的迫害。这些再洗礼派教徒在威斯特伐里亚，尼德兰和东佛里斯兰东躲西藏，寻找支持者。满载着分裂派教徒的船抵达阿姆斯特丹。 4、1534年，新教再洗礼派于德国的明斯特地区发动起义，占领市议会，按财产公有的理想变革所有制。 5、18世纪，美国震教徒实验了一种称之为宗教共产主义的共产主义公社。 6、1829年，法国菲力浦·毕舍和拉梅耐创立新天主教"社会主义者"学派。 7、1836年，魏特林于巴黎成立正义者同盟，成为国际性的工人秘密革命组织。他们的目的是要一切人享有自由与平等，口号是“四海之内皆兄弟“。 8、1843年，魏特林发表《贫苦罪人们的福音》，鼓吹早期基督教共产主义。 9、1850年，英国神父弗·莫里斯和查·金斯莱出版《基督教社会主义短论集》，第一次正式使用“基督教社会主义”这个名词。 10、1872 年, 美国新教组织“ 基督教劳工联盟”鼓吹“ 基督教社会主义”。 （二）、思想。 1、托马斯·莫尔《乌托邦》一书描绘了一个他所憧憬的美好社会，那里一切生产资料归全民所有，生活用品按需分配，人人从事生产劳动，而且有充足的时间从事科学研究和娱乐。是没有私有制，没有剥削，各尽所能，按需分配的理想社会。他笃信基督教，书中的乌托邦居民都是虔诚的基督徒。 2、每一位空想社会主义者都有自己的乌托邦设想。比如意大利人康帕内拉的《太阳城》、德国人安德里亚的《基督城》，以及英国著名哲学家弗·培根的《新大西岛》等等。这些乌托邦作品，都对自己设想的理想社会做了详尽的描写，其中原则性的内容大多是公有制、按需分配、人人平等相爱、社会和平和谐等。 3、托马斯·闵采尔开创了最初的基督教社会主义传统，他怀着锡利亚式的狂想，以极其狂热的激情，把行将建立的新社会想象成了人间天堂。 闵采尔称基督进入他的灵魂，他认为不应在來世而应在现实生活中寻找天国，信教者的使命就是在地球上建立天国，以迎接基督的回归。闵采尔的纲领，是一种基督教共产主义，开创了最初的基督教社会主义传统,尽管当时他使用了暴力革命的方式。 4、闵采尔所在的“再洗礼派”中的胡特选择性地继承了闵采尔所开创的基督教社会主义传统,但将其转化为非暴力的形式,并传播至北美,最终以胡特派和门乐派两种形式得以保存至今。 5、十八世纪法国的卢梭、圣西门等人进一步发展了有关社会主义的理论,并为十九世纪“基督教社会主义”这一概念的最终形成奠定了基础。圣西门在晚年, 曾把他对未来社会的设想称为”新基督教”。他死后, 他的门徒安凡丹等人竭力按基督教义来建立公有制的社会。 6、法国毕舍和拉梅耐的"社会主义者"学派认为未来的社会主义社会以基督教的出现为开端,以基督教的平等,博爱,慈善三原则的充分实现而告终。而拉梅耐则鼓吹建立以上帝面前人人平等为原则的新社会。新社会的基础将是: 上帝是全人类之父 ; 而基督教则是推动人类进步的精神动力。 7、拉梅耐所写的《信徒的话》一书，抨击当时资本主义的社会和政治制度，宣扬“上帝面前人人平等”，以“劳动获得了选举权，就能主宰世界”来代替革命。毕舍在其创办的《作坊》杂志上，宣扬国家帮助建立工人生产合作社。基督教社会主义表现在实践上，帮助工人建立生产合作社和消费合作社，组织工会、举办劳动大学等。 8、约翰·勒德罗把这一思潮传到了英国,于是在1848年革命之时便掀起了一埸“基督教社会主义”运动。也就是在这场运动中, “ 基督教社会主义 ”这一名称才正式出现。领导这场运动的两个牧师弗·莫里斯和查·金斯莱进行“ 劳动协作社” 的试验, 发行理论杂志,大力宣扬只要实行"互济"等教义，就能使劳动人民摆脱社会灾难。大力宣传社会主义必须以基督教为基础。 9、 《基督教社会主义短论集》宣扬基督教社会主义就是上帝的法则的证明，口号是: “ 联合和交换” , 不为利润而斗争。主张在基督教基础上建立一个“互爱”、“合作”和“没有人有权利把任何东西据为己有”的富有活力的社团，并认为社会主义不是国家的工作而是基督教的工作。 10、基督教社会主义者认为，基督教及其道德是社会进步的主要动力，应把基督教的平等、博爱、慈善原则弘扬普世，使社会主义基督教化；鼓吹人们彼此相亲相爱，反对私有制和国家权力；谴责资本主义的“贱买贵卖”、“多取少予”违反基督教教义原则；对当时工厂和工场工人的悲惨处境表示同情，反对这种非基督教精神。他们主张以“真正的基督教友爱精神”，依靠国家和上层开明人士的资助，建立生产协作社摆脱资产阶级的经济剥削，改善工人的处境。 11、魏特林主张在尘世建立天堂。他摘录100条圣经，来证明自由思想的最大胆的结论同基督教教义的精神完全一致。他说：“让我们用那几乎在每个家庭中都能找到的福音书支持穷苦人，反对他们的敌人吧!”提出民主共产主义大家庭联盟的设想。他以传教的方式来宣讲共产主义，他用“天国近了”这样的说法，来表示即将到来的共产主义理想。 四、现代基督教共产主义运动。 代表人物： 古铁雷斯 拉菲尔.卡尔拉德 （一）、年表。 1、1968年，“钦伯特会议”上，秘鲁神学家、多明我会教士古铁雷斯用“解放神学”为题发表演说。 2、1971年，古铁雷斯的名著《解放神学》发表，标志拉美诞生一种基督教社会主义思潮--解放神学。 3、1976年，委内瑞拉拉菲尔.卡尔拉德当选为基督教社会党全国委员会委员后任党的最高领袖。 （二）、思想。 1、基督教社会主义思想对于欧洲政党政治的影响力也从20世纪初延续至今。二次大战 后, 西欧一些国家出现了基督教社会党之类的政党。 2、解放神学虽由天主教界发起,但影响力也扩展至新教界。他们所期盼的神学是可以实践并投入在解放过程中的神学,因此他们在进行神学反思的同时,引入了马克思主义社会经济理论作为其分析工具。在基督教发展史中历来存在着将耶稣描绘成解放者的传统,世世代代的人们不断重新诠释着其含义,并以此来鼓舞人类争取解放的运动。 3、关注人间制度的公平正义问题，例如贫穷的世袭化、经济资源的集中在少数人手中与种族歧视问题等，这些都是解放神学所要解放的对象。认为未来的社会要与资本主义实行彻底决裂，社会主义才是拉美的出路，才能把人从各种奴役下解放出来，成为自己命运的主人。同时，它强调解放实践和阶级斗争的重要性。认为人从事反对剥削、压迫、异化的斗争，从事消灭一切不公正的解放斗争就是遵循上帝的律令、号召信徒要积极投身到穷人的解放斗争中去。 4、拉菲尔.卡尔拉德是拉美著名的基督教社会主义领袖。 五、当代基督教共产主义运动。 代表人物：葛亦民 （一）、年表。 1、1969年，葛亦民降世。（神子降临，上帝之子救世主。1岁） 2、1985年，立志统一世界五步骤：北京大学、出外国、诺贝尔文学奖、社团、统一世界。（16岁） （现在统一世界五步骤：南京大学、神网、神经、神教、统一世界。） 3、2001年，葛亦民在镇江家中躺大床上午睡，异梦中，神说：“我是神，你们要听他（葛亦民）。”立即醒来，对“指葛亦民”感到神奇，当时妻儿在家。（葛亦民受膏作神）。（32岁） 4、2014年，神经第一版在香港四季出版社出版，书号：ISBN978-988-13762-1-3。并在香港特区政府康乐及文化事务署书刊注册组注册。（45岁） 5、2015年，《青年文学家》期刊4月11期发表葛亦民论文《当代基督教共产主义—葛亦民的<神经>》，并被中国知网等收录。（46岁） 6、2019年，葛亦民成神。（50岁） （神经一71、20190907异梦：葛亦民成神，迎娶新妇。有声音说：上帝把一切赐给人，人千万不要互相斗争。） （神经一74、20191005异象：世界联盟主席。异梦中，试炼了上半辈子，今天终于做了世界联盟主席。我就是梦境和魂灵，我就是上帝最后的约定。”新天新地已到来。） 7、2033年，实现共产主义，世界大同。（64岁） （20131126异梦：20年后（2033年）政党灭亡。和谐的共产社会，人类和平互助管理，不再需要专政党。） （二）、思想。 1、神经十45、共产社会只有三种人：（1）财富生产者，一切有劳动能力的人各尽其能。（2）财富分配者，财富分配本身也是种劳动。（3）财富享用者，即所有人，按需（合理需求）分配，即社会能提供的财富平均分配。 2、神经十74、不言而喻，任何社会，只要存在贫富等级，就必然有偷盗抢劫行骗杀人革命，永远没有和谐。 3、神经十96、物质均平，可以解决绝大多数社会问题。并且，社会会一直进步，生命力不会丧失。因为，从神角度，我们探求神的作为，永无穷尽；从人性角度，人类需求的不断衍生推动着物质条件的发展，物质的发展又继续衍生需求，需求是不会消失的。 4、神经十97、正因为存在贫富分化，人们才把追求物质财富当成人生唯一目的，而忽略了人生的本来意义。 5、神经十165、人类社会最后形态，指按需分配，社会一直发展，需求质量越来越高。共产主义政府，就是自由人联合体，不再是专政机器。共产主义的自由，建立在每个人自由之上。现在产共，物质条件已在眼前，心共，即更新人类的心灵，葛亦民主义福音传遍全球，被人类接受。 6、神经十八41、两大（社会化大生产和互联网大革命）的今天，实现葛亦民主义，实现共产社会，物质条件已具备，只等精神条件具备，即更新人类的心灵，葛亦民主义福音传遍全球，被人类接受。

当代基督教共产主义简史

当代基督教共产主义简史 中国知网等收录《青年文学家》期刊2015年4月11期葛亦民论文 http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-QNWJ201511133.htm 《当代基督教共产主义—葛亦民的<神经>》 摘要：2014年9月江苏镇江的葛亦民先生在香港出版了《神经》，是基督教与共产主义的整合。 一、年表。 1、1969年，葛亦民降世。（神子降临，上帝之子救世主。1岁） 2、1972年，想从仙人掌或什么草菜中找到长生不老药，看到房子上的仙人掌，就想，吃了会不会长生不老，在屋后或菜地里，想有没有一种草菜，吃了长生不老。 这就是神经的起源。（3岁） 3、1975年，对亲戚之间借钱要还，感到不理解。（6岁） 4、1976年，加入红小兵。始听香港良友福音台，觉得热乎、喜欢。印象深的节目为荒漠甘泉。（7岁） 5、1979年，徐锐、曹为民、我，捞鱼，我们公平分配，不象大人计较，写了篇作文。（10岁） 6、1983年，加入共青团。（14岁） 7、1984年，早上醒来时，迷迷糊糊做了个梦，觉得欧洲那一个个国家，被我或联络或攻下，都属于我的，是象地面一样，一个个在地图上被推来推去，倒真象希特勒了。（15岁） 8、1985年，昨晚我们吹共产主义，我以前要说不信之，必觉心里做了错事般难过，可现在认为它也是一个科学，一个宗教，象基督教一样，《资本论》也即《圣经》，我可以说：不信仰共产主义，正象说不信仰基督教。（16岁） 9、1985年，立志统一世界五步骤：北京大学、出外国、诺贝尔文学奖、社团、统一世界。（16岁） （现在统一世界五步骤：南京大学、神网、神经、神教、统一世界。） 10、1985年，路过一小型基督堂，觉得很神圣。（16岁） 11、1988年，南京大学中文系读书期间，去南京金陵神学院，听到兄弟姊妹的称呼，觉得神往、扎心。（19岁） 12、1990年，大学毕业时，留言本上写信仰基督教。班级毕业聚会，一人说一句，我突然说：“上帝保佑我们！”。（21岁） 13、1990年，工作不久，为了世人，为了社会，社会为了葛亦民，葛亦民进入大试炼，半监牢，上十字架受难。（1214受难节）。为了世人得救，葛亦民受死，神佑死而复活，战胜了死亡的毒钩，为世人带来希望。（1221复活节）。（21岁） 14、1991年，从器必有匠，果必有因（第一因），牛顿的神臂第一次推动，非物质的“生命力”存在，认识到神的存在。（22岁） 15、1999年，读过两本圣经故事。（30岁） 16、2000年，读圣经，立即被吸引，认为是神的话，遂信神。（31岁） 17、2001年，葛亦民在镇江家中躺大床上午睡，异梦中，神说：“我是神，你们要听他（葛亦民）。”立即醒来，对“指葛亦民”感到神奇，当时妻儿在家。（葛亦民受膏作神）。（32岁） 18、2001年，无人向我传福音，圣灵亲自传，见葛亦民异像，分别为圣。（32岁） 19、2001年，开始互联网福传（做网站、论坛），开始创作神经。（32岁） 20、2002年，确立神经金律：[不与任何人作对]。这是天国的快乐。（33岁） 21、2004年，神经（耶梅经、葛亦民经）初稿成书发布网络，之后不断更新发布。（35岁） 22、2006年，神经新闻（网易）：安切洛蒂是在夏季联赛米兰1：0战胜马竞的赛后媒体见面会上做出上述辟谣性声名的，用他的话讲，“《意大利体育报》和其他意大利或者西班牙的报纸一样，毕竟不是《耶梅经》。”（37岁） 23、2006年，神经新闻（泡泡网）：而在百度“神吧”中，更有网友发表评论认为“2019年地球将被终结”一说恰巧验证了《耶梅经》中有关世界末日的预言。（37岁） 24、2010年，使徒光彩皈依葛亦民神。（41岁） 25、2012年，创立神教、神党,明确作为一种价值观，而不是一种组织。（43岁） 26、2014年，神经第一版在香港四季出版社出版，书号：ISBN978-988-13762-1-3。并在香港特区政府康乐及文化事务署书刊注册组注册。（45岁） 27、2015年，《青年文学家》期刊4月11期发表葛亦民论文《当代基督教共产主义—葛亦民的<神经>》，并被中国知网等收录。（46岁） 28、2015年，@高智商888day 皈依葛亦民神，被册封为高先知。（46岁） 29、2015年，督工神妙皈依葛亦民神。（46岁） 30、2015年，百度贴吧大V认证：葛亦民：互联网思想家活动家，香港四季出版社签约作家。男，1969年生，中国江苏镇江人 ，毕业于南京大学中文系。出版了现代先知书神经，被评为圣经修正案 。他的思想两大来源：基督教和共产主义。神经是他个人的信息，是对现实和未来的思考，部分是神启。（46岁） 31、2016年，"社会化大生产和互联网大革命"新闻（天天快报-腾讯网；新浪内蒙古行业,新浪；优讯中国-中国网。）（47岁） 32、2018年，使徒葛保罗皈依葛亦民神。（49岁） 33、2019年，葛亦民成神。（50岁） （神经一71、20190907异梦：葛亦民成神，迎娶新妇。有声音说：上帝把一切赐给人，人千万不要互相斗争。） （神经一74、20191005异象：世界联盟主席。异梦中，试炼了上半辈子，今天终于做了世界联盟主席。我就是梦境和魂灵，我就是上帝最后的约定。”新天新地已到来。） 34、2033年，实现共产主义，世界大同。（64岁） （20131126异梦：20年后（2033年）政党灭亡。和谐的共产社会，人类和平互助管理，不再需要专政党。） 二、福音。 1、神经十39、葛亦民前为等级社会（暴力社会），葛亦民后为共产社会（和谐社会）。 2、神经十41、经济：生产财富；政治：分配财富。共产主义者的经济学写着四个大字-------各尽所能。共产主义者的政治学也写着四个大字-----按需分配。 各尽其能，指有劳动能力的人，占人口绝大部分，残疾的有轻微劳动，严重的无需劳动，而物质平均分配给每个人。 3、神经十45、共产社会只有三种人：（1）财富生产者，一切有劳动能力的人各尽其能。（2）财富分配者，财富分配本身也是种劳动。（3）财富享用者，即所有人，按需（合理需求）分配，即社会能提供的财富平均分配。 4、神经十55、财富共有共享的必要性和可能性。所有的人都得到同等的生活条件才能使大家无忧无虑、友爱幸福。所以必须实行财富共有共享，废除金钱制度，平等地利用一切财富，平等地分配劳动，平等地分配产品，平等地享受。平等地受教育，男女平等。“向尘世的完美成熟着的人类就是庄稼，尘世财富的共有则是这种庄稼的第一个果实。”根据爱的诫律去收获成熟着的人类的果实——财富共有共享。 5、神经十74、不言而喻，任何社会，只要存在贫富等级，就必然有偷盗抢劫行骗杀人革命，永远没有和谐。 6、神经十96、物质均平，可以解决绝大多数社会问题。并且，社会会一直进步，生命力不会丧失。因为，从神角度，我们探求神的作为，永无穷尽；从人性角度，人类需求的不断衍生推动着物质条件的发展，物质的发展又继续衍生需求，需求是不会消失的。 7、神经十97、正因为存在贫富分化，人们才把追求物质财富当成人生唯一目的，而忽略了人生的本来意义。 8、神经十99、人人都应当兄弟相待，这是上帝亲口说的话，这是上帝赐给人类的最高原则，是人类道德的最高原则。它包含上帝赐给人类的一切东西，因而，可以从中引导出一切东西。 9、神经十152、葛亦民天生就是共产主义者，或者说葛亦民就是为共产主义而出生的。 10、神经十165、人类社会最后形态，指按需分配，社会一直发展，需求质量越来越高。共产主义政府，就是自由人联合体，不再是专政机器。共产主义的自由，建立在每个人自由之上。现在产共，物质条件已在眼前，心共，即更新人类的心灵，葛亦民主义福音传遍全球，被人类接受。 11、神经十一1、打仗？打架也不应该，应不与任何人作对，因为其他人是这个世界上与你最相似最亲近的东东。 12、神经十一3、人人做到不与任何人作对，现在就是天堂。各尽所能，按需（社会能提供的合理需求）分配，如人人愿意，现在就能做到，也很快乐。 不必等物质极大丰富，按基本需求分配即可。随着生产力提高，每个人的物质满足逐渐提高。关键是心灵快乐，心灵满足。不与任何人作对（宽要求）、AGAPE（严要求）。 13、神经十一94、因为我们认为葛亦民大异象“我是神，你们要听他（葛亦民）。”要让全世界知道，所以葛花努力在互联网传教。葛亦民福音，互联网时代福音。 14、神经十一96、葛耶马（葛亦民耶稣马克思）。葛耶马=gym=葛亦民。 15、神经十二59、国际共产主义运动六大领袖:马恩列斯毛葛。 16、神经十二80、要出个比耶稣、穆圣、佛陀还伟大的人物才行。。。。。我降世了。 17、神经十二86、葛亦民主义与马克思主义最大不同是排除暴力革命，因为暴力革命达不到改变经济的社会形态的目的。 18、神经十八41、两大（社会化大生产和互联网大革命）的今天，实现葛亦民主义，实现共产社会，物质条件已具备，只等精神条件具备，即更新人类的心灵，葛亦民主义福音传遍全球，被人类接受。 19、神经二十一6、现在全球生产力，已可以实现共产主义。以前社会主义失败，1是生产力不够，2是人的思想不够。今天： 社会化大生产和互联网大革命。现在生产力，已做到共富，而不是共穷。 20、神经十九36、如果一个人可以给予另外一个人永恒的生命，那他就可以做地球的统治者。解放全人类，消灭国家，实现共产主义。天下一家治臻大化,一人为大世界福。

基督教共产主义简史

基督教共产主义简史 一、原始共产主义。 二、柏拉图式的共产主义。 三、原始基督教共产主义。 四、中世纪共产主义。 五、乌托邦共产主义。 六、空想共产主义。 七、近现代基督教共产主义。 八、科学共产主义。 九、拉丁美洲解放神学。 十、当代基督教共产主义。 一、原始共产主义。 原始共产主义，即原始公社制度，以生产资料原始公社所有制为基础的社会制度。人类历史上第一个社会形态，延续约数百万年之久。 原始社会中，财产是共有的，每一人都为一个平等的贡献者，为共同利益工作，并分享所有东西。原始的狩猎采集社会系奠基于平等的社会关系与资源的共同所有权上。 原始时代赤身露体、手无寸铁的人类，只有紧密地结成或大或小的联合体，才能抵御可怕的敌人，在荒原草莽之中生存下来。原始人只能生存在这种联合体之中，也只能随同自己所属的联合体一起生活。 中国古代对理想社会的描述，集中表现为“大同”思想、“大同”世界。《礼记·礼运》“大道之行，天下为公。” 《死海古卷》的发现证实了公元前二百年间犹太人的宗教共产主义生活、社会与信仰。实行凡物公用，使得富裕的人与一无所有的人享用相同。生活在一起，彼此服务，互相帮助。要爱邻居如同自己。 二、柏拉图式的共产主义。 柏拉图是第一个提出共产主义设想的经典作家。公元前375年，柏拉图发表了他的历史巨作《理想国》，抨击私有观念的同时，提出了财产共同所有的思想。 柏拉图的理想国主义提倡的是一种社会分工合作，而非阶级之间相互压迫和对抗。 废除私有财产，所有资源由国家统一分配，所有公民一律平等。 三、原始基督教共产主义。 基督教起源于穷苦人群。耶稣说，富人死后要想进天国，会比一头骆驼穿过针眼还要难，因为，“天国是独为那些与贫人均享其财富的人们的”。于是，解决这个问题的办法就是：所有教徒生活在一起，“凡物公用；并且卖了田产家业，照各人所需用的，分给个人。”“没有一人说，他的东西有一样是自己的；都是大家公用。”而这种公用还有二个好处，一是集体生活的成本要大大低于很多个体的独立生活；二是这种公物公用的做法消除了人群中的不平等。” 在《福音书》、《使徒行传》等基督教的基本教义中，对于基本生活用品的共有共享，是一种普遍的价值认同。 耶稣之死也被当作是为众生而死的一个极为崇高的牺牲。耶稣之死不仅被神化，也被赋予了使命感，因而更加具有幻化出来的人类道德的高尚和终极真理。在此基础上构建出来的重要理念包含有：平等、自由（灵魂）、公共（群体）、人类（国际主义）、崇高、无私（博爱），等等。 原始基督徒的共产主义生活与情感是无可置疑的。使徒行传中载使徒把一切都归为公有。如耶稣那样以一己的从容牺牲为人类赎罪。保罗创立的普世救赎是以耶稣被钉十字架为标志而将人类世界划分了旧时代与新时代，末日审判就是新时代的开端。 克雷孟一世演讲说：“正如空气无法分配一样，阳光亦是如此，尘世间赋予我们以使其共有的其他财产也再不应受到分配，而是确实应该受到共同的管理”。 四、中世纪共产主义。 同原始基督教的共产主义一样，中世纪和宗教改革时代的共产主义也是一种崇尚苦行的、带有神秘色彩的共产主义，一种主张清心寡欲的共产主义，一种乞灵于神秘莫测的超人力量的共产主义。 中世纪关于共产主义的讨论，是由神学思想家开展的。圣方济各会与圣多明我会是有力的推动者。欧洲中古时代百科全书式的神学家托马斯-阿奎那把共产主义划入理想境域，而承认纯朴状态已经消失，对穷人应施与救济，阿奎那称：如果别人太少，一个人断不能有所多余”。 闵采尔称基督进入他的灵魂，因而有了一双洞察神的意志的慧眼，负有神的使命。他认为不应在來世而应在现实生活中寻找天国，信教者的使命就是在地球上建立天国，以迎接基督的回归。闵采尔的纲领，是一种基督教共产主义，开创了最初的基督教社会主义传统,尽管当时他使用了暴力革命的方式。 早期教父时代的东西方教父们不但坚持圣经固有的穷人立场,奥古斯丁等人还倡导在生活中践行原始的共产主义模式。中世纪神学家阿奎那在产权、财富和收入分配及价格方面的表述颇具现代社会主义社会的特征。 五、乌托邦共产主义。 空想共产主义的鼻祖，也是现代共产主义的鼻祖——基督教共产主义思想家托马斯·莫尔。 1516年底，莫尔的《乌托邦》一书在英国出版，《乌托邦》被视为社会主义的开山之作，莫尔也自然被视为早期空想社会主义的创始人，近代社会主义的开端。 《乌托邦》中的核心思想就是对私有制的批判。莫尔在《乌托邦》中断言，“私有制是万恶之源”。所以，莫尔认为，只有废除了私有制，才能实现公平分配和平等原则。 莫尔本人的乌托邦是一个完全理性的共和国，书中描绘了一个他所憧憬的美好社会，那里一切生产资料归全民所有，生活用品按需分配，人人从事生产劳动，而且有充足的时间从事科学研究和娱乐。 罗素认为，“在乌托邦同在柏拉图的理想国一样，所有东西尽归公有，因为凡存在私有财产的地方，公益就不能振兴，离了共产制度决不会有平等。” 莫尔是“将基督教的博爱和柏拉图的共产主义融合调和起来的一位才气纵横、名噪一时的伟大作者”。 他在《乌托邦》一书中描绘了没有私有制，没有剥削，各尽所能，按需分配的理想社会。他笃信基督教，书中的乌托邦居民都是虔诚的基督徒。 每一位空想社会主义者都有自己的乌托邦设想。比如意大利人康帕内拉的《太阳城》、德国人安德里亚的《基督城》，以及英国著名哲学家弗·培根的《新大西岛》等等。这些乌托邦作品，都对自己设想的理想社会做了详尽的描写，其中原则性的内容大多是公有制、按需分配、人人平等相爱、社会和平和谐等。 六、空想共产主义。 19世纪三大空想社会主义者圣西门、傅立叶和欧文的情况就可以发现，他们关于新社会的设想和想象都是以资本主义的发展为基础的，都带有工业时代的特征。在他们看来，理想社会的实现是现存资本主义社会变革的产物，而他们自己也都设想了新的蓝图和变革。圣西门提出过许多改革计划，傅立叶设计法朗吉作为理想社会基本单位，而欧文则在自己的工厂里，特别是在美洲移民区进行共产主义实验。 圣西门具有天才的慧眼和博学的头脑，他觉察出了后来的社会主义者几乎所有思想的萌芽。傅立叶对资本主义的批判特别出色，在他的著作中，几乎每页都放射出讽刺和批判的光芒，揭露了被誉为文明社会的丑恶。欧文的学说和他的活动，具有”实践的性质”。 圣西门空想社会主义的特点是实业社会，即便如此，圣西门生平的最后一部著作却是《新基督教》，其结论是，未来的共产主义就是新基督教的诞生。 未来的理想社会，应能充分体现基督教的博爱精神；人与人之间的关系，应是基督教所提倡的兄弟姐妹间的关系。 七、近现代基督教共产主义。 魏特林（正义者同盟创始人）《贫苦罪人们的福音》（1843年）。鼓吹早期基督教共产主义，主张在尘世建立天堂。他摘录100条圣经，来证明自由思想的最大胆的结论同基督教教义的精神完全一致。他说：“让我们用那几乎在每个家庭中都能找到的福音书支持穷苦人，反对他们的敌人吧!”提出民主共产主义大家庭联盟的设想。 他以传教的方式来宣讲共产主义，他用“天国近了”这样的说法，来表示即将到来的共产主义理想。 ”社会主义”，1803年意大利传教士朱利阿尼的《驳斥反社会主义》一书最早使用这一名词， 同资本主义的“ 个人主义“相对立。它专指人的社会性，主张人要为上帝注定的社会服务。 “ 共产主 义”这个词的出现，则是在十九世纪三十年代中期。 它开始在法国工人 中秘密流传，从一八四0年起见诸于文字。德萨米、皮佑等人，提出了“ 共产主义不是空想”，1871年巴黎公社使用的就是这个词。 十八世纪法国的卢梭、圣西门等人进一步发展了有关社会主义的理论,并为十九世纪“基督教社会主义”这一概念的最终形成奠定了基础。英国神父金斯利和莫里斯等人最终提出了“基督教社会主义”这一称谓,并开创了改良型基督教社会主义,与其同时并行于19世纪的还有社会下层穷人的基督教社会主义和僧侣基督教社会主义另外两种类型。 八、科学共产主义。 马克思和恩格斯参加的正义者同盟，其成员都来自基督教的共产主义者，因为那时候的共产主义者只能是来自基督教。在马克思和恩格斯的影响下，这些基督教逐渐接受了马克思和恩格斯的思想，接受了科学共产主义学说，把正义者同盟改名为共产主义者同盟。 马克思恩格斯尽管不信仰基督教，但他们的许多学说，特别是关于以公有制为基础、各尽所能、按需分配的共产主义学说，是在吸收、借鉴乌托邦思想和空想社会主义思想的基础上发展过来的。而乌托邦思想和空想社会主义思想，是由信仰基督教或具有基督教思想的大师们所提出来的，是深受基督教的启发和影响的。尤其是他们关于维护穷人利益，建立社会公正的主张，更是基督教的基本教义之一。善待穷人、助贫济困、公平公正等思想，自始至终贯穿于圣经全书中。可见，追溯共产主义学说的渊源，基督教实是它最早的源头。 马克思恩格斯生活在德国、英国和法国，这三个国家是深受基督教影响的国家。特别是他们的故国德国，更是受基督教影响至深至大的国家。基督教历史上意义重大的宗教改革运动，就是在德国兴起的。尤其是通过路德把圣经译成德文而广泛见诸于德国民间，基督教在德国更是家喻户晓、妇孺皆知了。在《马克思恩格斯全集》中，引用圣经中的典故有300多处，其中还不包括重复的，所提及的圣经人物有80多个。 马克思属于犹太人，在血统上属于孕育出基督教文明的犹太民族。实际上他的一生，从开始出生起，就是在不知不觉地接受犹太文明及其基督教的熏陶。马克思的共产主义学说，是站在无产阶级的立场上，被称作是无产阶级学说。而无产阶级即是基督教经典圣经所反复提到的穷人。在共产主义学说及之前的乌托邦思想、空想社会主义思想产生以前，从来没有一种文化，象基督教那样地重视和关心穷人；从来没有一种文化，象基督教那样地对未来社会作了那么多的预示；也从来没有一种文化，象基督教那样地深深影响了一代又一代的西方人！有人认为：马克思主义的源泉是德国的古典哲学、英国古典经济学和空想社会主义学说。其实，这些都只是马克思恩格斯生产马克思主义这一思想产品的原料；而至于马克思恩格斯为什么要生产这一思想产品，他们为什么会有这样的设想，是什么思路使这些原料得以加工成为马克思主义这一思想产品，唯一的答案就是基督教。 九、拉丁美洲解放神学。 拉美解放神学形成于60年代末期,其诞生的标志为古铁雷斯的名著《解放神学》的发表。 主张信仰天主的人（即是“天主的选民们”）应该要关注人间制度的公平正义问题，例如贫穷的世袭化、经济资源的集中在少数人手中与种族歧视问题等，这些都是解放神学所要解放的对象。 其历史背景是面对著一个极不公义的社会，政府没计划改善民生。相反，政府往往维护有钱人的利益，以致贫穷人成为牺牲者。如果要解决贫穷问题，必须放弃富有者的权利和政府对人民的压迫。 拉丁美洲解放神学工作者就以“看见神在贫穷人的挣扎和苦难中的解放行动”为他们神学反省的核心。他们所关心的神学，就是那可以实践，并投入在解放过程中的神学。 这种兼爱天下的思想纯粹是耶稣曾经教导世人的生活态度，并且耶稣的爱人思想更是直接来自于《圣经》《申命记》的教条；解放神学家据此正名它们的学说：所有的基督徒都应该具有耶稣那样高尚的人格，这才是“基督徒”一词的真正意涵。 解放神学作为基督教社会主义的一种类型主张上帝的选民应关注人间的公平正义,因此穷人的经历及其争取解放的努力,成为了解放神学的关注焦点。他们所期盼的神学是可以实践并投入在解放过程中的神学,因此他们在进行神学反思的同时,引入了马克思主义社会经济理论作为其分析工具。在基督教发展史中历来存在着将耶稣描绘成解放者的传统,世世代代的人们不断重新诠释着其含义,并以此来鼓舞人类争取解放的运动。欧洲的基督教社会主义深深地影响了解放神学,解放神学也反哺着欧洲的基督教社会主义运动。基督教社会主义思想对于欧洲政党政治的影响力也从20世纪初延续至今。 十、当代基督教共产主义。 《青年文学家》期刊2015年4月11期葛亦民论文 《当代基督教共产主义—葛亦民的<神经>》 摘要：2014年9月江苏镇江的葛亦民先生在香港出版了《神经》，是基督教与共产主义的整合，为基督教加入共产主义元素，创新地发展了基督教。中国是社会主义国家，基督教共产主义是中国基督教再次本土化的唯一之路。 关键词：基督教，共产主义，爱，平等。 葛亦民：香港四季出版社签约作家，男，1969年生，中国江苏镇江人，汉族，毕业于南京大学中文系。著有现代先知书《神经》。他的思想有两大来源：基督教和共产主义。 两大（社会化大生产和互联网大革命）的今天，世界已成一体，实现共产社会，物质条件已具备，只等精神条件具备，即更新人类的心灵，共产主义的曙光已出现在世界的东方，即将照耀全球，彻底改变世界。 神经第十章 基督教共产主义宣言 21、共产主义首先由基督教神学家提出。共产主义作为一种学说，首先是由基督教的神学家所创立，“按劳分配、按需分配（按需取酬）”这些概念也首先是由这些神学家提出的。 55、财富共有共享的必要性和可能性。自然法则和神教的爱应是一切法则的基础。 所有的人都得到同等的生活条件才能使大家无忧无虑、友爱幸福。所以必须实行财富共有共享，废除金钱制度，平等地利用一切财富，平等地分配劳动，平等地分配产品，平等地享受。平等地受教育，男女平等，每个人只有权拥有和享受他们所需要的那么多的东西而不能超过，谁也无权追求更多的消费和更少的劳动，任何人不能因为有较多的知识而获得较多的享受和从事更少的工作，否则就是贵族。“向尘世的完美成熟着的人类就是庄稼，尘世财富的共有则是这种庄稼的第一个果实。”根据爱的诫律去收获成熟着的人类的果实——财富共有共享。 96、物质均平，可以解决绝大多数社会问题。并且，社会会一直进步，生命力不会丧失。因为，从神角度，我们探求神的作为，永无穷尽；从人性角度，人类需求的不断衍生推动着物质条件的发展，物质的发展又继续衍生需求，需求是不会消失的。 97、正因为存在贫富分化，人们才把追求物质财富当成人生唯一目的，而忽略了人生的本来意义。 165、人类社会最后形态，指按需分配，社会一直发展，需求质量越来越高。共产主义政府，就是自由人联合体，不再是专政机器。共产主义的自由，建立在每个人自由之上。现在产共，物质条件已在眼前，心共，即更新人类的心灵，葛亦民主义福音传遍全球，被人类接受。