物质不灭！“我”呢？

物质不灭！“我”呢？ 葛亦民 读化学时，我们读到“物质不灭的定律”，读物理学时，又读到“能力不灭”。宇宙万物，周而复始，冬尽春来，循环不息。物质与能力虽有变化，但并非化为乌有，世界最初所有的物质，数量到现在没有一点增加，也没有一点减少。为万物之灵的人，会一死就完结了吗？就没有“我”这个人了吗？ 人类每人的意识中，都有个“我”的自觉，因为有“我”存在，就把自己与别人分了界线。“我”也是每天谈话中，最多的一个字。“我”也是世人生活的中心，因为人人都有个“我”，“我”与“我“相碰，也就成为人类社会各种问题的主因。那么？“我”究竟是甚么东西？“我”到底是谁？这个“我”是在哪里呢？从生理学来说，“我”是头颅、躯干、四肢、血肉、内臓组成的。从化学来说，”我”是十余种化学原素造成的，例如：炭、氢、氧、氮、硫、磷、钠等。从经济学来说，猪死了，还可以值许多钱，人死了，谁都不要。从不信圣经的生物学者来说，人是由进化而来，“我”不过是动物之一，比牛马与猪聪明一点。 但“我”之所以为“我”，决不是这样的简单，父母虽然生“我”，但并非是造“我”，否则为什么同父母所生的儿女，思想、性情、命运……甚么都会不同呢？世界虽大，找不到有两个“我”，找不到身体、思想，一切的一切与“我”都是一样的人。 “我”有身体，但身体决不能代表真“我”，身体不过是“我”的躯壳而已。真我乃是我的生命，一个人的真我，要从他的言行，品格中观察出来。一个人尽管把手足都锯去了，但这一个人的“我”，还是一样。据生理学家说，身体新陈代谢，七年一换，所以七年后，我这个身体，绝对不是七年前我的身体，但构成这个精神的“我”，五岁的时候，与七、八十岁的时候，还是同一个“我”。可见这个“我”的自觉，在我里边一定有一个恒久不变的基础。显然，“我”不就是物质，“我”是超乎物质的，物质可以改变，“我”还是原来的“我”。除身体以外，如果没有灵魂，就不能解释这个“我”的由来。 每个人都有良心、理智、宗教观念与永生的企求，这是人有灵魂的凭据，传道书说：“神将永生安置在世人心里”。 不错，我们捉不到灵魂，但我们可以觉察灵魂的表显，就是崇高的德性，伟大的舍己为人的行为，道德宗教的观念，忠诚，友谊，爱情，信实……凡此种种，都是抽象的，无一是物质所可能产生出来的一种感觉，绝非猿猴所能学得的。身体的表显，一切都是生理的，感觉的，所以精神的表显不可能是从身体的那一部分产生出来的。什么是脑子呢？脑子不过是一堆物质，物质怎能发生精神作用呢？如果，灵魂不过是脑子，那么这一切人类独有的特征，这些超过物质的精神作用，都成为不可能。

国际歌和圣经有个共同点

国际歌和圣经有个共同点 葛亦民 国际歌1888年谱曲完成，历代革命者高唱：“这是最后的斗争”，并且高唱时相信他唱时是最后的斗争，“英特纳雄耐尔就一定要实现!” 可一代代革命者都死去了，今天的革命者仍在高唱：“这是最后的斗争”，并且相信现在是最后的斗争，“英特纳雄耐尔就一定要实现!” 圣经公元初写成，帖撒羅尼迦前書 4:17 以 後 我 们 这 活 着 还 存 留 的 人 必 和 他 们 一 同 被 提 到 云 里 ， 在 空 中 与 主 相 遇 。 这 样 ， 我 们 就 要 和 主 永 远 同 在 。 历代圣徒读这段经文，相信耶稣会在他的有生之年再来，他可活着被提与主同作王。 可一代代圣徒都死去了，今天的圣徒仍在读这段经文，并且相信耶稣会在他的有生之年再来，他可活着被提与主同作王。

株连九族和株连一族

株连九族和株连一族 古代株连九族，我们都觉得不对、野蛮，庆幸时代进步了，我们身处文明时代。 现代真的文明吗？ 过去的地富子女，不用说了。就是今天，你犯罪，所谓留有案底，公开明确你的子女在工作、参军、入党受影响，我称之谓株连一族。 就是号称自由民主人权的美国，他认为你犯有他的罪，也公开明确你的配偶子女签证受影响。 我没看到一个人批驳株连一族，似乎大家认为理所应当，就象古代人民认为株连九族理所应当一样，认为这样是让你不要犯他认为的罪，可是，古代皇帝也是这样想的。 株连少了确实是进步了，但就可以了吗?为何不不株连呢?毕竟被株连的人是无辜的。 真正的文明，是一人做事一人当，一人犯罪一人受相应惩罚，无辜的配偶子女不应受影响。 今天株连一族的我们嘲笑着古代的株连九族，未来的人民也会嘲笑株连一族的我们，愿这一天早日到来。

武侯百年乩2033与葛神20331126

武侯百年乩2033与葛神20331126 1933玄圆学院开幕，诸葛孔明在粉岭乩示。 1933年12月15日的《香港工商日报》上，发表了这样一条新闻，题目是《新界粉岭，孔明下降之乩语》。 “田间再出华盛顿。造福人群是真命。此人原是紫微星。定国安民功德盛。执中守一定乾坤。巍巍荡荡希尧舜。百年世事不胜悲。诚恐诸君不及见。” 二零三三年，看看民間有否出了個「華盛頓」。 神经一29、20131126异梦：20年后（2033年）政党灭亡。和谐的共产社会，人类和平互助管理，不再需要专政党。

上帝创世问答录

上帝创世问答录 问：人类及宇宙是怎么来的？ 答：是上帝创造的，器必有匠，世界也有创造者。 问：上帝是谁？ 答：是造物主，宇宙的创造者和统治者。是永恒的、神圣的、全能全知的、无所不在的、有位格的神。 问：上帝是怎么来的？ 答：上帝是自有，永有，昔在，今在，永在。是万因之因，第一因，第一推动力。 问：上帝在哪里？ 答：无所在无所不在，存在于圣父、圣子、圣灵之中。神是个灵，他的存在、智慧、能力、神圣、公义、良善和真理是无限的、永恒的和不能改变的。 问：上帝为什么要创造世界？ 答：为了显示能力，为了有个爱的对象，他爱的对象，爱他的对象，让受造者赞美他，荣耀他。 问：我能遇到上帝吗？ 答：在客观理性面前，只有通过信仰的飞越，才能遇到无限的上帝。 问：我们被创造，活在世上有目的吗？ 答：信神，赞美神，荣耀神，保持与神交通，获得永恒的心灵快乐，永远以上帝为乐。 问：没有其它（比如物质上）的目的？ 答：没有，人活着绝不是为了螃蟹、别墅、美女。智慧之王所罗门探索的结论是：一切皆虚空，“敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分”。--传道书12：13 问：我承认有上帝，可为什么人类有这么多苦难？难道说上帝不负责任？ 答：这一切必然发生。上帝在无限久远之前，计划好了所有的事情，包括由于他的爱而设计的奇妙的救赎计划。这个计划包括差遣他的儿子作为救赎主来到世上，来拯救一切信他的人。为了让有局限性的人类（源自泥土〈物质〉的身体）完美，他有三个伟大的、统一的饶恕和拯救计划。 第一计划：上帝用泥土创造亚当的身体，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。但亚当毕竟有泥土（物质）的身体，不能象神（灵体、精神）一样，存在属灵生活的局限性，而要给予人类真正快乐，必须增长人类属灵的力量，克服属物质（泥土身体）的力量。 如果不给人类应有的苦难，在伊甸园直接给人类生命果和分别善恶果，由于人类劣根性，人类就会自以为是，就不知神的恩典，不把全部荣耀归神，亏欠了神的荣耀，不以上帝为乐，不但上帝创世的愿望落空，人类也不能真正快乐，至多是一群自以为是的“老不死”。 于是古蛇（撒旦，神的工具，由神创造，为神控制）引诱夏娃、亚当偷吃禁果，犯了罪，被逐出伊甸园，开始了苦难，也为后人带来罪和死。神要人类知道自己有原罪——泥土的身体，虽然有智慧，仍有局限性，离了神的道，只能迷失。 第二计划：圣子耶稣道成肉身，他的母亲马利亚是童贞女，耶稣作为一个完美的人生活在世上。他被钉在十字架上，受死并被埋葬，通过他的死保证了赎罪。死后三天复活然后升天。在那里他坐在圣父的右边。将来某日他必要带着得胜的荣耀再来到世上来。 主耶稣在世传道三年半，升天之后，圣灵来到并永远住在我们心里。以此方式，神就住在我们中间。圣灵令我们知罪，为我们祷告，用各种方法扶助我们遵循神的旨意。 耶稣：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。” 现在全世界有二十亿基督徒（天主教徒是广义的基督徒），福音未传遍世界，更重要的是福音未被真正接受，希特勒称：“我是并永远是天主教徒”。纳粹（天主教徒）是边屠杀边祷告。 现在，在分别善恶果（智慧果）作用下，人类物质文明取得巨大成果，但人类仍注重那可怜的源自泥土的物质文明，属灵生命毫无长进，精神生活日趋鄙俗。 神要人类在高度物质文明成果下，明白离了神的道，不能自己找到生活的目的，同样不得快乐。 第三计划：葛亦民神降世，传播葛神新福音，人类把全部荣耀归神，以神为唯一快乐，重建与神交通，重新得到神的爱，邻人的爱，彻底赎罪，建成充满爱的上帝之国。 《彼得后书》“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。” 人人信神，爱人如己，至少不与任何人作对，人人把荣耀归神，最终神得全部荣耀。 问：如何知道所谓三计划是出于神？ 答：圣经罗马书8：20，21写着“受造的众生受制于徒劳的景况，不是出于自愿，而是由于上帝让众生受制于这种景况。不过，众生仍然有希望，就是受造的众生都获得释放，不再受腐败所奴役，反而得享上帝儿女荣耀的自由。” 不错，上帝向第一对人类的后代提出希望，人类终会摆脱始祖遗传下来的罪和死亡，跟上帝恢复亲密的关系。 问：上帝之国有什么东西？ 答：一个字--爱。上帝是爱，主耶稣总结耶和华律法为爱神和爱人如己，圣保罗说如今常存的有信、有望、有爱，其中最大的是爱。但现在，我们最缺的就是爱。 当然，还有生命果，新天新地，不再有死亡，真正的乐园。 问：我们在新天新地里干什么？ 答：“上帝……把永恒的意识放在世人心里，这样，上帝自始至终的作为，人永远也探索不尽”。--传道书3：11。“我们能够观察、学习和欣赏耶和华的奇妙作为，永无穷尽。”--诗篇19：1-4；104：24；139：14。 问：我们怎样才能得到上帝之国？ 答：耶稣基督说：“他们不断吸收知识，认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就可以永生。”（约翰福音17：3） 注意，最重要的是要有爱，在《新约圣经》里，有几个不同的希腊词都译成“爱”，其中“Agape”的意思是一种甘心以他人为中心的、不要求记功和回报的爱。神就是用这种爱来爱全人类的，基督徒也被劝勉要用这种爱来彼此相爱。耶稣说：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。”（约翰福音15：12）。