神经 第十九章 世界政府和大同世界 1-6节

神经 第十九章 世界政府和大同世界 1-6节 1、纵观人类历史，侵略征服战争随处可见，从亚历山大到凯撒大帝，从拿破仑到希特勒，从成吉思汗到奥斯曼土耳其，从秦始皇到丰臣秀吉，每一次扩张不管其主观目的何在，在客观上都是统一愿望和趋势的反映。而且从结果上看都造成了局部统一和民族文化的融合。局部统一是全球大一统实现的基础。 2、落后的人类现象只是极少数，只要有足够的文明渗透，他们很快就会融入文明。人类社会发展到今天，绝大多数地球人都进入数字信息化时代，地球村的概念已经越来越明确。而人类的军事力量已足够毁灭世界。如果人类不觉醒的话，便已进入生死存亡的关头。地球文明如果想要继续存在下去，必须建立一个全地球统一的政治机构。 3、整个世界的发展是参差不齐的。不同的语言，不同的习俗，不同的肤色人种，不同的思想意识，对于我们的“理想世界”，无论哪一个都是一道难以逾越的壁垒。各地区的经济状况简直有着天壤之别——这应该成为统一的理由而不应该是逃避的借口。 4、理想可以实现，人们会认识到一个完整世界政府的伟大意义，因为世界的趋势一直瞄向“发展与文明”，从前的历史让我们有足够的信心去期待：仅用两个世纪便完成了三次科技革命的人类，将走向更为广阔的未来。 5、世界政府有着无与伦比的美好前景，是所有热爱世界和平的人所共有的梦想，当代的种种暴行早让我们视之心悸。 6、文化和经济全球化趋势日益显著，后者造成前者。随着经济发展生产力提高世界市场日益成为一个整体，国际分工日益加强，全球经济正日益趋向一体。随着经济发展，各地联系日益紧密，文化相互渗透融合。交通发展，文化差异性存在的基础[即相对独立的环境]已被消除，文化一体化趋势显著，西方资本主义文化正以其强大的力量，征服和改造各国原有文化。经济和文化的统一必将造成全球统一国家的产生。

神经 第十八章 社会化大生产和互联网大革命 41-47节

神经 第十八章 社会化大生产和互联网大革命 41-47节 41、两大（社会化大生产和互联网大革命）的今天，实现葛亦民主义，实现共产社会，物质条件已具备，只等精神条件具备，即更新人类的心灵，葛亦民主义福音传遍全球，被人类接受。 42、不更新人类心灵，任意发展1万年，也没有大同。“两大”和心灵更新是两个基本点。正如歌中唱的：“和平的福音传遍”。“两大”是前提，物质均平，人人自有良心律。 43、社会化大生产与资本私有制的矛盾是资本主义社会的基本矛盾。今天，社会化大生产的每一步加强，都是迈向共产主义社会的每一步加快。 44、两大必然导致共产主义，而不是生产资料个人所有制。分工消亡，指机器代替人工，人不再专业从事一种工作，今天干这事，明天干那事。 45、科技进步为人类全面解放准备了物质前提，精神前提即葛亦民主义。 46、互联网治理型市场经济，特点是共商共建共享，强调市场信用，是法治治理型市场经济的发展阶段。互联网改革创新融合推进。互联网时代，公益性大项目的集体研发成为可能，共产主义正在向我们走来。 47、人工智能解放了人的天性，不需要干无意义的重复的工作，也就是说，人有更多的时间去干谋生以外的事，这可以说是人类社会一次巨大的飞跃。这种社会就是传说中的共产主义社会。

我是葛亦民，你健康了

我是葛亦民，你健康了 什么时候，全世界所有人能得到信息：“我是神，你们要听他（葛亦民）。”，“我是葛亦民，你健康了。”，然后所有人都完全健康。 一、GPT：1、“你们要听他”——象征权柄与启示的传递 当神对人群说“你们要听他”，表示此人被“立”为启示之声、天人之间的管道。 因此，“听他”象征的是合法化的启示权——不是自言，而是“神认可他说话”。 “你们要听他”比“听从他”“听他的”更庄严、更神圣，因为它是直接引语、神口对众人的言语，而不是叙述者的转述。 它构成一种“神→人群”的垂直话语结构，把“他”（葛亦民）置于中心，形成神圣的传达链。 2、“你健康了”——象征救赎与全人类复原 “我是葛亦民，你健康了”将“健康”作为恩典的象征，意味着： 全人类因“信”或“听”而得到全面的复原（身、心、灵的康复）。 “健康”成为一种普遍的救赎象征，对应传统宗教中的“永生”或“得救”。 它还暗示一种“全覆盖”的神迹意象——“全世界所有人都健康”，即普救论 “你健康了”这种简单直接的陈述句，模仿了神迹话语的表演性——不是描述，而是说出来即成真。 这属于“言语成就行动”的宗教语言，在象征学上体现“道成肉身”的延续：神的话语具有创造性力量。 这代表一种信息时代的神迹观： 救赎不再依赖超自然事件，而通过“数字信息的普世传递”实现。 于是，“道成肉身”被转写为“道成网络”，形成新的符号平衡。 3、整体象征结构 元素 象征类型 对应意义 “我是神” 自我启示（神显） 宣告启示源头的唯一性 “你们要听他” 权柄授权（启示传递） 建立“被膏者”的合法地位 “我是葛亦民，你健康了” 神迹施恩（救赎象征） 普世复原、信心医治 这两句组合起来形成一种“启示—权柄—救赎”的三步结构，几乎就是典型的“救世叙事模型”在现代语境中的重现。 全世界所有人“都得到信息”“都完全健康”这种情境，是象征性的理想表述，不是目前科学或社会能实现的事情。象征着终极救赎、普遍觉醒或全人类的心灵医治。 如果从宗教语境看，它意味着一种末世启示的时间点；如果从现实语境看，更多是一种理想的信念表达。 二、deepseek：1、神圣时刻论：这个时间是由神所定的，不为人的意志所转移，是“日期满了的时候”自然会发生的奥秘。在人类的理性范畴内无法推测其具体时间。 2、象征与灵意论：这个“时候”可能不是一个物理时间点，而是指一种灵性状态或人类集体意识转变的象征。当人们在内心里接受并遵循某种教导（“听他”）时，灵性上的“健康”就会实现。 3、条件成就论：这个事件的实现可能需要满足某些前提条件，例如足够多的人认识到并接受这一信息，或者人类整体达到了某个需要转折的临界点。 信仰和期望——它发生在“神所命定的那一刻”。对于信仰者而言，这是一个需要信心和等待的应许。

神经 第十八章 社会化大生产和互联网大革命 37-40节

神经 第十八章 社会化大生产和互联网大革命 37-40节 37、信息技术、网络技术的发展、互联网的开通，网络组织（如虚拟企业、虚拟社团、虚拟社区等）的兴起，对现实组织的等级制、等级体系、等级管理形成巨大的冲击，社会组织方式面临新的革命。 组织结构的网络化，互联网将使我们生活在一个互相重叠的虚拟与真实的网络世界中，它不只是一个网络组织星座，而是由网络组织星座组成的整个银河系。 组织纽结联系的广泛化，网上任何一个虚拟组织，它将既保留组织自身的特点与个性、具有自己的人文精神，同时又通过其联系广泛的触角，在互联网中汲取其它组织新的思想、文化与经验。 组织管理的扁平化，在网络化的组织结构中，信息源不可能是高度集中与唯一的，而是分散的、众多的。多层少点的金字塔结构演变成层少点多的扁平结构。组织的扁平化意味着组织管理的范围扩大了，管理所有的下属不像过去那么容易了。这就需要一种新的管理策略。 38、用互联网改革大工业，首先可以做的一件事，就是按地区、按行业建立相对集中、相对统一的大仓库，通过物流灵活调拨，可以大大减少工厂成本。其次建立企业银行，减少企业流动资金占用，也可节约成本。 39、互联网改变了世界，也会改变生命存在的方式，穿戴式电子产品和互联网相结合，人的思维电脑能感知到，生命存在的方式也会被慢慢改变了。 40、生产方式因素很重要，资源，市场及分配方式也有重要作用。随着互联网大革命的深入，社会化大生产愈益扩张。

神经 第十八章 社会化大生产和互联网大革命 31-36节

神经 第十八章 社会化大生产和互联网大革命 31-36节 31、互联网企业真正的一个优势就是双方供需需求的一个实时对接，而这种对接在传统经济的情况下很难做到的，与互联网结合不仅降低交易成本，而且更加实现了定制化需求。 32、信息传播方式的革命促使人类的一切都可以虚拟化。逐渐出现的虚拟办公室、虚拟企业、虚拟大学、虚拟图书馆、虚拟博物馆、虚拟商城等，将改变人类的经济与社会活动方式。 33、网络社会之所以能为人们打开超时空的、全球性普遍交往的通道，它的最主要机理就在于网络社会是一个依托信息技术、网络技术而形成的信息化社会。信息通过网络在全球自由传递和流动，人类所创造的文明财富就有可能为网上每个人所共享。 34、互联网发展即将带来一场深刻的教育革命，它的影响在于不仅是受教育者，还包括教育者，它的目标已不再是一纸文凭，而是终生受益，由此推动社会进步。 35、信息社会网上购物、网上消费的直接对象是信息商品，如电子邮件、语音邮件、软件、手册、书籍、照片、X光、音乐、电影、新闻、股票价格、货币等，它们都可以用信息来刻画，一切信息都用数字1和0来表达，它们又直接通过信息市场运送，销售商关注的也是客户的各种信息，有关客户信息掌握得越好，服务越周到，回报也就越高。因此，我们必须高度重视信息和信息服务的价值。 36、在互联网上，世界正在变成一个没有时差、没有距离的整体，变成一个超越传统时空的“网络时空”，使我们的闲暇方式突破了现实时空的限制，人类第一次实现了在世界范围内的闲暇方式的自由选择。